12142 - عن ابن عمر أن رجلا جاءه، فقال: يا أبا عبد الرحمن، ألا تسمع ما ذكر اللَّه في كتابه {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا} [سورة الحجرات: 9] إلى آخر الآية، فما يمنعك أن لا تقاتل، كما ذكر اللَّه في كتابه. فقال: يا ابن أخي أغتر بهذه الآية، ولا أقاتل أحب إليّ من أن أغتر بهذه الآية التي يقول اللَّه تعالى {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا} [سورة النساء: 39] إلى آخرها. قال: فإن اللَّه يقول: {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ} [سورة البقرة: 193]. قال ابن عمر: قد فعلنا على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذ كان الإسلام قليلا، فكان الرجل يفتن في دينه، إما يقتلوه وإما يوثقوه، حتى كثر الإسلام، فلم تكن فتنة، فلما رأى أنه لا يوافقه فيما
يريد، قال: فما قولك في عليّ وعثمان؟ قال ابن عمر: ما قولي في علي وعثمان؟ أما عثمان فكان اللَّه قد عفا عنه، فكرهتم أن يعفو عنه، وأما علي فابن عم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وختنه. وأشار بيده، وهذه ابنته أو بنته حيث ترون.
صحيح: رواه البخاريّ في التفسير (4650) عن الحسن بن عبد العزيز، حدّثنا عبد اللَّه بن يحيى، حدّثنا حيوة، عن بكر بن عمرو، عن بكير، عن نافع، عن ابن عمر، فذكره.
يريد، قال: فما قولك في عليّ وعثمان؟ قال ابن عمر: ما قولي في علي وعثمان؟ أما عثمان فكان اللَّه قد عفا عنه، فكرهتم أن يعفو عنه، وأما علي فابن عم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وختنه. وأشار بيده، وهذه ابنته أو بنته حيث ترون.
صحيح: رواه البخاريّ في التفسير (4650) عن الحسن بن عبد العزيز، حدّثنا عبد اللَّه بن يحيى، حدّثنا حيوة، عن بكر بن عمرو، عن بكير، عن نافع، عن ابن عمر، فذكره.
আবদুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বলল: হে আবু আবদুর রহমান! আপনি কি আল্লাহ তাঁর কিতাবে যা উল্লেখ করেছেন তা শোনেন না— "{আর যদি মু'মিনদের দুটি দল যুদ্ধে লিপ্ত হয়ে পড়ে}" [সূরা আল-হুজুরাত: ৯]— আয়াতের শেষ পর্যন্ত? আল্লাহ তাঁর কিতাবে যেমন উল্লেখ করেছেন, তা সত্ত্বেও আপনি কেন যুদ্ধ করা থেকে বিরত থাকছেন?
তিনি (ইবনু উমার) বললেন: হে আমার ভাতিজা! আমি যেন এই আয়াত দ্বারা ধোঁকায় পড়ে যাই এবং যুদ্ধ না করি, তা আমার কাছে অধিক প্রিয় সেই আয়াত দ্বারা ধোঁকায় পড়ার চেয়ে, যেখানে আল্লাহ তা'আলা বলেন: "{আর যে ব্যক্তি কোনো মু'মিনকে ইচ্ছাকৃতভাবে হত্যা করবে...}" [সূরা আন-নিসা: ৩৯]— আয়াতের শেষ পর্যন্ত।
সে (লোকটি) বলল: আল্লাহ তো বলেন: "{আর তোমরা তাদের সাথে যুদ্ধ চালিয়ে যাও যতক্ষণ না ফিতনা দূরীভূত হয় এবং দীন সম্পূর্ণভাবে আল্লাহর জন্য হয়ে যায়। অতঃপর যদি তারা বিরত হয়, তবে যালিমদের উপর ছাড়া আর কারো উপর কোনো বাড়াবাড়ি নেই।}" [সূরা আল-বাকারা: ১৯৩]
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে আমরা তা করেছিলাম, যখন ইসলামের অনুসারী সংখ্যা ছিল কম। তখন (কোনো) ব্যক্তিকে তার দ্বীনের ব্যাপারে পরীক্ষা করা হতো— হয়তো তাকে হত্যা করা হতো, নয়তো তাকে বেঁধে রাখা হতো। অবশেষে যখন ইসলামের অনুসারী সংখ্যা বৃদ্ধি পেল, তখন কোনো ফিতনা (পরীক্ষা) অবশিষ্ট রইল না।
লোকটি যখন দেখল যে, সে যা চাচ্ছে, তাতে ইবনু উমার সম্মত হচ্ছেন না, তখন সে বলল: আলী ও উসমান সম্পর্কে আপনার অভিমত কী?
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আলী ও উসমান সম্পর্কে আমার কী বলার আছে? উসমানের বিষয়টি হলো— আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দিয়েছেন, কিন্তু তোমরা অপছন্দ করলে যে তিনি যেন ক্ষমা না পান। আর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হলেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চাচাতো ভাই এবং তাঁর জামাতা। তিনি হাত দিয়ে ইঙ্গিত করে বললেন: এই তো তাঁরই কন্যা (বা মেয়ে), যেমনটা তোমরা দেখছ।
তিনি (ইবনু উমার) বললেন: হে আমার ভাতিজা! আমি যেন এই আয়াত দ্বারা ধোঁকায় পড়ে যাই এবং যুদ্ধ না করি, তা আমার কাছে অধিক প্রিয় সেই আয়াত দ্বারা ধোঁকায় পড়ার চেয়ে, যেখানে আল্লাহ তা'আলা বলেন: "{আর যে ব্যক্তি কোনো মু'মিনকে ইচ্ছাকৃতভাবে হত্যা করবে...}" [সূরা আন-নিসা: ৩৯]— আয়াতের শেষ পর্যন্ত।
সে (লোকটি) বলল: আল্লাহ তো বলেন: "{আর তোমরা তাদের সাথে যুদ্ধ চালিয়ে যাও যতক্ষণ না ফিতনা দূরীভূত হয় এবং দীন সম্পূর্ণভাবে আল্লাহর জন্য হয়ে যায়। অতঃপর যদি তারা বিরত হয়, তবে যালিমদের উপর ছাড়া আর কারো উপর কোনো বাড়াবাড়ি নেই।}" [সূরা আল-বাকারা: ১৯৩]
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে আমরা তা করেছিলাম, যখন ইসলামের অনুসারী সংখ্যা ছিল কম। তখন (কোনো) ব্যক্তিকে তার দ্বীনের ব্যাপারে পরীক্ষা করা হতো— হয়তো তাকে হত্যা করা হতো, নয়তো তাকে বেঁধে রাখা হতো। অবশেষে যখন ইসলামের অনুসারী সংখ্যা বৃদ্ধি পেল, তখন কোনো ফিতনা (পরীক্ষা) অবশিষ্ট রইল না।
লোকটি যখন দেখল যে, সে যা চাচ্ছে, তাতে ইবনু উমার সম্মত হচ্ছেন না, তখন সে বলল: আলী ও উসমান সম্পর্কে আপনার অভিমত কী?
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আলী ও উসমান সম্পর্কে আমার কী বলার আছে? উসমানের বিষয়টি হলো— আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দিয়েছেন, কিন্তু তোমরা অপছন্দ করলে যে তিনি যেন ক্ষমা না পান। আর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হলেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চাচাতো ভাই এবং তাঁর জামাতা। তিনি হাত দিয়ে ইঙ্গিত করে বললেন: এই তো তাঁরই কন্যা (বা মেয়ে), যেমনটা তোমরা দেখছ।
আল-জামি` আল-কামিল (12142)