15996 - عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"من سرّه أن يسقيه اللَّه عز وجل الخمر في الآخرة، فليتركها في الدنيا، ومن سرّه أن يكسوه اللَّه الحرير في الآخرة، فليتركه في الدنيا، أنهار الجنة تفجر من تحت تلال -أو من تحت جبال- المسك، ولو كان
أدنى أهل الجنة حلية عدلت بحلية أهل الدنيا جميعا، لكان ما يحليه اللَّه عز وجل به في الآخرة أفضل من حلية أهل الدنيا جميعا".
حسن: رواه البيهقي في البعث والنشور (266) عن أبي عبد اللَّه الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل قالا: حدّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدّثنا الربيع بن سليمان، حدّثنا أسد بن موسى، حدّثنا ابن ثوبان (وهو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان)، عن عطاء بن قرة، عن عبد اللَّه بن ضمرة، عن أبي هريرة، فذكره.
وإسناده حسن فإن أسد بن موسى وابن ثوبان وابن قرة كلهم حسن الحديث.
ورواه الطبراني في الأوسط - مجيع البحرين (4909) عن المقدام بن داود، عن أسد بن موسى بهذا الإسناد مقتصرًا على جزء الحلية.
وقال الهيثمي في المجمع (10/ 401):"رواه الطبراني في الأوسط عن شيخه المقدام بن داود، وهو ضعيف، وقد وثق، وبقية رجاله ثقات".
قلت: المقدام ضعيف لكن تابعه الربيع بن سليمان عند البيهقي وهو ثقة.
أدنى أهل الجنة حلية عدلت بحلية أهل الدنيا جميعا، لكان ما يحليه اللَّه عز وجل به في الآخرة أفضل من حلية أهل الدنيا جميعا".
حسن: رواه البيهقي في البعث والنشور (266) عن أبي عبد اللَّه الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل قالا: حدّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدّثنا الربيع بن سليمان، حدّثنا أسد بن موسى، حدّثنا ابن ثوبان (وهو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان)، عن عطاء بن قرة، عن عبد اللَّه بن ضمرة، عن أبي هريرة، فذكره.
وإسناده حسن فإن أسد بن موسى وابن ثوبان وابن قرة كلهم حسن الحديث.
ورواه الطبراني في الأوسط - مجيع البحرين (4909) عن المقدام بن داود، عن أسد بن موسى بهذا الإسناد مقتصرًا على جزء الحلية.
وقال الهيثمي في المجمع (10/ 401):"رواه الطبراني في الأوسط عن شيخه المقدام بن داود، وهو ضعيف، وقد وثق، وبقية رجاله ثقات".
قلت: المقدام ضعيف لكن تابعه الربيع بن سليمان عند البيهقي وهو ثقة.
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি পছন্দ করে যে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল তাকে আখিরাতে শরাব পান করাবেন, সে যেন তা দুনিয়াতে (পান করা) ছেড়ে দেয়। আর যে ব্যক্তি পছন্দ করে যে আল্লাহ তাকে আখিরাতে রেশম পরিধান করাবেন, সে যেন তা দুনিয়াতে (পরা) ছেড়ে দেয়। জান্নাতের নদীসমূহ মিসকের টিলাসমূহের তলদেশ থেকে—অথবা মিসকের পর্বতসমূহের তলদেশ থেকে—প্রবাহিত হবে। আর জান্নাতবাসীদের মধ্যে যার অলংকার হবে সর্বনিম্ন, তার সেই অলংকার যদি দুনিয়ার সমস্ত মানুষের অলংকারের সাথে তুলনা করা হয়, তবে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল আখিরাতে তাকে যা দ্বারা সজ্জিত করবেন, তা দুনিয়ার সমস্ত মানুষের অলংকার অপেক্ষাও উত্তম হবে।
আল-জামি` আল-কামিল (15996)