13028 - عن يوسف بن ماهك قال: كان مروان على الحجاز استعمله معاوية، فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية، لكي يبايع له بعد أبيه، فقال له عبد الرحمن بن أبي بكر شيئا، فقال: خذوه. فدخل بيت عائشة فلم يقدروا عليه، فقال مروان إن هذا الذي أنزل الله فيه: {وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي}. فقالت عائشة من وراء الحجاب: ما أنزل الله فينا شيئا من القرآن إلا أن الله أنزل عذري.
صحيح: رواه البخاري في التفسير (4827) عن موسى بن إسماعيل، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن يوسف بن ماهك، قال: فذكره.
والصحيح أن هذه الآية نزلت في كافر عاق لوالديه يدل عليه قوله تعالى بعده: أي وجب عليهم العذاب، وعبد الرحمن بن أبي بكر مؤمن من أفاضل المسلمين، فلا يكون ممن حقت عليه كلمة العذاب.
صحيح: رواه البخاري في التفسير (4827) عن موسى بن إسماعيل، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن يوسف بن ماهك، قال: فذكره.
والصحيح أن هذه الآية نزلت في كافر عاق لوالديه يدل عليه قوله تعالى بعده: أي وجب عليهم العذاب، وعبد الرحمن بن أبي بكر مؤمن من أفاضل المسلمين، فلا يكون ممن حقت عليه كلمة العذاب.
ইউসুফ ইবনে মাহিক থেকে বর্ণিত, মারওয়ান তখন হিজাজের শাসক ছিলেন, তাঁকে মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিযুক্ত করেছিলেন। তিনি (মারওয়ান) খুতবা দিলেন এবং ইয়াযিদ ইবনে মুআবিয়ার কথা উল্লেখ করতে লাগলেন, যাতে তাঁর (মুআবিয়ার) পরে তাঁর জন্য বাইআত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করা হয়। তখন আব্দুল রহমান ইবনে আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে কিছু কথা বললেন। মারওয়ান বললেন, ‘তাকে ধরো।’ তখন তিনি (আব্দুর রহমান) আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘরে প্রবেশ করলেন এবং তারা তাকে ধরতে পারল না। মারওয়ান বললেন, এই সেই ব্যক্তি যার ব্যাপারে আল্লাহ নাযিল করেছেন: “আর সেই ব্যক্তি, যে তার পিতা-মাতাকে বলে: ‘ধিক তোমাদের! তোমরা কি আমাকে এই প্রতিশ্রুতি দাও যে...’ [সূরা আহকাফ ৪৬:১৭]।” তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পর্দার আড়াল থেকে বললেন, কুরআন মাজীদে আমাদের ব্যাপারে আল্লাহ কোনো কিছুই নাযিল করেননি, তবে আল্লাহ আমার পবিত্রতা (অজুহাত) নাযিল করেছেন।
আল-জামি` আল-কামিল (13028)