12946 - عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين".
حسن: رواه أبو داود (1398)، وصحّحه ابن خزيمة (1144)، وابن حبَّان (2572) كلّهم من حديث ابن وهب، أخبرنا عمرو، أن أبا سويّة حدثّه، أنه سمع ابن حُجيرة يخبر، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، فذكره.
وإسناده حسن من أجل أبي سوية، واسمه: عبيد بن سوية بن أبي سوية، وهو حسن الحديث. والكلام عليه مبسوط في كتاب الصّلاة.
وقوله: {يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ} أي: يرجو رحمة الله تعالى ومغفرته، وفي الوقت نفسه يخاف عذاب الله من أجل ذنوبه، فيكون جامعا بين الخوف والرجاء، وقد جاء في الحديث:
حسن: رواه أبو داود (1398)، وصحّحه ابن خزيمة (1144)، وابن حبَّان (2572) كلّهم من حديث ابن وهب، أخبرنا عمرو، أن أبا سويّة حدثّه، أنه سمع ابن حُجيرة يخبر، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، فذكره.
وإسناده حسن من أجل أبي سوية، واسمه: عبيد بن سوية بن أبي سوية، وهو حسن الحديث. والكلام عليه مبسوط في كتاب الصّلاة.
وقوله: {يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ} أي: يرجو رحمة الله تعالى ومغفرته، وفي الوقت نفسه يخاف عذاب الله من أجل ذنوبه، فيكون جامعا بين الخوف والرجاء، وقد جاء في الحديث:
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি দশটি আয়াত দ্বারা (নামাযে) দাঁড়ালো, তাকে গাফিলদের (উদাসীনদের) অন্তর্ভুক্ত হিসেবে লেখা হবে না। আর যে ব্যক্তি একশ’ আয়াত দ্বারা (নামাযে) দাঁড়ালো, তাকে ক্বানিতীনদের (বিনয়ী ও একান্ত অনুগতদের) অন্তর্ভুক্ত হিসেবে লেখা হবে। আর যে ব্যক্তি এক হাজার আয়াত দ্বারা (নামাযে) দাঁড়ালো, তাকে মুক্বানতারীনদের (অঢেল সওয়াবপ্রাপ্তদের) অন্তর্ভুক্ত হিসেবে লেখা হবে।”
আল-জামি` আল-কামিল (12946)