আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুরাইশরা ইহুদিদেরকে বলল: তোমরা আমাদেরকে এমন কিছু শিখিয়ে দাও যা আমরা এই লোকটিকে (মুহাম্মাদকে) জিজ্ঞাসা করতে পারি। তখন তারা (ইহুদিরা) বলল: তোমরা তাকে 'রূহ' (আত্মা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করো। তিনি বললেন: এরপর তারা তাঁকে রূহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا (85)} অর্থাৎ, "তারা আপনাকে রূহ (আত্মা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। আপনি বলুন: রূহ আমার রবের আদেশসঞ্জাত। আর তোমাদেরকে সামান্য জ্ঞানই দেওয়া হয়েছে।" (সূরা ইসরা: ৮৫)। তারা (কুরাইশরা) বলল: আমাদেরকে তো অনেক জ্ঞান দেওয়া হয়েছে – তাওরাত। আর যাকে তাওরাত দেওয়া হয়েছে তাকে অনেক কল্যাণ দেওয়া হয়েছে। তখন (উত্তরে) নাযিল হলো: {قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا (109)} অর্থাৎ, "আপনি বলুন: আমার রবের কথা লিপিবদ্ধ করার জন্য যদি সমুদ্রের জল কালি হয়, তবে আমার রবের কথা শেষ হওয়ার আগেই সমুদ্র নিঃশেষ হয়ে যাবে—যদিও এর সাহায্যার্থে আমরা এর মতো আরো সমুদ্র নিয়ে আসি।" (সূরা কাহফ: ১০৯)।