11828 - عن مجاهد، قال: دخلت على ابن عباس، فقلت: يا أبا عباس، كنت عند ابن عمر، فقرأ هذه الآية فبكى، قال: أية آية؟ قلت: {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ} قال ابن عباس: إن هذه الآية حين أنزلت، غمت أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم غما شديدا، وغاظتهم غيظًا شديدًا، يعني، وقالوا: يا رسول اللَّه، هلكنا، إن كنا نؤاخذ بما تكلمنا، وبما نعمل، فأما قلوبنا فليست بأيدينا، فقال لهم رسول اللَّه

-صلى الله عليه وسلم:"قولوا: سمعنا وأطعنا" قالوا: سمعنا وأطعنا، قال: فنسختها هذه الآية: {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ} إلى {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} فتجوز لهم عن حديث النفس، وأخذوا بالأعمال.



حسن: رواه أحمد (3070) وابن جرير (5/ 133) كلاهما من حديث عبد الرزاق، -هو في تفسيره (1/ 113 - 114) - أخبرنا معمر، عن حميد الأعرج، عن مجاهد فذكره.



وإسناده حسن من أجل حميد وهو ابن قيس المكي القاري.



وقد تواتر النقل عن الصحابة والتابعين ومن بعدهم بأن قوله تعالى: نسختها الآية التي بعدها، لأن اللَّه عز وجل تجاوز عن حديث النفس ما لم يتكلم أو يعمل كما ثبت في الأحاديث الصحيحة.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (মুজাহিদ বলেন,) আমি তাঁর কাছে গেলাম এবং বললাম: হে আব্বাস-এর পিতা! আমি ইবনু উমারের কাছে ছিলাম, তখন তিনি একটি আয়াত পাঠ করে কেঁদেছিলেন। তিনি (ইবনু আব্বাস) জিজ্ঞেস করলেন: কোন আয়াত? আমি বললাম: "তোমাদের মনে যা আছে, তা প্রকাশ কর বা গোপন রাখ, আল্লাহ তোমাদের তার হিসাব গ্রহণ করবেন।" (সূরা বাকারা ২:২৮৪)



ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যখন এই আয়াতটি অবতীর্ণ হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ ভীষণভাবে চিন্তিত ও বিচলিত হয়ে পড়লেন। তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো ধ্বংস হয়ে গেলাম! যদি আমরা কথা ও কাজের জন্য জিজ্ঞাসিত হই (হিসাব দিতে বাধ্য হই), তবে আমাদের অন্তর তো আমাদের নিয়ন্ত্রণে নেই (তাতে যা উদয় হয় তার জন্যেও যদি হিসাব নেওয়া হয়)! তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদের বললেন: "তোমরা বল: আমরা শুনলাম ও মান্য করলাম।" তাঁরা বললেন: আমরা শুনলাম ও মান্য করলাম।



তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: অতঃপর এই আয়াতটি সেটিকে রহিত (মানসুখ) করে দেয়: "রাসূল তার প্রতি তার রবের পক্ষ থেকে যা নাযিল করা হয়েছে তাতে ঈমান এনেছেন, আর মুমিনগণও..." (শুরু করে) "...আল্লাহ কারো উপর তার সাধ্যের অতিরিক্ত কিছু চাপিয়ে দেন না। সে যা উপার্জন করে তা তার জন্যই এবং সে যা অন্যায় উপার্জন করে তা তারই উপর বর্তাবে। হে আমাদের প্রতিপালক! যদি আমরা ভুলে যাই কিংবা ভুল করি, তবে তুমি আমাদেরকে পাকড়াও করো না।" (সূরা বাকারা ২:২৮৫-২৮৬)



ফলে তাদের অন্তরে উদিত হওয়া (অনিচ্ছাকৃত) চিন্তা বা ওয়াসওয়াসা থেকে ছাড় দেওয়া হলো এবং তারা শুধু তাদের (প্রকাশ্য) কাজসমূহের জন্য জিজ্ঞাসিত হবে।

আল-জামি` আল-কামিল (11828)