15355 - عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"بعثت بجوامع الكلم، ونصرت بالرعب، وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت بين يدي". قال أبو هريرة: فذهب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها.
زاد البخاري في رواية: قال محمد: وبلغني أن جوامع الكلم أن اللَّه يجمع الأمور الكثيرة التي كان تكتب في الكتب قبله في الأمر الواحد والأمرين أو نحو ذلك.
متفق عليه: رواه البخاريّ في الاعتصام (7273) ومسلم في المساجد (6: 523) كلاهما من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، فذكره.
والرواية الثانية عند البخاري في التعبير (7013).
وقوله:"قال محمد" يعني به محمد بن شهاب الزهري.
زاد البخاري في رواية: قال محمد: وبلغني أن جوامع الكلم أن اللَّه يجمع الأمور الكثيرة التي كان تكتب في الكتب قبله في الأمر الواحد والأمرين أو نحو ذلك.
متفق عليه: رواه البخاريّ في الاعتصام (7273) ومسلم في المساجد (6: 523) كلاهما من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، فذكره.
والرواية الثانية عند البخاري في التعبير (7013).
وقوله:"قال محمد" يعني به محمد بن شهاب الزهري.
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাকে সংক্ষিপ্ত অথচ ব্যাপক অর্থবোধক বাণী (জাওয়ামি'উল কালিম) সহ প্রেরণ করা হয়েছে, আর ভয়-ভীতির মাধ্যমে আমাকে সাহায্য করা হয়েছে। আমি যখন ঘুমে ছিলাম, তখন আমার কাছে পৃথিবীর ধন-ভাণ্ডারের চাবি আনা হলো এবং আমার সামনে তা রাখা হলো।" আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চলে গেছেন, আর তোমরা (এখন) সেগুলো খনন করে বের করছো।
বুখারীর এক বর্ণনায় অতিরিক্ত এসেছে, মুহাম্মদ [ইবনু শিহাব আয-যুহরি] (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমার কাছে এ খবর পৌঁছেছে যে, 'জাওয়ামি'উল কালিম'-এর অর্থ হলো, আল্লাহ তাআলা সেই বহু বিষয়কে একত্রিত করে দেন, যা এর পূর্বেকার কিতাবসমূহে লেখা হতো, এক বা দুটি শব্দে অথবা অনুরূপভাবে।
বুখারীর এক বর্ণনায় অতিরিক্ত এসেছে, মুহাম্মদ [ইবনু শিহাব আয-যুহরি] (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমার কাছে এ খবর পৌঁছেছে যে, 'জাওয়ামি'উল কালিম'-এর অর্থ হলো, আল্লাহ তাআলা সেই বহু বিষয়কে একত্রিত করে দেন, যা এর পূর্বেকার কিতাবসমূহে লেখা হতো, এক বা দুটি শব্দে অথবা অনুরূপভাবে।
আল-জামি` আল-কামিল (15355)