আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীদের নিকট একজন খোঁজা (নপুংসক) আসা-যাওয়া করত। তাঁরা তাকে এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত মনে করতেন যাদের নারীদের প্রতি কোনো আগ্রহ নেই (গাইর উলি-ইল-ইরবাহ)।



তিনি বলেন: একদিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আগমন করলেন, যখন সে তাঁর কোনো এক স্ত্রীর কাছে ছিল এবং একজন মহিলার বর্ণনা দিচ্ছিল। সে বলল: "যখন সে সামনে আসে, সে চারটি নিয়ে আসে (পেটের ভাঁজ/ভুঁড়ি), আর যখন সে পেছনে যায়, সে আটটি নিয়ে যায় (নিতম্বের ভাঁজ/ভারে)।"



তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি তো দেখছি, এই লোকটি এখানকার (নারীদের গোপন) বিষয় জানে। সে যেন তোমাদের কাছে আর প্রবেশ না করে।" আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর তারা তাকে পর্দা করতে শুরু করলেন (অর্থাৎ তার প্রবেশ নিষিদ্ধ করা হলো)।



সহীহ: মুসলিম তা সালাম (২১৮১)-এ, আব্দুল্লাহ ইবনু হুমাইদ, তিনি আব্দুর রাযযাক, তিনি মা'মার, তিনি যুহরী, তিনি উরওয়া, তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।



আবু দাউদ (৪১১-০) আওযাঈর সূত্রে যুহরী থেকে অন্য সনদে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এতে এই বৃদ্ধিটি রয়েছে: বলা হলো, হে আল্লাহর রাসূল, তাহলে তো সে না খেয়ে মারা যাবে। তখন তিনি তাকে প্রতি সপ্তাহে দু'বার প্রবেশ করার অনুমতি দিলেন, যেন সে ভিক্ষা চাইতে পারে এবং তারপর ফিরে যায়। এর সনদ সহীহ।



এই সম্মানিত আয়াতে যাদের উল্লেখ করা হয়েছে, মাহরাম এবং গায়র মাহরামদের মধ্যে, তাদের উল্লেখ করার কারণ হলো তাদের ঘন ঘন (স্ত্রীদের কাছে) আসা-যাওয়া। আর এতে চাচা ও মামাদের উল্লেখ করা হয়নি যদিও তারাও মাহরাম; কারণ তারা সাধারণত অন্য স্থানে বসবাস করেন এবং তাদের ঘন ঘন আগমন অনিবার্য হয় না।



আর তাঁর (আল্লাহর) বাণী: "হে মু'মিনগণ! তোমরা সকলে আল্লাহর দিকে প্রত্যাবর্তন করো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো।" [সূরা নূর: ৩১]।