15917 - عن أبي هريرة، أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال:"يجمع اللَّه الناس يوم القيامة في صعيد واحد، ثم يطّلع عليهم ربُّ العالمين فيقول: ألا يتبع كلُّ إنسان ما كانوا يعبدونه، فيُمثّل لصاحب الصليب صليبه، ولصاحب التصاوير تصاويره، ولصاحب النّار ناره، فيتبعون ما كانوا يعبدون، ويبقى المسلمون فيطَّلعُ عليهم ربُّ العالمين فيقول: ألا
تتبعون الناس؟ فيقولون: نعوذ باللَّه منك، نعوذ باللَّه منك، اللَّه ربُّنا، وهذا مكاننا حتى نرى ربَّنا وهو يأمرهم ويثبّتُهم، ثم يتوارى ثم يطَّلعُ فيقول: ألا تتّبعون الناس؟ فيقولون: نعوذ باللَّه منك، نعوذ باللَّه منك، اللَّهُ ربُّنا، وهذا مكاننا حتى نرى ربَّنا وهو يأمرهم ويثبّتُهم". قالوا: وهل نراه يا رسول اللَّه؟ قال:"وهل تضارُّون في رؤية القمر ليلة البدر؟" قالوا: لا يا رسول اللَّه. قال:"فإنّكم لا تُضَارُّون في رؤيته تلك السّاعة. ثم يتوارى، ثم يطّلعُ فيُعرِّفُهم نَفْسَه، ثم يقول: أنا ربُّكم فاتبعوني فيقوم المسلمون، ويوضع الصّراط فيمرون عليه مثل جياد الخيل والرّكاب وقولهم عليه: سلِّم سلِّم، ويبقى أهلُ النار فيطرح منهم فيها فوجٌ فيقال: هل امتلأت؟ فتقول: هل من مزيد، ثم يطرح فيها فوجٌ، فيقال: هل امتلأت؟ فتقول: هل من مزيد، حتى إذا أُوعِبُوا فيها وضع الرحمن قدمه فيها، وأُزْوِيَ بعضُها إلى بعض، ثم قال: قط، قالت: قط قط، فإذا أدخل اللَّه أهل الجنة الجنة وأهل النار النار، قال: أُتِي بالموت مُلَبّبًا فيوقف على السور الذي بين أهل الجنة وأهل النار، ثم يقال: يا أهل الجنة فيطّلِعون خائفين، ثم يقال: يا أهل النار فيطّلعون مستبشرين يرجون الشّفاعة، فيقال لأهل الجنة وأهل النار: هل تعرفون هذا؟ فيقولون هؤلاء وهؤلاء: قد عرفناه، هو الموت الذي وُكِّل بنا، فيضجع فيذبح ذبحا على السُّور الذي بين الجنة والنار، ثم يقال: يا أهل الجنة خلود لا موت، ويا أهل النّار خلود لا موت".
حسن: رواه الترمذيّ (2557)، وابن خزيمة في التوحيد (150) كلاهما من طريق عبد العزيز بن محمد الدّراوردي، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.
وإسناده حسن من أجل عبد العزيز بن محمد الدراوردي فإنه مختلف فيه غير أنه حسن الحديث إذا لم يخالف الثقات.
وقال الترمذيّ:"حسن صحيح".
تتبعون الناس؟ فيقولون: نعوذ باللَّه منك، نعوذ باللَّه منك، اللَّه ربُّنا، وهذا مكاننا حتى نرى ربَّنا وهو يأمرهم ويثبّتُهم، ثم يتوارى ثم يطَّلعُ فيقول: ألا تتّبعون الناس؟ فيقولون: نعوذ باللَّه منك، نعوذ باللَّه منك، اللَّهُ ربُّنا، وهذا مكاننا حتى نرى ربَّنا وهو يأمرهم ويثبّتُهم". قالوا: وهل نراه يا رسول اللَّه؟ قال:"وهل تضارُّون في رؤية القمر ليلة البدر؟" قالوا: لا يا رسول اللَّه. قال:"فإنّكم لا تُضَارُّون في رؤيته تلك السّاعة. ثم يتوارى، ثم يطّلعُ فيُعرِّفُهم نَفْسَه، ثم يقول: أنا ربُّكم فاتبعوني فيقوم المسلمون، ويوضع الصّراط فيمرون عليه مثل جياد الخيل والرّكاب وقولهم عليه: سلِّم سلِّم، ويبقى أهلُ النار فيطرح منهم فيها فوجٌ فيقال: هل امتلأت؟ فتقول: هل من مزيد، ثم يطرح فيها فوجٌ، فيقال: هل امتلأت؟ فتقول: هل من مزيد، حتى إذا أُوعِبُوا فيها وضع الرحمن قدمه فيها، وأُزْوِيَ بعضُها إلى بعض، ثم قال: قط، قالت: قط قط، فإذا أدخل اللَّه أهل الجنة الجنة وأهل النار النار، قال: أُتِي بالموت مُلَبّبًا فيوقف على السور الذي بين أهل الجنة وأهل النار، ثم يقال: يا أهل الجنة فيطّلِعون خائفين، ثم يقال: يا أهل النار فيطّلعون مستبشرين يرجون الشّفاعة، فيقال لأهل الجنة وأهل النار: هل تعرفون هذا؟ فيقولون هؤلاء وهؤلاء: قد عرفناه، هو الموت الذي وُكِّل بنا، فيضجع فيذبح ذبحا على السُّور الذي بين الجنة والنار، ثم يقال: يا أهل الجنة خلود لا موت، ويا أهل النّار خلود لا موت".
حسن: رواه الترمذيّ (2557)، وابن خزيمة في التوحيد (150) كلاهما من طريق عبد العزيز بن محمد الدّراوردي، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.
وإسناده حسن من أجل عبد العزيز بن محمد الدراوردي فإنه مختلف فيه غير أنه حسن الحديث إذا لم يخالف الثقات.
وقال الترمذيّ:"حسن صحيح".
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ কিয়ামতের দিন সকল মানুষকে একটি সমতল ভূমিতে একত্রিত করবেন। অতঃপর রাব্বুল আলামীন তাদের প্রতি দৃষ্টিপাত করে বলবেন: প্রত্যেকে যেন তার উপাস্যকে অনুসরণ করে। তখন ক্রুশ উপাসকের জন্য তার ক্রুশকে, মূর্তিপূজকের জন্য তার প্রতিমাগুলিকে এবং অগ্নি উপাসকের জন্য তার আগুনকে দৃশ্যমান করা হবে। ফলে তারা তাদের উপাস্যদের অনুসরণ করবে। আর মুসলিমরা অবশিষ্ট থাকবে।
তখন রাব্বুল আলামীন তাদের প্রতি দৃষ্টিপাত করে বলবেন: তোমরা কেন লোকদের অনুসরণ করছ না? তারা বলবে: আমরা আপনার নিকট আপনার থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাই, আমরা আপনার নিকট আপনার থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাই। আল্লাহ আমাদের রব, আর আমরা আমাদের রবকে না দেখা পর্যন্ত এই স্থানেই থাকব। আল্লাহ তাদেরকে এই নির্দেশ দেবেন এবং সুদৃঢ় রাখবেন। অতঃপর তিনি আড়ালে চলে যাবেন। এরপর আবার তাদের প্রতি দৃষ্টিপাত করে বলবেন: তোমরা কেন লোকদের অনুসরণ করছ না? তারা বলবে: আমরা আপনার নিকট আপনার থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাই, আমরা আপনার নিকট আপনার থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাই। আল্লাহ আমাদের রব, আর আমরা আমাদের রবকে না দেখা পর্যন্ত এই স্থানেই থাকব। আল্লাহ তাদেরকে এই নির্দেশ দেবেন এবং সুদৃঢ় রাখবেন।
সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা কি তাকে দেখতে পাব? তিনি বললেন: পূর্ণিমার রাতে চাঁদ দেখতে কি তোমাদের কোনো কষ্ট হয়? তারা বলল: না, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: তাহলে সেই মুহূর্তে তাঁকে দেখতে তোমাদের কোনো কষ্ট হবে না।
অতঃপর তিনি আড়ালে যাবেন, তারপর পুনরায় তাদের প্রতি দৃষ্টিপাত করে তাদের কাছে নিজের পরিচয় দেবেন এবং বলবেন: আমি তোমাদের রব, সুতরাং তোমরা আমাকে অনুসরণ করো। তখন মুসলিমরা দাঁড়িয়ে যাবে এবং সিরাত (পুলসিরাত) স্থাপন করা হবে। তারা তার ওপর দিয়ে দ্রুতগামী ঘোড়া ও আরোহীর ন্যায় অতিক্রম করবে এবং পুলসিরাতের উপর তাদের দোয়া হবে: 'সাল্লিম! সাল্লিম!' (হে আল্লাহ! রক্ষা করো! রক্ষা করো!)
আর জাহান্নামবাসীরা অবশিষ্ট থাকবে। তাদের মধ্য থেকে একটি দলকে তাতে নিক্ষেপ করা হবে। বলা হবে: তুই কি পূর্ণ হয়েছিস? সে বলবে: আরও আছে কি? অতঃপর আরও একটি দলকে তাতে নিক্ষেপ করা হবে। বলা হবে: তুই কি পূর্ণ হয়েছিস? সে বলবে: আরও আছে কি? এমনকি যখন তাদের সবাইকে জাহান্নামে ভরে দেওয়া হবে, তখন পরম করুণাময় আল্লাহ তাতে তাঁর পা রাখবেন এবং তার এক অংশকে অন্য অংশের সাথে সংকুচিত করে বলবেন: যথেষ্ট হয়েছে কি? তখন জাহান্নাম বলবে: যথেষ্ট! যথেষ্ট!
অতঃপর আল্লাহ যখন জান্নাতবাসীদের জান্নাতে এবং জাহান্নামবাসীদের জাহান্নামে প্রবেশ করাবেন, তখন মৃত্যুকে বন্দী অবস্থায় আনা হবে এবং জান্নাত ও জাহান্নামের মাঝখানের প্রাচীরের উপর দাঁড় করানো হবে। অতঃপর বলা হবে: হে জান্নাতবাসীরা! তারা ভীতসন্ত্রস্ত অবস্থায় উঁকি দিয়ে দেখবে। অতঃপর বলা হবে: হে জাহান্নামবাসীরা! তখন তারা শাফা’আতের আশা করে আনন্দিত অবস্থায় উঁকি দিয়ে দেখবে। অতঃপর জান্নাতবাসী ও জাহান্নামবাসী উভয়কে জিজ্ঞেস করা হবে: তোমরা কি একে চেনো? তখন উভয় দল বলবে: হ্যাঁ, আমরা তাকে চিনি। সে হল সেই মৃত্যু, যাকে আমাদের ওপর নিযুক্ত করা হয়েছিল। অতঃপর মৃত্যুকে জান্নাত ও জাহান্নামের মধ্যবর্তী প্রাচীরের ওপর শায়িত করে জবাই করা হবে। অতঃপর বলা হবে: হে জান্নাতবাসীরা! চিরস্থায়ী জীবন, আর মৃত্যু নেই! হে জাহান্নামবাসীরা! চিরস্থায়ী জীবন, আর মৃত্যু নেই!
তখন রাব্বুল আলামীন তাদের প্রতি দৃষ্টিপাত করে বলবেন: তোমরা কেন লোকদের অনুসরণ করছ না? তারা বলবে: আমরা আপনার নিকট আপনার থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাই, আমরা আপনার নিকট আপনার থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাই। আল্লাহ আমাদের রব, আর আমরা আমাদের রবকে না দেখা পর্যন্ত এই স্থানেই থাকব। আল্লাহ তাদেরকে এই নির্দেশ দেবেন এবং সুদৃঢ় রাখবেন। অতঃপর তিনি আড়ালে চলে যাবেন। এরপর আবার তাদের প্রতি দৃষ্টিপাত করে বলবেন: তোমরা কেন লোকদের অনুসরণ করছ না? তারা বলবে: আমরা আপনার নিকট আপনার থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাই, আমরা আপনার নিকট আপনার থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাই। আল্লাহ আমাদের রব, আর আমরা আমাদের রবকে না দেখা পর্যন্ত এই স্থানেই থাকব। আল্লাহ তাদেরকে এই নির্দেশ দেবেন এবং সুদৃঢ় রাখবেন।
সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা কি তাকে দেখতে পাব? তিনি বললেন: পূর্ণিমার রাতে চাঁদ দেখতে কি তোমাদের কোনো কষ্ট হয়? তারা বলল: না, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: তাহলে সেই মুহূর্তে তাঁকে দেখতে তোমাদের কোনো কষ্ট হবে না।
অতঃপর তিনি আড়ালে যাবেন, তারপর পুনরায় তাদের প্রতি দৃষ্টিপাত করে তাদের কাছে নিজের পরিচয় দেবেন এবং বলবেন: আমি তোমাদের রব, সুতরাং তোমরা আমাকে অনুসরণ করো। তখন মুসলিমরা দাঁড়িয়ে যাবে এবং সিরাত (পুলসিরাত) স্থাপন করা হবে। তারা তার ওপর দিয়ে দ্রুতগামী ঘোড়া ও আরোহীর ন্যায় অতিক্রম করবে এবং পুলসিরাতের উপর তাদের দোয়া হবে: 'সাল্লিম! সাল্লিম!' (হে আল্লাহ! রক্ষা করো! রক্ষা করো!)
আর জাহান্নামবাসীরা অবশিষ্ট থাকবে। তাদের মধ্য থেকে একটি দলকে তাতে নিক্ষেপ করা হবে। বলা হবে: তুই কি পূর্ণ হয়েছিস? সে বলবে: আরও আছে কি? অতঃপর আরও একটি দলকে তাতে নিক্ষেপ করা হবে। বলা হবে: তুই কি পূর্ণ হয়েছিস? সে বলবে: আরও আছে কি? এমনকি যখন তাদের সবাইকে জাহান্নামে ভরে দেওয়া হবে, তখন পরম করুণাময় আল্লাহ তাতে তাঁর পা রাখবেন এবং তার এক অংশকে অন্য অংশের সাথে সংকুচিত করে বলবেন: যথেষ্ট হয়েছে কি? তখন জাহান্নাম বলবে: যথেষ্ট! যথেষ্ট!
অতঃপর আল্লাহ যখন জান্নাতবাসীদের জান্নাতে এবং জাহান্নামবাসীদের জাহান্নামে প্রবেশ করাবেন, তখন মৃত্যুকে বন্দী অবস্থায় আনা হবে এবং জান্নাত ও জাহান্নামের মাঝখানের প্রাচীরের উপর দাঁড় করানো হবে। অতঃপর বলা হবে: হে জান্নাতবাসীরা! তারা ভীতসন্ত্রস্ত অবস্থায় উঁকি দিয়ে দেখবে। অতঃপর বলা হবে: হে জাহান্নামবাসীরা! তখন তারা শাফা’আতের আশা করে আনন্দিত অবস্থায় উঁকি দিয়ে দেখবে। অতঃপর জান্নাতবাসী ও জাহান্নামবাসী উভয়কে জিজ্ঞেস করা হবে: তোমরা কি একে চেনো? তখন উভয় দল বলবে: হ্যাঁ, আমরা তাকে চিনি। সে হল সেই মৃত্যু, যাকে আমাদের ওপর নিযুক্ত করা হয়েছিল। অতঃপর মৃত্যুকে জান্নাত ও জাহান্নামের মধ্যবর্তী প্রাচীরের ওপর শায়িত করে জবাই করা হবে। অতঃপর বলা হবে: হে জান্নাতবাসীরা! চিরস্থায়ী জীবন, আর মৃত্যু নেই! হে জাহান্নামবাসীরা! চিরস্থায়ী জীবন, আর মৃত্যু নেই!
আল-জামি` আল-কামিল (15917)