আবু তোফাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি কুফায় ছিলাম। তখন বলা হলো, দাজ্জাল বের হয়েছে। বর্ণনাকারী বলেন, আমরা হুযাইফা ইবনে উসাইদের কাছে আসলাম, তিনি তখন কথা বলছিলেন। আমি বললাম, এই তো দাজ্জাল বের হয়ে গেছে। তিনি বললেন, বসো। আমি বসে পড়লাম। এরপর জনৈক আরীফ (গোষ্ঠীপ্রধান) আমার কাছে এসে বললেন, দাজ্জাল বের হয়েছে এবং কুফার লোকেরা তার সাথে যুদ্ধ করছে। তিনি (হুযাইফা) বললেন, বসো। আমি বসে পড়লাম। তখন ঘোষণা করা হলো যে, এটি ছিল সাব্বাগ গোত্রের একটি মিথ্যা গুজব। বর্ণনাকারী বলেন, আমরা তখন বললাম, হে আবু সুরীহা, আপনি তো কোনো বিশেষ কারণ ছাড়া আমাদের বসিয়ে রাখেননি, এবার আমাদের কিছু বলুন।



তিনি বললেন, দাজ্জাল যদি তোমাদের এই সময়ে বের হতো, তাহলে শিশুরা কঙ্করের আঘাতে তাকে দূর করে দিত। কিন্তু দাজ্জাল এমন সময়ে বের হবে, যখন মানুষের মধ্যে ঘৃণা, দ্বীনের প্রতি দুর্বলতা এবং পারস্পরিক সম্পর্ক খারাপ থাকবে। সে সকল পানিপথে আগমন করবে এবং ভেড়ার চামড়া যেমন গুটানো হয়, তার জন্য যমীন সেভাবে গুটিয়ে যাবে। অবশেষে সে মদীনায় এসে পৌঁছবে, কিন্তু তার বাইরের অংশে প্রভাব বিস্তার করবে এবং ভেতরে প্রবেশ করতে পারবে না। তারপর সে আইলিয়ার (জেরুজালেমের) পাহাড়ের দিকে যাবে এবং মুসলমানদের একটি দলকে অবরোধ করবে। তখন তাদের (মুসলিমদের) নেতারা তাদের বলবেন, এই সীমালঙ্ঘনকারীর (দাজ্জালের) ব্যাপারে তোমরা আর কীসের অপেক্ষা করছ? হয় তোমরা তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো, যতক্ষণ না আল্লাহর সাথে মিলিত হও অথবা তোমাদের জন্য বিজয় আসে।



তখন তারা পরামর্শ করবেন যে, সকালে তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবেন। সকালে যখন তারা উঠবেন, তখন তাদের সাথে থাকবেন ঈসা ইবনে মারইয়াম (আঃ)। তিনি দাজ্জালকে হত্যা করবেন এবং তার সাথীদের পরাজিত করবেন। এমনকি গাছ, পাথর ও মাটির ঢেলাও বলতে থাকবে: হে মুমিন, আমার কাছে এক ইহুদি লুকিয়ে আছে, তুমি তাকে হত্যা করো।



তিনি বললেন: দাজ্জালের মধ্যে তিনটি আলামত থাকবে: সে হবে কানা, অথচ তোমাদের রব কানা নন। তার দুই চোখের মাঝখানে 'কাফির' লেখা থাকবে, যা প্রত্যেক মুমিন, নিরক্ষর ও শিক্ষিত ব্যক্তি পড়তে পারবে। আর বাহন হিসেবে গাধা ছাড়া অন্য কিছু তার জন্য বশ করা হবে না। কেননা, সে হলো অপবিত্রের উপর অপবিত্র (অপবিত্র বস্তুর উপর সওয়ার অপবিত্র)।



এরপর তিনি বললেন, আমি দাজ্জালের চেয়েও বেশি ভয় করি অন্য কিছু, যা আমার এবং তোমাদের উপর আসবে। আমরা বললাম, হে আবু সুরীহা, সেটি কী? তিনি বললেন, অন্ধকার রাতের টুকরাসমূহের মতো ফিতনা (বিপর্যয়)। আমরা বললাম, এই ফিতনার সময়ে সবচেয়ে নিকৃষ্ট লোক কারা হবে? তিনি বললেন, প্রতিটি বাকপটু বক্তা (যে সত্যকে মিথ্যা প্রমাণ করতে পারে) এবং প্রতিটি উচ্চাকাঙ্ক্ষী আরোহী (যে অন্যায়ভাবে ক্ষমতা দখল করে)। আমরা বললাম, সেই সময়ে সবচেয়ে উত্তম লোক কারা হবে? তিনি বললেন, প্রতিটি গোপন দানশীল ধনী ব্যক্তি।



আমি বললাম, আমি তো ধনীও নই, আর গোপন দানশীলও নই। তিনি বললেন, তাহলে তুমি এমন উটের বাচ্চার মতো হও, যার পিঠে সওয়ার হওয়া যায় না এবং যার স্তনও দোহন করা যায় না (অর্থাৎ নিজেকে এমন অবস্থায় রাখো যেন ফিতনার সময়ে কেউ তোমাকে ব্যবহার করতে না পারে)।