12110 - عن أبي أيوب قال: أنزل اللَّه عز وجل {وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ}، فلما وعدنا إحدى الطائفتين أنها لنا، طابت أنفسنا. والطائفتان، عِير أبي سفيان، أو قريش.



حسن: رواه الطبري في تفسيره (11/ 47)، وابن أبي حاتم في تفسيره (8817) كلاهما من طريق عبد اللَّه بن وهب، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، أن أسلم أبا عمران التجيبي حدثه أنه سمع أبا أيوب الأنصاري يقول: فذكره. وإسناده حسن من أجل الكلام في ابن لهيعة وهي من رواية عبد اللَّه بن وهب عنه.



وقوله: {غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ} أي العير التي ليس فيها قتال. {الشَّوْكَةِ} أي الشدة. ويقال: السلاح.



وقوله: {وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ} فكان كما أراد اللَّه سبحانه وتعالى. وذلك في وقعة بدر التي كانت في السنة الثانية من الهجرة، يوم الجمعة، صبيحة السابع عشر من شهر رمضان.
আবূ আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা নাযিল করেন: {যখন আল্লাহ তোমাদেরকে দুটি দলের মধ্যে একটির ওয়াদা করছিলেন যে, তা তোমাদের জন্য।} যখন তিনি আমাদের ওয়াদা করলেন যে, দুটি দলের মধ্যে একটি আমাদের জন্য, তখন আমাদের অন্তর প্রফুল্ল হলো। আর সেই দুটি দল ছিল আবূ সুফিয়ানের কাফেলা অথবা কুরাইশ [বাহিনী]।

আল-জামি` আল-কামিল (12110)