15458 - عن حذيفة قال: كنا عند عمر، فقال: أيكم سمع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يذكر الفتن؟ فقال قوم: نحن سمعناه فقال: لعلكم تعنون فتنة الرجل في أهله وجاره؟ قالوا: أجل، قال: تلك تُكفّرها الصلاةُ والصيامُ والصدقةُ، ولكن أيكم سمع النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الفتن التي تَموج موجَ البحر، قال حذيفة: فأسكت القوم فقلت: أنا، قال: أنت للَّه أبوك، قال حذيفة: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول:"تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودًا عودًا، فأي قلب أُشربها كُكت فيه نكتةٌ سوداءُ، وأي قلب أَنكرها نُكت فيه نكتةٌ بيضاءُ، حتى تصير على قلبين، على أبيض مثل الصفا، فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض، والآخر أسود مربادًا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفًا ولا ينكر منكرًا، إلا ما أُشرب من هواه".



صحيح: رواه مسلم في الإيمان (144: 231) عن محمد بن عبد اللَّه بن نمير، حدّثنا أبو خالد -يعني سليمان بن حيان- عن سعد بن طارق، عن ربعي، عن حذيفة، فذكره.
হুজাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম। তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ফিতনা (বিপর্যয়) সম্পর্কে আলোচনা করতে শুনেছ? তখন কিছু লোক বলল: আমরা শুনেছি। তিনি বললেন: সম্ভবত তোমরা সেই ফিতনার কথা বলছ, যা একজন ব্যক্তির পরিবার ও প্রতিবেশীর মধ্যে ঘটে? তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: সেই ফিতনা তো সালাত (নামায), সওম (রোযা) ও সদকা (দান) দ্বারা কাফ্ফারা হয়ে যায় (ক্ষমা হয়ে যায়)। কিন্তু তোমাদের মধ্যে কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সেই ফিতনা সম্পর্কে আলোচনা করতে শুনেছ, যা সমুদ্রের ঢেউয়ের মতো আছড়ে পড়বে? হুজাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তখন উপস্থিত সকলে নীরব রইল। আমি বললাম: আমি। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহ তোমার পিতাকে বরকত দিন (বা তোমার জন্য কল্যাণ হোক)। হুজাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: ‘ফিতনাসমূহ অন্তরের ওপর একটির পর একটি চাটাইয়ের পাটির মতো করে পেশ করা হয়। যে অন্তর তা গ্রহণ করে, তাতে একটি কালো দাগ পড়ে। আর যে অন্তর তা অস্বীকার করে, তাতে একটি শুভ্র (সাদা) ফোঁটা পড়ে। এভাবে অন্তর দু’প্রকার হয়ে যায়: একটি হলো শুভ্র (সাদা), যা মসৃণ পাথরের মতো; আসমান ও জমিন বিদ্যমান থাকা পর্যন্ত কোনো ফিতনা তার ক্ষতি করতে পারবে না। আর অন্যটি হলো কালো, ধূসর বর্ণের, উপুড় করে রাখা কলসির মতো; তা কোনো ভালো জিনিসকে চেনে না এবং কোনো খারাপ জিনিসকে অস্বীকারও করে না—তবে কেবল তার প্রবৃত্তি যা গ্রহণ করে (তা ছাড়া)।’

আল-জামি` আল-কামিল (15458)