14468 - عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالأجراس أن تقطع من أعناق الإبل يوم بدر.
صحيح: رواه النسائي في الكبرى (8758) من طريق خالد (هو ابن الحارث) -، وأحمد (25166)، وابن حبان (4699، 4702) من طريق محمد بن جعفر - كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة، فذكرته. وليس عند النسائي:"من أعناق الإبل يوم بدر".
وإسناده صحيح فإن خالد بن الحارث ممن سمع من سعيد بن أبي عروبة قبل الاختلاط. قال الدارقطني في العلل (15/ 82، 83) بعد ما ساق الاختلاف على قتادة:"والمحفوظ حديث سعيد بن أبي عروبة وهو صحيح".
وأما ما رواه ابن حبان (4701) من طريق القعنبي، عن خالد بن الحارث، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس مرفوعا فهو وهمٌ من القعنبي كما قال الدارقطني (15/ 82).
وقال ابن عمار الشهيد:"وهو وهمٌ إما من القعنبي أو ممن دونه". علل الأحاديث (ص 114).
وكذلك لا يصح ما روي عن عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"إن مع كل جرسٍ شيطانا".
رواه أبو داود (4230) من طريق حجاج (هو المصيصي)، عن ابن جريج، أخبرني عمر بن حفص، أن عامر بن عبد الله بن الزبير أخبره، أن مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير إلى عمر بن الخطاب، وفي رجلها أجراس، فقطعها عمر، ثم قال: فذكر الحديث.
قال المنذري:"مولاة لهم مجهولة، وعامر بن عبد الله بن الزبير لم يدرك عمر". مختصر السنن (6/ 121).
صحيح: رواه النسائي في الكبرى (8758) من طريق خالد (هو ابن الحارث) -، وأحمد (25166)، وابن حبان (4699، 4702) من طريق محمد بن جعفر - كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة، فذكرته. وليس عند النسائي:"من أعناق الإبل يوم بدر".
وإسناده صحيح فإن خالد بن الحارث ممن سمع من سعيد بن أبي عروبة قبل الاختلاط. قال الدارقطني في العلل (15/ 82، 83) بعد ما ساق الاختلاف على قتادة:"والمحفوظ حديث سعيد بن أبي عروبة وهو صحيح".
وأما ما رواه ابن حبان (4701) من طريق القعنبي، عن خالد بن الحارث، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس مرفوعا فهو وهمٌ من القعنبي كما قال الدارقطني (15/ 82).
وقال ابن عمار الشهيد:"وهو وهمٌ إما من القعنبي أو ممن دونه". علل الأحاديث (ص 114).
وكذلك لا يصح ما روي عن عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"إن مع كل جرسٍ شيطانا".
رواه أبو داود (4230) من طريق حجاج (هو المصيصي)، عن ابن جريج، أخبرني عمر بن حفص، أن عامر بن عبد الله بن الزبير أخبره، أن مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير إلى عمر بن الخطاب، وفي رجلها أجراس، فقطعها عمر، ثم قال: فذكر الحديث.
قال المنذري:"مولاة لهم مجهولة، وعامر بن عبد الله بن الزبير لم يدرك عمر". مختصر السنن (6/ 121).
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বদরের দিন উটের গলা থেকে ঘণ্টাগুলো কেটে ফেলার আদেশ দিয়েছিলেন।
আল-জামি` আল-কামিল (14468)