11656 - عن أبي هريرة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال:"إن المؤمن إذا أذنب كانت نكتة سوداء في قلبه فإن تاب ونزع واستغفر اللَّه صقل قلبه، فإن زاد زادت، فذلك الران الذي ذكره اللَّه في كتابه: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [المطففين: 14]".



حسن: رواه الترمذيّ (3334) وابن ماجه (4244) وأحمد (7952) وصححه ابن حبان (930) والحاكم (2/ 517) كلهم من حديث محمد بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة فذكره.



وإسناده حسن من أجل محمد بن عجلان فإنه حسن الحديث.







وقوله: {قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ} أي: نحن على الهدى والرشاد، فقال اللَّه تعالى: {أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ} أي: أنهم على الكفر والضلال والنفاق فهم مفسدون حقا وإن كانوا يدّعون أنهم يحسنون صنعًا.



{وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ} من جهلهم وبغضهم للَّه ولرسوله ولكتابه.







ضرب اللَّه مثل المنافقين بأنهم لو كانوا مؤمنين حقا لكان مثلهم مثل الذي استوقد نارًا فأضاءت ما حوله، ولكنهم لم يؤمنوا، وإنما كفروا ونافقوا فصاروا كالذي ذهب اللَّه بنوره فصار كل شيء له ظلمات، وفي هذه الظلمات هو مثل الصم الذي لا يسمع الخير، والبكم الذي لا ينطق بالحق، والأعمى الذي لا يبصر الحق فمهما أفهمتهم فهم لا يرجعون إليه.
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় মু'মিন যখন কোনো গুনাহ করে, তখন তার হৃদয়ে একটি কালো দাগ পড়ে। অতঃপর যদি সে তওবা করে, গুনাহ থেকে বিরত থাকে এবং আল্লাহর কাছে ক্ষমা চায়, তাহলে তার হৃদয় পরিষ্কার হয়ে যায়। আর যদি সে (গুনাহ) বৃদ্ধি করে, তবে দাগও বৃদ্ধি পায়। আর এটাই হলো সেই 'রান' (আচ্ছাদন), যা আল্লাহ তাঁর কিতাবে উল্লেখ করেছেন: {কখনোই না! বরং তাদের কৃতকর্মসমূহ তাদের হৃদয়ের উপর মরিচা (রান) ধরিয়ে দিয়েছে} [সূরা মুতাফ্ফিফীন: ১৪]।"



আর তাঁর বাণী: {তারা যখন বলে: আমরা তো সংশোধনকারী} এর অর্থ: আমরা হেদায়াত ও সঠিক পথে আছি। তখন আল্লাহ তাআলা বলেন: {সাবধান! এরাই তো বিপর্যয় সৃষ্টিকারী, কিন্তু তারা অনুভব করে না}। অর্থাৎ, তারা কুফর, পথভ্রষ্টতা ও মুনাফেকির উপর রয়েছে। সুতরাং তারা প্রকৃতই বিপর্যয় সৃষ্টিকারী, যদিও তারা দাবি করে যে, তারা ভালো কাজ করছে। {কিন্তু তারা অনুভব করে না} — তাদের অজ্ঞতা এবং আল্লাহ, তাঁর রাসূল ও তাঁর কিতাবের প্রতি বিদ্বেষের কারণে।



আল্লাহ মুনাফিকদের জন্য উপমা দিয়েছেন যে, যদি তারা প্রকৃতই মু'মিন হতো, তবে তাদের উপমা হতো সেই ব্যক্তির মতো, যে আগুন জ্বালোলো এবং তা তার চারপাশ আলোকিত করলো। কিন্তু তারা ঈমান আনেনি; বরং কুফরি করেছে ও মুনাফিকি করেছে। ফলে তারা এমন ব্যক্তির মতো হয়ে গেল, যার আলো আল্লাহ কেড়ে নিয়েছেন এবং তার জন্য সব কিছু অন্ধকার হয়ে গেছে। আর এই অন্ধকারের মধ্যে সে সেই বধিরের মতো, যে কল্যাণ শুনতে পায় না; সেই মূকের মতো, যে সত্য কথা বলে না; এবং সেই অন্ধের মতো, যে সত্যকে দেখতে পায় না। তুমি তাদের যতই বোঝাও না কেন, তারা তার দিকে ফিরে আসবে না।

আল-জামি` আল-কামিল (11656)