12239 - عن أبي سعيد الخدري قال: بعث علي وهو باليمن بِذَهَبَةٍ في تربتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أربعة نفر: الأقرع بن حابس الحنظلي، وعيينة بن بدر الفزاري، وعلقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب، وزيد الخير الطائي، ثم أحد بني نبهان، قال: فغضبت قريش، فقالوا: أتعطي صناديد نجد وتدعنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إني إنما فعلت ذلك لأتألفهم". فجاء رجل كثُّ اللحية، مشرف الوجنتين، غائر العينين، ناتئ الجبين، محلوق الرأس، فقال: اتق الله، يا محمد. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"فمن يطع الله إن عصيته أيأمنني على أهل
الأرض ولا تأمنوني؟". قال ثم أدبر الرجل، فاستأذن رجل من القوم في قتله - يرون أنه خالد بن الوليد - فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن من ضئضئ هذا قوما يقرؤون القرآن، لا يجاوز حناجرهم، يقتلون أهل الإسلام، ويدعون أهل الأوثان يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، لئن أدركتُهم لأقتلنّهم قتل عاد".
متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (4667)، ومسلم في الزكاة (1064) كلاهما من طريق سعيد بن مسروق، عن عبد الرحمن بن أبي نُعم، عن أبي سعيد الخدري قال: فذكره. واللفظ لمسلم. ولفظ البخاري مختصر.
وقوله: {وَفِي الرِّقَابِ} بإعطاء المكاتب ليستعين على كتابته أو بشراء رقبة وإعتاقها استقلالا.
الأرض ولا تأمنوني؟". قال ثم أدبر الرجل، فاستأذن رجل من القوم في قتله - يرون أنه خالد بن الوليد - فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن من ضئضئ هذا قوما يقرؤون القرآن، لا يجاوز حناجرهم، يقتلون أهل الإسلام، ويدعون أهل الأوثان يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، لئن أدركتُهم لأقتلنّهم قتل عاد".
متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (4667)، ومسلم في الزكاة (1064) كلاهما من طريق سعيد بن مسروق، عن عبد الرحمن بن أبي نُعم، عن أبي سعيد الخدري قال: فذكره. واللفظ لمسلم. ولفظ البخاري مختصر.
وقوله: {وَفِي الرِّقَابِ} بإعطاء المكاتب ليستعين على كتابته أو بشراء رقبة وإعتاقها استقلالا.
আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন ইয়ামেনে ছিলেন, তখন তিনি মাটি মেশানো কিছু স্বর্ণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পাঠালেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা চার ব্যক্তির মধ্যে বণ্টন করে দিলেন: আল-আকরা‘ ইবনু হাবিস আল-হানযালী, উয়াইনা ইবনু বদর আল-ফাযারী, আলকামা ইবনু উলাসা আল-আমিরী— যিনি বনূ কিলাবের অন্তর্ভুক্ত— এবং যাইদ আল-খায়র আত-ত্বাঈ— যিনি বনূ নাহবানের অন্তর্ভুক্ত। বর্ণনাকারী বলেন, এতে কুরাইশরা রাগান্বিত হলো এবং তারা বলল: আপনি নাজদের নেতৃস্থানীয় লোকদের দিচ্ছেন, আর আমাদের বাদ দিচ্ছেন? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “আমি কেবল তাদের মন জয় করার জন্যই এটি করেছি।” এরপর একজন ঘন দাড়িওয়ালা, উঁচু গালযুক্ত, কোটরাগত চক্ষুবিশিষ্ট, উন্নত ললাটযুক্ত, এবং মাথা মুণ্ডন করা এক ব্যক্তি এসে বলল: হে মুহাম্মাদ! আল্লাহকে ভয় করুন। বর্ণনাকারী বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “যদি আমি আল্লাহর নাফরমানী করি, তাহলে আর কে আল্লাহর আনুগত্য করবে? আল্লাহ আমাকে পৃথিবীর অধিবাসীদের উপর বিশ্বাস করেন, অথচ তোমরা আমাকে বিশ্বাস করো না?” বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর লোকটি পিঠ ফিরিয়ে চলে গেল। তখন উপস্থিত লোকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি তাকে হত্যা করার অনুমতি চাইলেন— ধারণা করা হয় তিনি ছিলেন খালিদ ইবনু ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “নিশ্চয়ই এই লোকটির বংশ থেকে এমন একদল লোক বের হবে যারা কুরআন তিলাওয়াত করবে, কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তারা মুসলিমদের হত্যা করবে এবং মূর্তি পূজারীদেরকে ছেড়ে দেবে। তারা ইসলাম থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন ধনুক থেকে তীর বেরিয়ে যায়। যদি আমি তাদের পাই, তাহলে ‘আদ জাতির হত্যার মতো তাদেরকে হত্যা করব।”
আল-জামি` আল-কামিল (12239)