15760 - عن وهب بن جابر الخيوانيّ، قال: كنت عند عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، فقدم عليه قهرمان من الشّام، وقد بقيت ليلة من رمضان، فقال له عبد اللَّه: هل تركت عند أهلي ما يكفيهم؟ قال: قد تركت عندهم نفقة. فقال عبد اللَّه: عزمت عليك لما رجعت وتركت لهم ما يكفيهم. فإني سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول:"كفى إثمًا أن يضيّع الرّجلُ من يقوت". قال: ثم أنشأ يحدّثنا قال:"إنّ الشمس إذا غربت سلّمت وسجدتْ واستأذنتْ، قال: فيؤذن لها، حتى إذا كان يومًا غربتْ فسلّمتْ وسجدت واستأذنت فلا يؤذن لها، فتقول: أيْ ربّ إنّ المسير بعيد وإني لا يؤذن لي، لا أبلغ، قال: فتحبس ما شاء اللَّه ثم يقال لها: اطْلعي من حيث غربت، قال: فمن يومئذ إلى يوم القيامة {لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ} [سورة الأنعام: 158]. قال: وذكر يأجوج ومأجوج، قال: ما يموتُ الرّجلُ منهم حتى يولد له من صلبه ألف، وإنّ من ورائهم ثلاث أمم، ما يعلم عدَّتَهم إلا اللَّه: منسك، وتاويل، وتاويس".
حسن: رواه عبد الرزّاق في"المصنف" (20810) عن معمر، عن أبي إسحاق، عن وهب بن جابر الخيوانيّ، به، فذكره.
ومن هذا الوجه أخرجه الحاكم (4/ 500 - 501) وقال:"صحيح على شرط الشّيخين".
قلت: الصواب أنه حسن فقط من أجل وهب بن جابر فإنّه مختلف فيه فوثّقه ابن معين، والعجليّ، وذكره ابن حبان في الثقات، وجهّله ابن المديني.
وأما قول الحاكم: إنه على شرط الشيخين فهو ليس كما زعم، فإن وهب بن جابر لم يخرج له الشيخان أصلا، وإنما أخرج له أبو داود والنسائيّ فقط.
حسن: رواه عبد الرزّاق في"المصنف" (20810) عن معمر، عن أبي إسحاق، عن وهب بن جابر الخيوانيّ، به، فذكره.
ومن هذا الوجه أخرجه الحاكم (4/ 500 - 501) وقال:"صحيح على شرط الشّيخين".
قلت: الصواب أنه حسن فقط من أجل وهب بن جابر فإنّه مختلف فيه فوثّقه ابن معين، والعجليّ، وذكره ابن حبان في الثقات، وجهّله ابن المديني.
وأما قول الحاكم: إنه على شرط الشيخين فهو ليس كما زعم، فإن وهب بن جابر لم يخرج له الشيخان أصلا، وإنما أخرج له أبو داود والنسائيّ فقط.
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আল-আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (ওয়াহব ইবনে জাবির আল-খাইওয়ানি বলেন,) আমি তাঁর কাছে ছিলাম। তখন সিরিয়া (শাম) থেকে তাঁর একজন কর্মচারী এলেন, যখন রমজানের আর মাত্র একটি রাত বাকি ছিল। আব্দুল্লাহ তাকে জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কি আমার পরিবারের জন্য পর্যাপ্ত কিছু রেখে এসেছ? সে বললো: আমি তাদের জন্য কিছু খরচ রেখে এসেছি। আব্দুল্লাহ বললেন: আমি তোমাকে শপথ দিচ্ছি, তুমি ফিরে যাও এবং তাদের জন্য পর্যাপ্ত পরিমাণ রেখে এসো। কেননা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "কোনো ব্যক্তির জন্য এটা পাপ হিসেবে যথেষ্ট যে, সে তার প্রতিপাল্যদেরকে (যাদের জীবিকার দায়িত্ব তার ওপর) অবহেলা করে।"
অতঃপর তিনি আমাদের সাথে কথা বলতে শুরু করলেন এবং বললেন: "সূর্য যখন অস্ত যায়, তখন সে সালাম জানায়, সিজদা করে এবং অনুমতি চায়। অতঃপর তাকে অনুমতি দেওয়া হয়। এমনকি একদিন যখন সে অস্ত যাবে, তখন সে সালাম জানাবে, সিজদা করবে এবং অনুমতি চাইবে, কিন্তু তাকে অনুমতি দেওয়া হবে না। তখন সে বলবে: হে আমার রব, পথ অনেক দীর্ঘ, আর আমাকে অনুমতি দেওয়া হচ্ছে না, আমি পৌঁছতে পারবো না।" তিনি বলেন: "অতঃপর আল্লাহ্ যতদিন চাইবেন, ততদিন তাকে আটকে রাখা হবে। এরপর তাকে বলা হবে: তুমি যেখান থেকে অস্ত গিয়েছ, সেখান থেকেই উদিত হও।" তিনি বলেন: "সেদিন থেকে কিয়ামত দিবস পর্যন্ত (আল্লাহর বাণী): 'যে ব্যক্তি পূর্বে ঈমান আনেনি অথবা ঈমানের সাথে কোনো সৎকাজ করেনি, সে ব্যক্তির ঈমান তার জন্য কোনো উপকারে আসবে না' (সূরা আন'আম: ১৫৮)।"
তিনি আরও উল্লেখ করলেন ইয়াজুজ ও মাজুজকে। তিনি বললেন: "তাদের মধ্যে এমন কোনো পুরুষ মারা যায় না, যার ঔরসে এক হাজার সন্তানের জন্ম হয়নি। আর তাদের পেছনে তিনটি জাতি আছে, যাদের সংখ্যা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানেন না: মানসাক, তাওয়িল ও তাউইস।"
অতঃপর তিনি আমাদের সাথে কথা বলতে শুরু করলেন এবং বললেন: "সূর্য যখন অস্ত যায়, তখন সে সালাম জানায়, সিজদা করে এবং অনুমতি চায়। অতঃপর তাকে অনুমতি দেওয়া হয়। এমনকি একদিন যখন সে অস্ত যাবে, তখন সে সালাম জানাবে, সিজদা করবে এবং অনুমতি চাইবে, কিন্তু তাকে অনুমতি দেওয়া হবে না। তখন সে বলবে: হে আমার রব, পথ অনেক দীর্ঘ, আর আমাকে অনুমতি দেওয়া হচ্ছে না, আমি পৌঁছতে পারবো না।" তিনি বলেন: "অতঃপর আল্লাহ্ যতদিন চাইবেন, ততদিন তাকে আটকে রাখা হবে। এরপর তাকে বলা হবে: তুমি যেখান থেকে অস্ত গিয়েছ, সেখান থেকেই উদিত হও।" তিনি বলেন: "সেদিন থেকে কিয়ামত দিবস পর্যন্ত (আল্লাহর বাণী): 'যে ব্যক্তি পূর্বে ঈমান আনেনি অথবা ঈমানের সাথে কোনো সৎকাজ করেনি, সে ব্যক্তির ঈমান তার জন্য কোনো উপকারে আসবে না' (সূরা আন'আম: ১৫৮)।"
তিনি আরও উল্লেখ করলেন ইয়াজুজ ও মাজুজকে। তিনি বললেন: "তাদের মধ্যে এমন কোনো পুরুষ মারা যায় না, যার ঔরসে এক হাজার সন্তানের জন্ম হয়নি। আর তাদের পেছনে তিনটি জাতি আছে, যাদের সংখ্যা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানেন না: মানসাক, তাওয়িল ও তাউইস।"
আল-জামি` আল-কামিল (15760)