14732 - عن عبد اللَّه بن عمرو، أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم قال:"أربع من كنَّ فيه كان منافقًا خالصًا، ومن كانت فيه خَصْلة منهن كانت فيه خصلة من النّفاق حتى يدَعها: إذا ائتُمن خان، وإذا حدّث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر".
متفق عليه: رواه البخاريّ في الإيمان (34)، ومسلم في الإيمان (58) كلاهما من حديث سفيان، عن الأعمش، عن عبد اللَّه بن مُرّة، عن مسروق، عن عبد اللَّه بن عمرو، فذكره. وفي رواية عند مسلم من غير سفيان، بلفظ:"ومن كانت فيه خلّة منهن كانت فيه خلّة من نفاق".
و"الخلّة": بفتح الخاء وتشديد اللام هي بمعنى الخصلة.
متفق عليه: رواه البخاريّ في الإيمان (34)، ومسلم في الإيمان (58) كلاهما من حديث سفيان، عن الأعمش، عن عبد اللَّه بن مُرّة، عن مسروق، عن عبد اللَّه بن عمرو، فذكره. وفي رواية عند مسلم من غير سفيان، بلفظ:"ومن كانت فيه خلّة منهن كانت فيه خلّة من نفاق".
و"الخلّة": بفتح الخاء وتشديد اللام هي بمعنى الخصلة.
আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "চারটি স্বভাব যার মধ্যে থাকবে, সে হবে পরিপূর্ণ মুনাফিক। আর যার মধ্যে সেগুলোর মধ্য থেকে একটি স্বভাবও থাকবে, সে তা পরিত্যাগ না করা পর্যন্ত তার মধ্যে নিফাকের একটি স্বভাব থাকবে: ১. যখন তাকে বিশ্বাস করা হয়, সে খেয়ানত করে; ২. আর যখন সে কথা বলে, মিথ্যা বলে; ৩. আর যখন সে অঙ্গীকার করে, তা ভঙ্গ করে (বিশ্বাসঘাতকতা করে); ৪. আর যখন সে ঝগড়া করে, অশ্লীল ভাষা ব্যবহার করে (বা সীমালঙ্ঘন করে)।"
আল-জামি` আল-কামিল (14732)