11905 - عن ابن عباس: {وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ} قال: ورثة. {وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ} كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجريُّ الأنصاريَّ دون ذوي رحمه، للأخوة التي آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينهم، فلما نزلت: {وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ} من النصر والرفادة
والنصيحة، وقد ذهب الميراث، ويوصي له.
صحيح: رواه البخاريّ في التفسير (4580) عن الصلت بن محمد، حدّثنا أبو أسامة، عن إدريس، عن طلحة بن مصرف، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره. ثم قال البخاري:"سمع أبو أسامة إدريس، وسمع إدريس طلحة".
قلت: وهو كما قال، فقد رواه في الفرائض (6727) عن إسحاق بن إبراهيم قال: قلت لأبي أسامة، حدَّثَكم إدريس، حدّثنا طلحة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكر نحوه.
ورواه ابن أبي حاتم في تفسيره عن أبي سعيد الأشج، حدّثنا أبو أسامة، حدّثنا إدريس الأودي، أخبرني طلحة بن مصرف، عن سعيد به نحوه.
والنصيحة، وقد ذهب الميراث، ويوصي له.
صحيح: رواه البخاريّ في التفسير (4580) عن الصلت بن محمد، حدّثنا أبو أسامة، عن إدريس، عن طلحة بن مصرف، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره. ثم قال البخاري:"سمع أبو أسامة إدريس، وسمع إدريس طلحة".
قلت: وهو كما قال، فقد رواه في الفرائض (6727) عن إسحاق بن إبراهيم قال: قلت لأبي أسامة، حدَّثَكم إدريس، حدّثنا طلحة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكر نحوه.
ورواه ابن أبي حاتم في تفسيره عن أبي سعيد الأشج، حدّثنا أبو أسامة، حدّثنا إدريس الأودي، أخبرني طلحة بن مصرف، عن سعيد به نحوه.
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্র বাণী, "{আর আমরা প্রত্যেকের জন্য উত্তরাধিকারী (মাওয়ালী) বানিয়েছি}" এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: (এর অর্থ হলো) ওয়ারিসগণ। আর আল্লাহ্র বাণী, "{এবং যাদের সাথে তোমাদের ডান হাত চুক্তি করেছে,}" (সম্পর্কে তিনি বলেন), যখন মুহাজিরগণ মদিনায় আগমন করলেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের মধ্যে যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করেছিলেন, সেই কারণে একজন মুহাজির তার (রক্তের) আত্মীয়-স্বজনকে বাদ দিয়ে একজন আনসারীর উত্তরাধিকারী হতো। এরপর যখন আল্লাহ্র বাণী, "{আর আমরা প্রত্যেকের জন্য উত্তরাধিকারী (মাওয়ালী) বানিয়েছি}" (সম্পূর্ণ) নাযিল হলো, তখন (এই মিত্ৰতা) শুধু সাহায্য, সহযোগিতা ও উপদেশের মধ্যে সীমিত হলো। আর উত্তরাধিকারের বিধান বাতিল হয়ে গেল, তবে তার জন্য (মৃত্যুকালে) ওসিয়ত করার সুযোগ থাকল।
আল-জামি` আল-কামিল (11905)