15690 - عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"لتنتقون كما ينتقى التمر من أغفاله، فليذهبن خياركم، وليبقين شراركم، فموتوا إن استطعتم".
صحيح: رواه ابن ماجه (4038)، والحاكم (4/ 434) كلاهما من طريق يونس بن يزيد، عن الزهري، عن أبي حميد -يعني مولى مسافع-، عن أبي هريرة، فذكره.
وقال الحاكم:"صحيح الإسناد".
قلت: وهو كما قال، وأبو حميد مولى مسافع هو عبد الرحمن بن سعد المقعد كما جزم الدارقطني في العلل (9/ 159) وهو ثقة وثّقه النسائي.
وأما تردد المزي ومن تبعه بأن الرجل المذكور في الإسناد هو المقعد أو رجل آخر فلا وجه له بعد جزم الدارقطني بأنه المقعد.
وفي معناه ما روي عن رويفع بن ثابت الأنصاري أنه قال: قرب لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم تمر ورطب فأكلوا منه حتى لم يبق منه شيء إلا نواة فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"أتدرون ما هذا؟" قالوا: اللَّه ورسوله أعلم قال:"تذهبون الخير فالخير حتى لا يبقى منكم إلا مثل هذا".
رواه ابن حبان (7225)، والحاكم (4/ 434) كلاهما من طريق ابن وهب قال: أخبرني عمرو ابن الحارث، عن بكر بن سوادة، أن سحيما حدثه عن رويفع بن ثابت الأنصاري، فذكره. وقال الحاكم:"هذا حديث صحيح الإسناد".
قلت: في إسناده سحيم مجهول لأنه لم يوثّقه أحد غير أن ابن حبان ذكره في الثقات (4/ 343) وقال:"يروي عن رويفع بن ثابت، روى عن بكر بن سوادة".
وترجم له البخاري في التاريخ الكبير (4/ 193)، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (4/
303)، ولم يقولا فيه شيئًا.
صحيح: رواه ابن ماجه (4038)، والحاكم (4/ 434) كلاهما من طريق يونس بن يزيد، عن الزهري، عن أبي حميد -يعني مولى مسافع-، عن أبي هريرة، فذكره.
وقال الحاكم:"صحيح الإسناد".
قلت: وهو كما قال، وأبو حميد مولى مسافع هو عبد الرحمن بن سعد المقعد كما جزم الدارقطني في العلل (9/ 159) وهو ثقة وثّقه النسائي.
وأما تردد المزي ومن تبعه بأن الرجل المذكور في الإسناد هو المقعد أو رجل آخر فلا وجه له بعد جزم الدارقطني بأنه المقعد.
وفي معناه ما روي عن رويفع بن ثابت الأنصاري أنه قال: قرب لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم تمر ورطب فأكلوا منه حتى لم يبق منه شيء إلا نواة فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"أتدرون ما هذا؟" قالوا: اللَّه ورسوله أعلم قال:"تذهبون الخير فالخير حتى لا يبقى منكم إلا مثل هذا".
رواه ابن حبان (7225)، والحاكم (4/ 434) كلاهما من طريق ابن وهب قال: أخبرني عمرو ابن الحارث، عن بكر بن سوادة، أن سحيما حدثه عن رويفع بن ثابت الأنصاري، فذكره. وقال الحاكم:"هذا حديث صحيح الإسناد".
قلت: في إسناده سحيم مجهول لأنه لم يوثّقه أحد غير أن ابن حبان ذكره في الثقات (4/ 343) وقال:"يروي عن رويفع بن ثابت، روى عن بكر بن سوادة".
وترجم له البخاري في التاريخ الكبير (4/ 193)، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (4/
303)، ولم يقولا فيه شيئًا.
আল-জামি` আল-কামিল (15690)