11747 - عن أبي أمامة التميمي قال: كنت رجلًا أكري في هذا الوجه، وكان ناس يقولون لي: إنه ليس لك حج! فلقيت ابن عمر، فقلت: يا أبا عبد الرحمن! إني رجل أكري في هذا الوجه، وإن ناسًا يقولون لي: إنه أجس لك حج، فقال -يعني قال ابن عمر-: أليس تحرم وتلبي، وتطوف البيت، وتفيض من عرفات، وترمي الجمار؟ قال: قلت: بلى، قال: فإن لك حجًا، جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن مثل ما سألتني عنه فسكت عنه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فلم يجبه، حتى نزلت هذه الآية: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ}. . فأرسل إليه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وقرأ عليه هذه الآية وقال:"لك حج".
حسن: رواه أبو داود (1733) وأحمد (6434) وصحّحه ابن خزيمة (3052، 3051) والحاكم (1/ 449) كلهم من حديث أبي أمامة به، واللفظ لأبي داود. قال الحاكم:"صحيح الإسناد".
قلت: وهو كما قال، إلا أن أبا أمامة، ويقال: أبو أميمة التميمي الكوفي لم يبلغ درجة الثقات الضابطين، فنقل إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة، لا يعرف اسمه، وقال أبو زرعة: لا بأس به، هكذا في التهذيب.
ولكن قال الحافظ في التقريب:"مقبول" فالظاهر أنه سهو منه فإن مثله يكون"صدوق" عنده.
حسن: رواه أبو داود (1733) وأحمد (6434) وصحّحه ابن خزيمة (3052، 3051) والحاكم (1/ 449) كلهم من حديث أبي أمامة به، واللفظ لأبي داود. قال الحاكم:"صحيح الإسناد".
قلت: وهو كما قال، إلا أن أبا أمامة، ويقال: أبو أميمة التميمي الكوفي لم يبلغ درجة الثقات الضابطين، فنقل إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة، لا يعرف اسمه، وقال أبو زرعة: لا بأس به، هكذا في التهذيب.
ولكن قال الحافظ في التقريب:"مقبول" فالظاهر أنه سهو منه فإن مثله يكون"صدوق" عنده.
আবূ উমামা আত-তামীমী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এই পথে (হজ্জের সময়) বাহন ভাড়া দেওয়ার কাজ করতাম। কিছু লোক আমাকে বলত: তোমার জন্য কোনো হজ্জ নেই (তোমার হজ্জ বাতিল)। এরপর আমি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করে বললাম, হে আবূ আব্দুর রহমান! আমি এই পথে বাহন ভাড়া দেওয়ার কাজ করি, আর কিছু লোক আমাকে বলে যে, তোমার জন্য কোনো হজ্জ নেই। তিনি (অর্থাৎ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) বললেন: তুমি কি ইহরাম বাঁধো না, তালবিয়া পাঠ করো না, বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করো না, আরাফাত থেকে প্রত্যাবর্তন করো না এবং কঙ্কর নিক্ষেপ করো না? আবূ উমামা বলেন, আমি বললাম: অবশ্যই করি। তিনি বললেন: তাহলে তোমার জন্য হজ্জ আছে। এক ব্যক্তি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে আমাকে জিজ্ঞাসা করা বিষয়ের মতোই জিজ্ঞাসা করেছিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার প্রতি নীরব থাকলেন এবং কোনো জবাব দিলেন না, যতক্ষণ না এই আয়াতটি নাযিল হয়: {তোমাদের প্রতিপালকের অনুগ্রহ সন্ধান করায় তোমাদের কোনো পাপ নেই}। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার নিকট লোক পাঠালেন এবং তাকে এই আয়াতটি পড়ে শোনালেন ও বললেন: "তোমার জন্য হজ্জ রয়েছে।"
আল-জামি` আল-কামিল (11747)