12030 - عن سلمان قال:"لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ صَنَعْتُ طَعَامًا، فَجِئْتُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَال:"مَا هَذَا يَا سَلْمَانُ؟". قُلْتُ:"صَدَقَةٌ"، فَقَال لأَصْحَابِهِ:"كُلُوا"، وَلَمْ يَأْكُلْ، ثُمَّ إِنِّي رَجَعْتُ حَتَّى جَمَعْتُ طَعَامًا، فَأَتَيْتُهُ بِهِ، فَقَال:"مَا هَذَا يَا سَلْمَانُ؟". قُلْتُ:"هَدِيَّةٌ"، فَضَرَبَ بِيَدِهِ فَأَكَلَ، وَقَال لأَصْحَابِهِ:"كُلُوا". قُلْتُ:"يَا رَسُول اللَّهِ، أَخْبِرْنِي عَنِ النَّصَارَى؟" قَال:"لا خَيْرَ فِيهِمْ وَلا فِيمَنْ أَحَبَّهُمْ"، فَقُمْتُ وَأَنَا مُثْقَلٌ، فَأَنْزَل اللَّهُ عز وجل: {لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا} حَتَّى بَلَغَ {تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ}، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَال لِي:"يَا سَلْمَانُ إِنَّ أَصْحَابَكَ هَؤُلاءِ الَّذِينَ ذَكَرَ اللَّهُ".
صحيح: رواه الطبرانيّ في الكبير (6/ 305)، عن الحسن بن حرير الصوري، ثنا زكريا بن نافع الأرسوقي، ثنا السري بن يحيى، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان فذكره.
وإسناده صحيح. وله طرق أخرى غير أن ما ذكرته هو أصحها.
تنبيه: سقط من الإسناد"عن أبي عثمان النهدي" كما هو ظاهر من ترجمة الطبرانيّ.
وهؤلاء القسيسيون والرهبان كانوا من أتباع أريانوس المصري الذي ظهر في القرن الثالث الميلادي، ودعا إلى نبوة المسيح عليه السلام، وأنكر ألوهيته فعُذِّب هو وأصحابه، وبقي بعض أتباعهم فأدركوا عهد النبي صلى الله عليه وسلم فآمنوا به. ولعل النجاشي ملك الحبشة كان من أتباعه أيضًا سرًا، وأنه لم يظهر ذلك خوفا من جمهور النصارى الذين كانوا على مذهب بولس، ولذا جعل القرآن والإنجيل من مشكاة واحدة، مع أن الأناجيل الموجودة لا تُنكر ألوهية المسيح، ولعله اطلع أيضًا على إنجيل برناباس الذي اكتشف قبل حكمه بخمسين سنة، وفيه إنكار لألوهية المسيح، وإثبات لنبوته، وبشارات بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم. فقوله:"من مشكاة واحدة" يرجع إلى القرآن وإنجيل برناباس أو ما تحمله من أفكار أريانوس.
صحيح: رواه الطبرانيّ في الكبير (6/ 305)، عن الحسن بن حرير الصوري، ثنا زكريا بن نافع الأرسوقي، ثنا السري بن يحيى، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان فذكره.
وإسناده صحيح. وله طرق أخرى غير أن ما ذكرته هو أصحها.
تنبيه: سقط من الإسناد"عن أبي عثمان النهدي" كما هو ظاهر من ترجمة الطبرانيّ.
وهؤلاء القسيسيون والرهبان كانوا من أتباع أريانوس المصري الذي ظهر في القرن الثالث الميلادي، ودعا إلى نبوة المسيح عليه السلام، وأنكر ألوهيته فعُذِّب هو وأصحابه، وبقي بعض أتباعهم فأدركوا عهد النبي صلى الله عليه وسلم فآمنوا به. ولعل النجاشي ملك الحبشة كان من أتباعه أيضًا سرًا، وأنه لم يظهر ذلك خوفا من جمهور النصارى الذين كانوا على مذهب بولس، ولذا جعل القرآن والإنجيل من مشكاة واحدة، مع أن الأناجيل الموجودة لا تُنكر ألوهية المسيح، ولعله اطلع أيضًا على إنجيل برناباس الذي اكتشف قبل حكمه بخمسين سنة، وفيه إنكار لألوهية المسيح، وإثبات لنبوته، وبشارات بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم. فقوله:"من مشكاة واحدة" يرجع إلى القرآن وإنجيل برناباس أو ما تحمله من أفكار أريانوس.
সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদিনায় আগমন করলেন, আমি কিছু খাবার তৈরি করলাম এবং তা নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলাম। তিনি বললেন, "হে সালমান, এটা কী?" আমি বললাম, "এটা সদকা (দান)।" তখন তিনি তাঁর সাহাবিদের বললেন, "তোমরা খাও," কিন্তু তিনি নিজে খেলেন না।
এরপর আমি ফিরে গেলাম এবং আবারও কিছু খাবার সংগ্রহ করলাম এবং তা নিয়ে তাঁর কাছে আসলাম। তিনি বললেন, "হে সালমান, এটা কী?" আমি বললাম, "এটা হাদিয়া (উপহার)।" তখন তিনি হাত বাড়িয়ে খেলেন এবং তাঁর সাহাবিদেরও বললেন, "তোমরা খাও।"
আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমাকে খ্রিস্টানদের সম্পর্কে অবহিত করুন।" তিনি বললেন, "তাদের মাঝে কোনো কল্যাণ নেই, আর যে তাদের ভালোবাসে, তার মাঝেও কোনো কল্যাণ নেই।"
আমি ভারাক্রান্ত অবস্থায় উঠে দাঁড়ালাম, তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "যারা ঈমান এনেছে, তাদের প্রতি শত্রুতায় কঠোরতম হিসেবে তুমি অবশ্যই পাবে ইহুদিদেরকে এবং মুশরিকদেরকে..." (সূরা মায়িদাহ ৫:৮২-এর অংশ) যতক্ষণ না আল্লাহ বললেন, "...তুমি দেখতে পাবে তাদের চোখ অশ্রুতে ভিজে যাচ্ছে।" (৫:৮৩-এর অংশ)
এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে লোক পাঠালেন এবং আমাকে বললেন, "হে সালমান, আল্লাহ যাদের কথা উল্লেখ করেছেন, তারা হলো তোমার এই সাথীরা (যাদের সম্পর্কে তুমি জিজ্ঞেস করেছিলে)।"
এরপর আমি ফিরে গেলাম এবং আবারও কিছু খাবার সংগ্রহ করলাম এবং তা নিয়ে তাঁর কাছে আসলাম। তিনি বললেন, "হে সালমান, এটা কী?" আমি বললাম, "এটা হাদিয়া (উপহার)।" তখন তিনি হাত বাড়িয়ে খেলেন এবং তাঁর সাহাবিদেরও বললেন, "তোমরা খাও।"
আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমাকে খ্রিস্টানদের সম্পর্কে অবহিত করুন।" তিনি বললেন, "তাদের মাঝে কোনো কল্যাণ নেই, আর যে তাদের ভালোবাসে, তার মাঝেও কোনো কল্যাণ নেই।"
আমি ভারাক্রান্ত অবস্থায় উঠে দাঁড়ালাম, তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "যারা ঈমান এনেছে, তাদের প্রতি শত্রুতায় কঠোরতম হিসেবে তুমি অবশ্যই পাবে ইহুদিদেরকে এবং মুশরিকদেরকে..." (সূরা মায়িদাহ ৫:৮২-এর অংশ) যতক্ষণ না আল্লাহ বললেন, "...তুমি দেখতে পাবে তাদের চোখ অশ্রুতে ভিজে যাচ্ছে।" (৫:৮৩-এর অংশ)
এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে লোক পাঠালেন এবং আমাকে বললেন, "হে সালমান, আল্লাহ যাদের কথা উল্লেখ করেছেন, তারা হলো তোমার এই সাথীরা (যাদের সম্পর্কে তুমি জিজ্ঞেস করেছিলে)।"
আল-জামি` আল-কামিল (12030)