11749 - عن عروة قال: كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة إلا الحمس -والحمس: قريش وما ولدت- وكانت الحمس يحتسبون على الناس، يعطي الرجلُ الرجلَ الثياب يطوف فيها، وتعطي المرأةُ المرأةَ الثياب تطوف فيها، فمن لم يعطه الحمس طاف

بالبيت عريانا، وكان يفيض جماعة الناس من عرفات، ويفيض الحمس من جمع، قال هشام: وأخبرني أبي، عن عائشة أن هذه الآية نزلت في الحمس: {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ} قال: كانوا يفيضون من جمع فدفعوا إلى عرفات.



متفق عليه: رواه البخاريّ في الحج (1665) ومسلم في الحج (152: 1219) كلاهما من حديث هشام بن عروة، عن عروة فذكره. واللفظ للبخاري.
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এই আয়াতটি — {অতঃপর তোমরা প্রত্যাবর্তন (ইফাদা) করো, যেখান থেকে লোকেরা প্রত্যাবর্তন করে} — 'হুমস' গোত্রের ব্যাপারে অবতীর্ণ হয়েছিল।



উরওয়া (বর্ণনাকারী) বলেন: জাহিলিয়াতের যুগে লোকেরা উলঙ্গ অবস্থায় তাওয়াফ করত, তবে 'হুমস' গোত্রের লোকেরা ছাড়া। 'হুমস' হলো কুরাইশ এবং তাদের বংশধরগণ। 'হুমস' গোত্রের লোকেরা (তাওয়াফকারীদের জন্য) কাপড় সরবরাহ করতো। পুরুষেরা পুরুষদেরকে কাপড় দিতো, যা পরিধান করে তারা তাওয়াফ করতো, এবং নারীরা নারীদেরকে কাপড় দিতো, যা পরিধান করে তারা তাওয়াফ করতো। আর যাকে 'হুমস' গোত্র কাপড় দিতো না, সে উলঙ্গ হয়ে বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করতো।



সাধারণ লোকেরা আরাফাত থেকে প্রত্যাবর্তন (ইফাদা) করতো, কিন্তু 'হুমস' গোত্রের লোকেরা মুযদালিফা (জম') থেকে প্রত্যাবর্তন করতো। (এই আয়াত নাযিলের পর) তারা (হুমস গোত্রের লোকেরা) মুযদালিফা থেকে প্রত্যাবর্তন করা ছেড়ে দিয়ে আরাফাতের দিকে প্রত্যাবর্তন শুরু করে।

আল-জামি` আল-কামিল (11749)