12092 - عن أبى سعيد الخدري قال: جاء رجل من اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قد لطم وجهه. وقال: يا محمد! إنّ رجلًا من أصحابك من الأنصار لطم وجهي. قال:"ادعوه". فدعوه. قال:"لم لطصت وجهه؟". قال: يا رسول اللَّه، إني مررت باليهود، فسمعته يقول: والذي اصطفى موسى على البشر. فقلت: وعلى محمد؟ وأخذتني غضبة، فلطمته. قال:"لا تخيروني من بين الأنبياء، فإن الناس يصعقون يوم القيامة، فأكون أول من يفيق، فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش، فلا أدري أفاق قبلي أم جُزِي بصعقة الطور".
متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (4638)، ومسلم في الفضائل (2374) كلاهما من طريق سفيان، عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري قال: فذكره، واللفظ للبخاري. ولم يسق مسلم لفظه بهذا الإسناد، وإنما ساق بعضه وأحال بعضه على إسناد آخر قبله.
متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (4638)، ومسلم في الفضائل (2374) كلاهما من طريق سفيان، عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري قال: فذكره، واللفظ للبخاري. ولم يسق مسلم لفظه بهذا الإسناد، وإنما ساق بعضه وأحال بعضه على إسناد آخر قبله.
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ইহুদি ব্যক্তি নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন, যার মুখমণ্ডল চপেটাঘাত করা হয়েছিল। সে বলল, হে মুহাম্মদ! আপনার আনসার সাহাবীদের মধ্যে থেকে এক লোক আমার মুখে চপেটাঘাত করেছে। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তাকে ডেকে আনো।” অতঃপর তারা তাকে ডেকে আনল। তিনি বললেন, “তুমি তার মুখে চপেটাঘাত করলে কেন?” সে বলল, হে আল্লাহর রাসূল! আমি ইহুদিটির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন আমি তাকে বলতে শুনলাম: ‘ঐ সত্ত্বার কসম, যিনি মূসাকে সমস্ত মানুষের উপর মনোনীত করেছেন।’ তখন আমি বললাম, ‘মুহাম্মাদের উপরেও কি?’ আর আমার উপর ক্রোধ ভর করলো, তাই আমি তাকে চপেটাঘাত করলাম। তিনি বললেন, “তোমরা নবীদের মধ্যে আমাকে প্রাধান্য দিও না। কেননা কিয়ামতের দিন লোকেরা বেহুঁশ হয়ে যাবে, আর আমিই প্রথম ব্যক্তি হব যে হুঁশ ফিরে পাবে। তখন আমি মূসাকে আরশের স্তম্ভগুলোর মধ্যে একটি স্তম্ভ ধরে থাকতে দেখব। সুতরাং আমি জানি না যে তিনি কি আমার আগেই হুঁশ ফিরে পেয়েছিলেন, নাকি তূর পর্বতের বেহুঁশ হওয়ার কারণে তাঁকে এর থেকে অব্যাহতি দেওয়া হয়েছিল।”
আল-জামি` আল-কামিল (12092)