12048 - عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ، فَصَلَّى لَهُمْ صَلَاةَ الظُّهْرِ، فَلَمَّا سَلَّمَ، قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَذَكَرَ السَّاعَةَ، وَذَكَرَ أَنَّ قَبْلَهَا أُمُورًا عِظَامًا، ثُمَّ قَالَ:"مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَنِي عَنْ شَيْءٍ فَلْيَسْأَلْنِي عَنْهُ فَوَاللَّهِ لَا تَسْأَلُونَنِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَخْبَرْتُكُمْ بِهِ مَا دُمْتُ فِي مَقَامِي هَذَا". قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: فَأَكْثَرَ النَّاسُ الْبُكَاءَ حِينَ سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. وَأَكْثَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَقُولَ:"سَلُونِي". فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ، فَقَالَ: مَنْ أَبِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ:"أَبُوكَ حُذَافَةُ". فَلَمَّا أَكْثَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَنْ يَقُولَ:"سَلُونِي". بَرَكَ عُمَرُ، فَقَالَ: رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا، قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَالَ عُمَرُ ذَلِكَ. ثُمَّ قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"أَوْلَى، وَالذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَقَدْ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةَ وَالنَّارُ آنِفًا فِي عُرْضِ هَذَا الْحَائِطِ، فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ". قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: قَالَتْ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَةَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَةَ: مَا سَمِعْتُ بِابْنٍ قَطُّ أَعَقَّ مِنْكَ، أَأَمِنْتَ أَنْ تَكُونَ أُمُّكَ قَدْ قَارَفَتْ بَعْضَ مَا تُقَارِفُ نِسَاءُ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ، فَتَفْضحَهَا عَلَى أَعْيُنِ النَّاسِ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ: وَاللَّهِ لَوْ أَلْحَقَنِي بِعَبْدٍ أَسْوَدَ لَلَحِقْتُهُ.
متفق عليه: رواه مسلم في الفضائل (136: 2359)، واللفظ له، والبخاري في مواقيت الصلاة (540) مختصرًا، كلاهما من حديث الزهري قال: أخبرني أنس بن مالك فذكره.
ومعنى قولها:"قارفت" أي عملت سوءا. والمراد الزنى.
وقوله: قال ابن شهاب: وصله عبد الرزاق في تفسيره (2/ 229)، عن معمر، عن الزهري به مثله إِلَّا أنه زاد في آخره:"وإنّما ألحقه بأبيه الذي كان له".
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"أَوْلَى، وَالذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَقَدْ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةَ وَالنَّارُ آنِفًا فِي عُرْضِ هَذَا الْحَائِطِ، فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ". قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: قَالَتْ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَةَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَةَ: مَا سَمِعْتُ بِابْنٍ قَطُّ أَعَقَّ مِنْكَ، أَأَمِنْتَ أَنْ تَكُونَ أُمُّكَ قَدْ قَارَفَتْ بَعْضَ مَا تُقَارِفُ نِسَاءُ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ، فَتَفْضحَهَا عَلَى أَعْيُنِ النَّاسِ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ: وَاللَّهِ لَوْ أَلْحَقَنِي بِعَبْدٍ أَسْوَدَ لَلَحِقْتُهُ.
متفق عليه: رواه مسلم في الفضائل (136: 2359)، واللفظ له، والبخاري في مواقيت الصلاة (540) مختصرًا، كلاهما من حديث الزهري قال: أخبرني أنس بن مالك فذكره.
ومعنى قولها:"قارفت" أي عملت سوءا. والمراد الزنى.
وقوله: قال ابن شهاب: وصله عبد الرزاق في تفسيره (2/ 229)، عن معمر، عن الزهري به مثله إِلَّا أنه زاد في آخره:"وإنّما ألحقه بأبيه الذي كان له".
আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হলেন যখন সূর্য হেলে পড়ল, তখন তিনি তাদের নিয়ে যোহরের সালাত আদায় করলেন। যখন সালাম ফেরালেন, তখন তিনি মিম্বরে দাঁড়ালেন। অতঃপর তিনি কিয়ামত সম্পর্কে আলোচনা করলেন এবং বললেন যে এর পূর্বে বহু বড় বড় ঘটনা ঘটবে। এরপর তিনি বললেন: "যে কেউ আমাকে কিছু জিজ্ঞেস করতে চায়, সে জিজ্ঞেস করুক। আল্লাহর কসম! আমি এই জায়গায় যতক্ষণ আছি, তোমরা আমাকে যে বিষয়েই জিজ্ঞেস করো না কেন, আমি তোমাদেরকে অবশ্যই তা জানিয়ে দেব।"
আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, যখন লোকেরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে এই কথা শুনল, তখন তারা খুব বেশি কাঁদতে শুরু করল। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বারংবার বলতে লাগলেন: "তোমরা আমাকে জিজ্ঞেস করো।" তখন আবদুল্লাহ ইবনু হুযাফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে জিজ্ঞেস করলেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা কে?" তিনি বললেন: "তোমার পিতা হুযাফা।"
যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বারংবার বলতে থাকলেন: "তোমরা আমাকে জিজ্ঞেস করো," তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নতজানু হয়ে বললেন: "আমরা আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দ্বীন হিসেবে এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে রাসূল হিসেবে পেয়ে সন্তুষ্ট।"
বর্ণনাকারী বলেন, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন এই কথা বললেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নীরব হয়ে গেলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "শোনো! যাঁর হাতে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জীবন, তাঁর কসম! এইমাত্র এই দেয়ালের পার্শ্বে আমার সামনে জান্নাত ও জাহান্নাম পেশ করা হয়েছিল। আজকের মতো ভালো ও মন্দ আমি আর দেখিনি।"
ইবনু শিহাব বলেন: আমাকে উবাইদুল্লাহ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু উতবাহ খবর দিয়েছেন, তিনি বলেন, আবদুল্লাহ ইবনু হুযাফার মাতা আবদুল্লাহ ইবনু হুযাফাকে বললেন: "আমি তোমার চেয়ে বেশি অবাধ্য সন্তান আর দেখিনি। তুমি কি নিরাপদ অনুভব করো যে তোমার মা জাহিলিয়াতের যুগের নারীদের মতো কোনো খারাপ কাজ (ব্যভিচার) করে থাকলে, তুমি তাকে সকলের সামনে অপদস্থ করে দেবে?"
আবদুল্লাহ ইবনু হুযাফা বললেন: "আল্লাহর কসম! যদি তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে একজন কালো ক্রীতদাসের সাথেও সম্পর্কযুক্ত করতেন, তবে আমি তা মেনে নিতাম।"
আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, যখন লোকেরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে এই কথা শুনল, তখন তারা খুব বেশি কাঁদতে শুরু করল। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বারংবার বলতে লাগলেন: "তোমরা আমাকে জিজ্ঞেস করো।" তখন আবদুল্লাহ ইবনু হুযাফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে জিজ্ঞেস করলেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা কে?" তিনি বললেন: "তোমার পিতা হুযাফা।"
যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বারংবার বলতে থাকলেন: "তোমরা আমাকে জিজ্ঞেস করো," তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নতজানু হয়ে বললেন: "আমরা আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দ্বীন হিসেবে এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে রাসূল হিসেবে পেয়ে সন্তুষ্ট।"
বর্ণনাকারী বলেন, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন এই কথা বললেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নীরব হয়ে গেলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "শোনো! যাঁর হাতে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জীবন, তাঁর কসম! এইমাত্র এই দেয়ালের পার্শ্বে আমার সামনে জান্নাত ও জাহান্নাম পেশ করা হয়েছিল। আজকের মতো ভালো ও মন্দ আমি আর দেখিনি।"
ইবনু শিহাব বলেন: আমাকে উবাইদুল্লাহ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু উতবাহ খবর দিয়েছেন, তিনি বলেন, আবদুল্লাহ ইবনু হুযাফার মাতা আবদুল্লাহ ইবনু হুযাফাকে বললেন: "আমি তোমার চেয়ে বেশি অবাধ্য সন্তান আর দেখিনি। তুমি কি নিরাপদ অনুভব করো যে তোমার মা জাহিলিয়াতের যুগের নারীদের মতো কোনো খারাপ কাজ (ব্যভিচার) করে থাকলে, তুমি তাকে সকলের সামনে অপদস্থ করে দেবে?"
আবদুল্লাহ ইবনু হুযাফা বললেন: "আল্লাহর কসম! যদি তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে একজন কালো ক্রীতদাসের সাথেও সম্পর্কযুক্ত করতেন, তবে আমি তা মেনে নিতাম।"
আল-জামি` আল-কামিল (12048)