11861 - عن أبي طلحة قال: رفعت رأسي يوم أحد فجعلت أنظر، وما منهم يومئذ أحد إلا يميد تحت حجفته من النعاس، فذلك قوله عز وجل: {ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا}.
صحيح: رواه الترمذيّ (3007) والنسائي في الكبرى (11134) وأبو بكر بن أبي شيبة في المصنف (19892) والحاكم (2/ 297) كلهم من طرق عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، عن أبي طلحة، قال: فذكره. وإسناده صحيح.
قال الترمذيّ:"هذا حديث حسن صحيح".
وقال الحاكم:"صحيح على شرط مسلم".
ووقع النعاس أيضًا في غزوة بدر كما سيأتي في تفسير سورة الأنفال آية (11).
صحيح: رواه الترمذيّ (3007) والنسائي في الكبرى (11134) وأبو بكر بن أبي شيبة في المصنف (19892) والحاكم (2/ 297) كلهم من طرق عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، عن أبي طلحة، قال: فذكره. وإسناده صحيح.
قال الترمذيّ:"هذا حديث حسن صحيح".
وقال الحاكم:"صحيح على شرط مسلم".
ووقع النعاس أيضًا في غزوة بدر كما سيأتي في تفسير سورة الأنفال آية (11).
আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি উহুদ যুদ্ধের দিন আমার মাথা তুলে তাকালাম এবং দেখতে লাগলাম। সেদিন তাদের (মুজাহিদদের) মধ্যে এমন কেউ ছিল না, যে তন্দ্রার কারণে তার ঢালের নিচে ঢলে পড়ছিল না (বা টলছিল না)। আর এটাই হলো মহান আল্লাহ তাআলার এই বাণীটির মর্মার্থ: {অতঃপর দুঃখের পর তিনি তোমাদের উপর প্রশান্তিদায়ক তন্দ্রা প্রদান করলেন (যা নিরাপত্তা স্বরূপ ছিল)।}
আল-জামি` আল-কামিল (11861)