13408 - عن سعد بن هشام بن عامر أنه أراد أن يغزُوَ في سبيل الله، فَقَدِم المدينة، وأراد أن يبيع عقارًا بها، فيجعله في السلاح والكُراع، ويُجاهد الرُّوم حتى يموتَ، فلما قدِم المدينة لَقِيَ أُناسًا من أهل المدينة، فنَهوه عن ذلك، وأخبروه أن رَهْطًا سِتَّةً أرادوا ذلك في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنهاهم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، وقال: أليس لكم فيَّ أسوةٌ؟ فلما حدَّثوه بذلك راجع امرأته - وقد كان طلَّقها - وأشهد على رَجْعَتِها فأتى ابن عباسٍ، فسأله عن وِتْر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال ابنُ عباسٍ: ألا أدُلُّك على من هو أعلم أهل الأرض بوتر رسولِ الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: من؟ قال: عائشة، فَأُتِها فسَلْها، ثم ائْتِني فَأَخبرني بردِّها عليك. قال: فانطلقتُ إليها، فأتيتُ على حكيم بن أفْلحَ، فاسْتَلْحَقْتُه إليها، فقال: ما أنا بقارِبِها، لأني نهيتُها أن تقولَ في هاتين الشِّيعَتَين شيئًا، فأبَتْ فيهما إلا مُضيًّا، قال: فأقسمتُ عليه فجاء، فانطلقنا إلى عائشةَ، فاستأذَنَّا عليها، فأذِنَت لنا، فدخلنا عليها، فقالتْ: حكيمٌ؟ فَعَرَفَتْه، فقال: نعم، فقالت: مَنْ معك؟ قال: سعدُ بنُ هشام. قالت: مَنْ هشام؟ قال: ابنُ عامر، فترّحَمتْ عليه، وقالت خيرًا - قال قتادة: وكان أصيبَ يوم أُحُدٍ - فقلت: يا أمَّ المؤمنين! أنبئيني عن خُلُق رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: ألسْتَ تقرأ القرآنَ؟ قلت: بلى. قالت: فإن خُلُقَ نبيِّ الله صلى الله عليه وسلم كان القرآنَ. قال: فهَمَمْتُ أن أقومَ، ولا أسألَ أحدًا عن شيء حتى أموتَ، ثم بدا لي، فقلت: أنبئيني عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: ألستَ تقرأ: {يَاأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ}؟ قلت: بلى. قالت: فإن الله عز وجل افترض القيام في أوّل هذه السّورة، فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم -
وأصحابه حولًا، وأمسك الله خاتمتها اثني عشر شهرًا في السماء، حتى أنزل الله عز وجل في آخر هذه السورة التخفيف، فصار قيام الليل تطوعًا بَعْدَ فريضةٍ، قال: قلت: يا أم المؤمنين! أنبئيني عن وِتْرِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: كنا نُعِدُّ له سِواكَه، وطَهورَه، فيبعثه الله ما شاء أن يبعثَه من الليل، فيتسوَّك ويتوضأ، ويصلِّي تسع ركعات، لا يجلس فيها إلا في الثامنة، فيذكُر الله ويحمدُه ويَدْعوه، ثم ينهض ولا يسلِّم، ثم يقومُ فيصلِّي التاسعة، ثم يقعد فيذكر الله ويحمدُه ويدعوه، ثم يسلم تسليمًا يسمعنا، ثم يصلِّي ركعتين بعد ما يسلِّمُ وهو قاعد، فتلك إحدى عشرَةَ ركعةً يا بُنيَّ! فلما أسَنَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، وأخذه اللحمُ، أوتر بسبع، وصنع في الركعتين مثل صنيعه الأول، فتلك تسعٌ يا بنيّ! وكان نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم إذا صلَّى صلاةً أحبَّ أن يداوم عليها، وكان إذا غلبه نومٌ أو وَجَع عن قيام الليل صلَّى من النهار ثنتي عشرة ركعة، ولا أعلم نبيّ الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كلَّه في ليلة، ولا صلَّى ليلة إلى الصبح، ولا صام شهرًا كاملًا غَير شهر رمضان، قال: فانطلقت إلى ابن عباس فحدَّثْتُه بحديثها، فقال: صَدقَتْ، ولو كنتُ أقْرَبُها، أو أدخلُ عليها، لأتيتُها حتى تُشافِهَني به، قال: قلت: لو علمتُ أنك لا تدخلُ عليها ما حدَّثْتُك حديثها.
صحيح: رواه مسلم في صلاة المسافرين (746) عن محمد بن المثنى العنزي، حدثنا محمد بن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن زُرارة، أن سعد بن هشام بن عامر أراد، فذكره.
وأصحابه حولًا، وأمسك الله خاتمتها اثني عشر شهرًا في السماء، حتى أنزل الله عز وجل في آخر هذه السورة التخفيف، فصار قيام الليل تطوعًا بَعْدَ فريضةٍ، قال: قلت: يا أم المؤمنين! أنبئيني عن وِتْرِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: كنا نُعِدُّ له سِواكَه، وطَهورَه، فيبعثه الله ما شاء أن يبعثَه من الليل، فيتسوَّك ويتوضأ، ويصلِّي تسع ركعات، لا يجلس فيها إلا في الثامنة، فيذكُر الله ويحمدُه ويَدْعوه، ثم ينهض ولا يسلِّم، ثم يقومُ فيصلِّي التاسعة، ثم يقعد فيذكر الله ويحمدُه ويدعوه، ثم يسلم تسليمًا يسمعنا، ثم يصلِّي ركعتين بعد ما يسلِّمُ وهو قاعد، فتلك إحدى عشرَةَ ركعةً يا بُنيَّ! فلما أسَنَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، وأخذه اللحمُ، أوتر بسبع، وصنع في الركعتين مثل صنيعه الأول، فتلك تسعٌ يا بنيّ! وكان نبيُّ الله صلى الله عليه وسلم إذا صلَّى صلاةً أحبَّ أن يداوم عليها، وكان إذا غلبه نومٌ أو وَجَع عن قيام الليل صلَّى من النهار ثنتي عشرة ركعة، ولا أعلم نبيّ الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كلَّه في ليلة، ولا صلَّى ليلة إلى الصبح، ولا صام شهرًا كاملًا غَير شهر رمضان، قال: فانطلقت إلى ابن عباس فحدَّثْتُه بحديثها، فقال: صَدقَتْ، ولو كنتُ أقْرَبُها، أو أدخلُ عليها، لأتيتُها حتى تُشافِهَني به، قال: قلت: لو علمتُ أنك لا تدخلُ عليها ما حدَّثْتُك حديثها.
صحيح: رواه مسلم في صلاة المسافرين (746) عن محمد بن المثنى العنزي، حدثنا محمد بن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن زُرارة، أن سعد بن هشام بن عامر أراد، فذكره.
সা'দ ইবনু হিশাম ইবনু আমির থেকে বর্ণিত, তিনি (একদিন) আল্লাহর পথে জিহাদে বের হতে চাইলেন। তিনি মদীনায় এলেন এবং সেখানে তার কিছু সম্পত্তি বিক্রি করে তা দিয়ে যুদ্ধাস্ত্র ও ঘোড়া কেনার ইচ্ছা করলেন, যাতে তিনি রোমকদের বিরুদ্ধে মৃত্যু পর্যন্ত যুদ্ধ করতে পারেন।
যখন তিনি মদীনায় আসলেন, তিনি মদীনার কিছু লোকের সাথে দেখা করলেন। তারা তাকে এই কাজ থেকে বিরত থাকার পরামর্শ দিলেন এবং জানালেন যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জীবদ্দশায় ছয়জন লোকের একটি দল এমনটি করতে চেয়েছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের নিষেধ করে বললেন: "আমার মধ্যে কি তোমাদের জন্য কোনো উত্তম আদর্শ নেই?"
যখন তারা তাকে এই বিষয়ে অবহিত করলেন, তিনি (সা'দ) তার স্ত্রীকে ফিরিয়ে নিলেন—যাকে তিনি তালাক দিয়েছিলেন—এবং তার 'রুজু' (ফিরে নেওয়ার) উপর সাক্ষী রাখলেন। এরপর তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিতর সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন।
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি কি তোমাকে এমন ব্যক্তির সন্ধান দেব না, যিনি পৃথিবীতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিতর সালাত সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি জানেন?" তিনি (সা'দ) বললেন: "কে?" তিনি বললেন: "আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তুমি তার কাছে যাও এবং তাকে জিজ্ঞেস করো। অতঃপর আমার কাছে ফিরে এসে তিনি তোমাকে কী উত্তর দিলেন, তা আমাকে জানাও।"
সা'দ বললেন: আমি তাঁর (আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) কাছে যাওয়ার জন্য রওনা হলাম এবং হাকীম ইবনু আফলাহ-এর নিকট আসলাম এবং তাকে আমার সাথে যেতে অনুরোধ করলাম। হাকীম বললেন: "আমি তার কাছে যাব না। কারণ আমি তাকে এই দুটি দলের (অর্থাৎ আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অনুসারীদের) বিষয়ে কিছু বলতে নিষেধ করেছিলাম, কিন্তু তিনি সে বিষয়ে কথা বলা থেকে বিরত থাকতে অস্বীকার করেছেন।" সা'দ বললেন: অতঃপর আমি তাকে কসম দিলাম, ফলে তিনি আসলেন।
আমরা উভয়ে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে রওনা হলাম। আমরা তাঁর কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলাম এবং তিনি আমাদের অনুমতি দিলেন। আমরা ভেতরে প্রবেশ করলে তিনি বললেন: "হাকীম?" তিনি তাকে চিনতে পারলেন। হাকীম বললেন: "হ্যাঁ।" আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তোমার সাথে কে?" হাকীম বললেন: "সা'দ ইবনু হিশাম।" তিনি বললেন: "হিশাম কে?" হাকীম বললেন: "ইবনু আমির।" তিনি তার জন্য রহমতের দুআ করলেন এবং উত্তম কথা বললেন। (বর্ণনাকারী কাতাদাহ বলেছেন: তিনি উহুদ যুদ্ধের দিন শহীদ হয়েছিলেন।)
আমি বললাম: হে উম্মুল মুমিনীন! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চরিত্র সম্পর্কে আমাকে অবহিত করুন। তিনি বললেন: "তুমি কি কুরআন পাঠ করো না?" আমি বললাম: "হ্যাঁ, করি।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ্র নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চরিত্র ছিল কুরআন।"
সা'দ বললেন: আমি মনে মনে স্থির করলাম যে, আমি উঠে যাব এবং মৃত্যু পর্যন্ত আর কাউকে কোনো বিষয়ে জিজ্ঞেস করব না। কিন্তু পরে আমি মত পরিবর্তন করে বললাম: আমাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাতুল লাইল (রাতের সালাত) সম্পর্কে অবহিত করুন। তিনি বললেন: "তুমি কি সূরা আল-মুযযাম্মিল পড়ো না?" আমি বললাম: "হ্যাঁ, পড়ি।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা এই সূরার প্রথমাংশে কিয়াম (রাতের সালাত) ফরয করেছিলেন। ফলে আল্লাহ্র নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীরা এক বছর ধরে তা পালন করেন। আল্লাহ্ এর সমাপ্তি আয়াত বারো মাস ধরে আসমানে রেখেছিলেন, অবশেষে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা এই সূরার শেষাংশে তা সহজ করে দিয়ে আয়াত নাযিল করলেন। ফলে কিয়ামুল লাইল ফরয হওয়ার পর তা নফল হয়ে গেল।"
আমি বললাম: হে উম্মুল মুমিনীন! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিতর সালাত সম্পর্কে আমাকে অবহিত করুন। তিনি বললেন: "আমরা তাঁর জন্য মিসওয়াক ও ওযুর পানি প্রস্তুত রাখতাম। রাতের যে অংশে আল্লাহ তাঁকে জাগাতে চাইতেন, তিনি জাগতেন। এরপর মিসওয়াক করতেন এবং ওযু করতেন। অতঃপর তিনি নয় রাকাত সালাত আদায় করতেন। তিনি কেবল অষ্টম রাকাতে বসতেন। সেখানে তিনি আল্লাহ্র যিকির করতেন, তাঁর প্রশংসা করতেন এবং তাঁর কাছে দুআ করতেন। এরপর সালাম না ফিরিয়েই উঠে যেতেন। অতঃপর তিনি নবম রাকাতের জন্য দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন। এরপর বসে আল্লাহ্র যিকির করতেন, তাঁর প্রশংসা করতেন এবং তাঁর কাছে দুআ করতেন। অতঃপর এমনভাবে সালাম ফিরাতেন যা আমরা শুনতে পেতাম। এরপর বসে আরও দু'রাকাত সালাত আদায় করতেন। হে বৎস! এই ছিল মোট এগারো রাকাত।"
যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বয়স বাড়ল এবং তিনি কিছুটা স্থূল হয়ে গেলেন, তখন তিনি সাত রাকাত বিতর আদায় করতেন এবং (সালামের পরের) দু'রাকাতে আগের মতোই করতেন। হে বৎস! এই ছিল মোট নয় রাকাত।
আল্লাহ্র নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো সালাত আদায় করলে তাতে নিয়মিততা বজায় রাখতেন। আর যদি ঘুম অথবা কোনো কষ্টের কারণে তিনি রাতের সালাত (কিয়ামুল লাইল) আদায় করতে না পারতেন, তবে দিনে বারো রাকাত সালাত আদায় করে নিতেন।
আমি জানি না যে আল্লাহ্র নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কখনো এক রাতে সম্পূর্ণ কুরআন তিলাওয়াত করেছেন, কিংবা ভোর পর্যন্ত সালাত আদায় করেছেন, অথবা রমযান মাস ছাড়া অন্য কোনো পুরো মাস সাওম (রোযা) পালন করেছেন।
সা'দ বললেন: অতঃপর আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং তাঁকে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বর্ণনা শুনালাম। তিনি বললেন: "সে (আয়িশা) সত্য বলেছে। যদি আমি তার কাছাকাছি যেতে পারতাম অথবা তার কাছে প্রবেশ করতে পারতাম, তবে আমি তার কাছে যেতাম, যাতে তিনি আমাকে সরাসরি মুখামুখি এই হাদিসটি বর্ণনা করতেন।" সা'দ বললেন: আমি বললাম: আপনি যদি তার কাছে প্রবেশ করতে পারবেন না জানতে পারতাম, তবে আমি আপনাকে তাঁর হাদিসটি শুনাতাম না।
যখন তিনি মদীনায় আসলেন, তিনি মদীনার কিছু লোকের সাথে দেখা করলেন। তারা তাকে এই কাজ থেকে বিরত থাকার পরামর্শ দিলেন এবং জানালেন যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জীবদ্দশায় ছয়জন লোকের একটি দল এমনটি করতে চেয়েছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের নিষেধ করে বললেন: "আমার মধ্যে কি তোমাদের জন্য কোনো উত্তম আদর্শ নেই?"
যখন তারা তাকে এই বিষয়ে অবহিত করলেন, তিনি (সা'দ) তার স্ত্রীকে ফিরিয়ে নিলেন—যাকে তিনি তালাক দিয়েছিলেন—এবং তার 'রুজু' (ফিরে নেওয়ার) উপর সাক্ষী রাখলেন। এরপর তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিতর সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন।
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি কি তোমাকে এমন ব্যক্তির সন্ধান দেব না, যিনি পৃথিবীতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিতর সালাত সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি জানেন?" তিনি (সা'দ) বললেন: "কে?" তিনি বললেন: "আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তুমি তার কাছে যাও এবং তাকে জিজ্ঞেস করো। অতঃপর আমার কাছে ফিরে এসে তিনি তোমাকে কী উত্তর দিলেন, তা আমাকে জানাও।"
সা'দ বললেন: আমি তাঁর (আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) কাছে যাওয়ার জন্য রওনা হলাম এবং হাকীম ইবনু আফলাহ-এর নিকট আসলাম এবং তাকে আমার সাথে যেতে অনুরোধ করলাম। হাকীম বললেন: "আমি তার কাছে যাব না। কারণ আমি তাকে এই দুটি দলের (অর্থাৎ আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অনুসারীদের) বিষয়ে কিছু বলতে নিষেধ করেছিলাম, কিন্তু তিনি সে বিষয়ে কথা বলা থেকে বিরত থাকতে অস্বীকার করেছেন।" সা'দ বললেন: অতঃপর আমি তাকে কসম দিলাম, ফলে তিনি আসলেন।
আমরা উভয়ে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে রওনা হলাম। আমরা তাঁর কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলাম এবং তিনি আমাদের অনুমতি দিলেন। আমরা ভেতরে প্রবেশ করলে তিনি বললেন: "হাকীম?" তিনি তাকে চিনতে পারলেন। হাকীম বললেন: "হ্যাঁ।" আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তোমার সাথে কে?" হাকীম বললেন: "সা'দ ইবনু হিশাম।" তিনি বললেন: "হিশাম কে?" হাকীম বললেন: "ইবনু আমির।" তিনি তার জন্য রহমতের দুআ করলেন এবং উত্তম কথা বললেন। (বর্ণনাকারী কাতাদাহ বলেছেন: তিনি উহুদ যুদ্ধের দিন শহীদ হয়েছিলেন।)
আমি বললাম: হে উম্মুল মুমিনীন! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চরিত্র সম্পর্কে আমাকে অবহিত করুন। তিনি বললেন: "তুমি কি কুরআন পাঠ করো না?" আমি বললাম: "হ্যাঁ, করি।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ্র নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চরিত্র ছিল কুরআন।"
সা'দ বললেন: আমি মনে মনে স্থির করলাম যে, আমি উঠে যাব এবং মৃত্যু পর্যন্ত আর কাউকে কোনো বিষয়ে জিজ্ঞেস করব না। কিন্তু পরে আমি মত পরিবর্তন করে বললাম: আমাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাতুল লাইল (রাতের সালাত) সম্পর্কে অবহিত করুন। তিনি বললেন: "তুমি কি সূরা আল-মুযযাম্মিল পড়ো না?" আমি বললাম: "হ্যাঁ, পড়ি।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা এই সূরার প্রথমাংশে কিয়াম (রাতের সালাত) ফরয করেছিলেন। ফলে আল্লাহ্র নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীরা এক বছর ধরে তা পালন করেন। আল্লাহ্ এর সমাপ্তি আয়াত বারো মাস ধরে আসমানে রেখেছিলেন, অবশেষে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা এই সূরার শেষাংশে তা সহজ করে দিয়ে আয়াত নাযিল করলেন। ফলে কিয়ামুল লাইল ফরয হওয়ার পর তা নফল হয়ে গেল।"
আমি বললাম: হে উম্মুল মুমিনীন! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিতর সালাত সম্পর্কে আমাকে অবহিত করুন। তিনি বললেন: "আমরা তাঁর জন্য মিসওয়াক ও ওযুর পানি প্রস্তুত রাখতাম। রাতের যে অংশে আল্লাহ তাঁকে জাগাতে চাইতেন, তিনি জাগতেন। এরপর মিসওয়াক করতেন এবং ওযু করতেন। অতঃপর তিনি নয় রাকাত সালাত আদায় করতেন। তিনি কেবল অষ্টম রাকাতে বসতেন। সেখানে তিনি আল্লাহ্র যিকির করতেন, তাঁর প্রশংসা করতেন এবং তাঁর কাছে দুআ করতেন। এরপর সালাম না ফিরিয়েই উঠে যেতেন। অতঃপর তিনি নবম রাকাতের জন্য দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন। এরপর বসে আল্লাহ্র যিকির করতেন, তাঁর প্রশংসা করতেন এবং তাঁর কাছে দুআ করতেন। অতঃপর এমনভাবে সালাম ফিরাতেন যা আমরা শুনতে পেতাম। এরপর বসে আরও দু'রাকাত সালাত আদায় করতেন। হে বৎস! এই ছিল মোট এগারো রাকাত।"
যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বয়স বাড়ল এবং তিনি কিছুটা স্থূল হয়ে গেলেন, তখন তিনি সাত রাকাত বিতর আদায় করতেন এবং (সালামের পরের) দু'রাকাতে আগের মতোই করতেন। হে বৎস! এই ছিল মোট নয় রাকাত।
আল্লাহ্র নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো সালাত আদায় করলে তাতে নিয়মিততা বজায় রাখতেন। আর যদি ঘুম অথবা কোনো কষ্টের কারণে তিনি রাতের সালাত (কিয়ামুল লাইল) আদায় করতে না পারতেন, তবে দিনে বারো রাকাত সালাত আদায় করে নিতেন।
আমি জানি না যে আল্লাহ্র নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কখনো এক রাতে সম্পূর্ণ কুরআন তিলাওয়াত করেছেন, কিংবা ভোর পর্যন্ত সালাত আদায় করেছেন, অথবা রমযান মাস ছাড়া অন্য কোনো পুরো মাস সাওম (রোযা) পালন করেছেন।
সা'দ বললেন: অতঃপর আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং তাঁকে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বর্ণনা শুনালাম। তিনি বললেন: "সে (আয়িশা) সত্য বলেছে। যদি আমি তার কাছাকাছি যেতে পারতাম অথবা তার কাছে প্রবেশ করতে পারতাম, তবে আমি তার কাছে যেতাম, যাতে তিনি আমাকে সরাসরি মুখামুখি এই হাদিসটি বর্ণনা করতেন।" সা'দ বললেন: আমি বললাম: আপনি যদি তার কাছে প্রবেশ করতে পারবেন না জানতে পারতাম, তবে আমি আপনাকে তাঁর হাদিসটি শুনাতাম না।
আল-জামি` আল-কামিল (13408)