আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর প্রতি যা নাযিল করা হয়েছিল তার কিছু গোপনকারী হতেন, তাহলে তিনি অবশ্যই এই আয়াতটি গোপন করতেন: "{স্মরণ করো, যখন তুমি তাকে বলছিলে, যার প্রতি আল্লাহ অনুগ্রহ করেছেন এবং তুমিও অনুগ্রহ করেছ যে, তুমি তোমার স্ত্রীকে ধরে রাখো এবং আল্লাহকে ভয় করো। আর তুমি তোমার অন্তরে এমন কিছু গোপন করছিলে যা আল্লাহ প্রকাশ করে দেবেন। তুমি মানুষকে ভয় করছিলে, অথচ আল্লাহই অধিক হকদার যে, তুমি তাঁকে ভয় করো।}"



আর আল্লাহর বাণী: "{وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ}" (আর তুমি তোমার অন্তরে এমন কিছু গোপন করছিলে যা আল্লাহ প্রকাশ করে দেবেন) দ্বারা সেই সময় নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অন্তরে যা গোপন করেছিলেন, তা হলো—যদি যায়িদ ইবনু হারিসা তাঁর স্ত্রী যায়নাব বিনত জাহশকে তালাক দেন, তাহলে তিনি (নবী) তাকে বিবাহ করবেন। এটি করা হয়েছিল যায়নাবের মনের সান্ত্বনা বিধানের জন্য, কারণ তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নির্দেশে বিবাহ করেছিলেন, যদিও তিনি কুরাইশ গোত্রের সম্ভ্রান্তদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। এটিই এই সম্মানিত আয়াতটির ব্যাখ্যার মধ্যে সর্বাধিক প্রকাশিত মত।



আর ইবনু জারীর আত-তাবারী এবং অন্যান্যরা এমন কিছু বর্ণনা ও অভিমত উল্লেখ করেছেন যা নবুওয়াতের মর্যাদার সাথে মানানসই নয়।