14792 - عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: أهدى أبو جهم بن حذيفة لرسول صلى الله عليه وسلم خميصة شامية، لها علم، فشهد فيها الصلاة، فلما انصرف قال:"رُدِّي هذه الخميصة إلى أبي جهم، فإني نظرت إلى علمها في الصلاة، فكاد يفتنني".
صحيح: رواه مالك في الموطأ (484) برواية أبي مصعب الزهري - عن علقمة بن أبي علقمة، عن أمه أن عائشة قالت: فذكرته.
تنبيه: ورواه يحيى الليثي عن مالك في الصلاة (67) فأسقط من إسناده"عن أمه".
قال ابن عبد البر في التمهيد (20/ 108):"ولم يتابعه على ذلك أحد من الرواة، وكلهم رواه عن مالك في الموطأ عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه عن عائشة، وأسقط يحيى"عن أمه" وهو مما عُدّ عليه، والحديث صحيح متصل لمالك عن عائشة، كذلك رواه جماعة أصحاب مالك عنه" أهـ.
قلت: وأما ما جاء في مطبوعة الموطأ برواية الليثي بإثبات"عن أمه" فهو خطأ، ويعد من تصرفات المحقق. واللَّه المستعان.
صحيح: رواه مالك في الموطأ (484) برواية أبي مصعب الزهري - عن علقمة بن أبي علقمة، عن أمه أن عائشة قالت: فذكرته.
تنبيه: ورواه يحيى الليثي عن مالك في الصلاة (67) فأسقط من إسناده"عن أمه".
قال ابن عبد البر في التمهيد (20/ 108):"ولم يتابعه على ذلك أحد من الرواة، وكلهم رواه عن مالك في الموطأ عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه عن عائشة، وأسقط يحيى"عن أمه" وهو مما عُدّ عليه، والحديث صحيح متصل لمالك عن عائشة، كذلك رواه جماعة أصحاب مالك عنه" أهـ.
قلت: وأما ما جاء في مطبوعة الموطأ برواية الليثي بإثبات"عن أمه" فهو خطأ، ويعد من تصرفات المحقق. واللَّه المستعان.
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রী, তিনি বলেন: আবূ জাহম ইবনু হুযাইফা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে নকশা করা একটি শামী চাদর (খামীসা) উপহার দিলেন। তিনি সেটি পরিধান করে সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি (সালাত শেষে) ফিরলেন, তখন বললেন: "এই খামীসাটি আবূ জাহমের কাছে ফিরিয়ে দাও, কারণ আমি সালাতে এর নকশার দিকে তাকিয়েছিলাম, আর এটি প্রায় আমাকে ফিতনায় ফেলে দিচ্ছিল।"
আল-জামি` আল-কামিল (14792)