📘 নুযহাতুস সামিঈন ফী রিওয়ায়াতিস সাহাবা আনিত তাবিঈন (ইবনে হাজার আল-আসকালানী - মৃত্যু 852 হিজরী)

صَفِيَّة بنت أبي عبيد الثَّقَفِيّ روى عَنْهَا زَوجهَا عبد الله بن عمر ابْن إِسْحَاق قَالَ ذكرت لِابْنِ شهَاب فَقَالَ حَدثنِي سَالم أَن ابْن عمر كَانَ يصنع ذَلِك يَعْنِي بِقطع الْخُفَّيْنِ للْمَرْأَة الْمُحرمَة ثمَّ حَدَّثتنِي صَفِيَّة بنت أبي عبيد أَن عَائِشَة حدثتها أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم كَانَ رخص للنِّسَاء فِي الْخُفَّيْنِ فَترك ذَلِك أخرجه أَبُو دَاوُد وَأخرجه الشَّافِعِي عَن ابْن عُيَيْنَة عَن الزُّهْرِيّ حَدِيث آخر
الْوَاقِدِيّ عَن هِشَام بن سعد

عَن زيد بن أسلم عَن عِيَاض بن عبد الله عَن عبد الله بن عَلْقَمَة الغفوا عَن ابْن عمر عَن صَفِيَّة عَن حَفْصَة أم الْمُؤمنِينَ رَفعه لَا يحرم من الرَّضَاع إِلَّا عشر رَضعَات قَالَ شَيخنَا سمعناه عَالِيا فِي جُزْء مُحَمَّد بن الْفرج

حَدِيث آخر الْوَاقِدِيّ عَن مُوسَى بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْحَارِث قَالَ شهِدت الزُّهْرِيّ قَالَ حَدثنِي سَالم عَن ابْن عمر عَن صَفِيَّة بنت أبي عبيد عَن حَفْصَة سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ من لم يجمع للصَّوْم قبل الصُّبْح فَلَا صَوْم لَهُ

قَالَ الْوَاقِدِيّ وحَدثني عبد الرَّحْمَن بن عبد الْعَزِيز وَمُحَمّد بن عبد الله بن مُسلم عَن الزُّهْرِيّ مثله

28 - نائلة بنت الفرافصة الْكَلْبِيَّة زوج عُثْمَان روى عَنْهَا النُّعْمَان بن بشير شَبابَة ثَنَا يحيى بن أبي رَاشد مولى عَمْرو بن الحريث عَن عقبَة بن أسيد وَيحيى بن عبد الرَّحْمَن الجرشِي عَن النُّعْمَان بن بشير عَن نائلة بنت الفرافصة الْكَلْبِيَّة امْرَأَة عُثْمَان بن عَفَّان قَالَت لما حضر عُثْمَان قبل قَتله بِيَوْم ظلّ صَائِما فَلَمَّا كَانَ عِنْد إفطاره سألم المَاء العذب فَأَبَوا عَلَيْهِ الحَدِيث

29 - أم كُلْثُوم بنت أبي بكر الصّديق روى عَنْهَا جَابر ابْن وهب عَن عِيَاض بن عبد الله وَابْن لَهِيعَة عَن أبي الزبير عَن جَابر أَخْبَرتنِي أم كُلْثُوم بنت أبي بكر عَن عَائِشَة أَن رجلا سَأَلَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم عَن الرجل يُجَامع أَهله ثمَّ يكسل هَل عَلَيْهِ من غسل وَعَائِشَة جالسة فَقَالَ إِنِّي لأَفْعَل ذَلِك أَنا وَهَذِه ثمَّ نغتسل

رَوَاهُ أَحْمد من رِوَايَة ابْن لَهِيعَة عَن أبي الزبير أَخْبرنِي جَابر أَن أم كُلْثُوم أخْبرته أَن عَائِشَة أخْبرتهَا أَنَّهَا وَالنَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فعلا ذَلِك ثمَّ اغتسلا مِنْهُ وَرَوَاهُ أَشْعَث بن سوار عَن أبي الزبير حدث بِهِ الْحسن بن صَالح وَعبد الرَّحْمَن بن سُلَيْمَان وَغَيرهمَا عَنهُ

30 - أم عبد الله بن أبي ذياب روى عَنْهَا أَبُو هُرَيْرَة يحيى بن حَمْزَة عَن الحكم بن عبد الله أَنه سمع الْمطلب بن عبد الله بن حنْطَب أَنه سمع أَبُو هُرَيْرَة قَالَ دخلت على أم عبد الله بن أبي ذياب عَائِد لَهَا من شكوى فَقَالَت يَا أَبَا هُرَيْرَة إِنِّي دخلت على أم سَلمَة أعيدها فَنَظَرت إِلَى قرحَة فِي يَدي فَقَالَت سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول مَا ابتل الله عبدا ببلاء وَهُوَ على طَريقَة يكرهها إِلَّا جعل الله لَهُ ذَلِك الْبلَاء كَفَّارَة وَطهُورًا أخرجه ابْن أبي الدُّنْيَا

‌‌بَقِيَّة رِوَايَات الصَّحَابَة عَن التَّابِعين

من الرِّوَايَات عَن 31 كَعْب الْأَحْبَار وَحده أَبُو هُرَيْرَة عَن كَعْب الحَدِيث الأول حَدِيث أبي هُرَيْرَة عَن كَعْب فِي سَاعَة الْجُمُعَة أخرجه أَبُو دَاوُد والموطأ ومداره على مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة رَفعه خير يَوْم طلعت فِيهِ الشَّمْس يَوْم الْجُمُعَة فِيهِ خلق آدم الحَدِيث وَفِيه تقوم السَّاعَة وَفِيه وَمَا من دَابَّة فِي الأَرْض إِلَّا وَهِي مصخية وَفِيه سَاعَة لَا يصادفها عبد مُسلم وَهُوَ يُصَلِّي يسْأَل الله حَاجته إِلَّا أعطَاهُ إِيَّاهَا قَالَ كَعْب وَذَلِكَ فِي كل سنة يَوْم فَقلت بل فِي كل جُمُعَة قَالَ فَقَرَأَ كَعْب التَّوْرَاة فَقَالَ صدق رَسُول الله قَالَ أَبُو هُرَيْرَة فَلَقِيت عبد الله بن سَلام فَذكر قصَّته مَعَه فِي تصويب قَوْله

وَتَكْذيب كَعْب قبل رُجُوعه وَفِيه تَعْيِينهَا بعد الْعَصْر من قَول عبد الله بن سَلام وَرَوَاهُ ممحمد بن إِسْحَاق عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم فَجعل الْمَرْفُوع ذكر

سَاعَة الْجُمُعَة فَقَط وَظَاهر إِن قَوْله فِيهِ خلق آدم إِلَى آخِره عَن كَعْب فَإِنَّهُ قَالَ بعد قَول كَعْب صدق رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِنَّهَا لفي كل جُمُعَة قَالَ مُتَّصِلا بِهِ وَإنَّهُ لسَيِّد الْأَنَام وأحبها إِلَى الله فِيهِ خلق آدم إِلَى آخِره وَفِيه فَلَقِيت عبد الله بن سَلام فَذكر قصَّته وَرَوَاهُ يحيى بن الضريس عَن حَمَّاد بن سَلمَة عَن قيس بن سعد عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم مُوَافقَة لِابْنِ إِسْحَاق

وَلَفظه بعد قَول كَعْب صدق رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فِي كل جُمُعَة قَالَ أَبُو هُرَيْرَة قلت نعم قَالَ أَتَدْرِي مَا هُوَ قلت مَا هُوَ قَالَ فِيهِ خلق آدم إِلَى آخِره وَقد أخرجه أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ عَن حَمَّاد بن سَلمَة فَلم يذكر فِيهِ خلق آدم إِلَى آخِره وَذكر مَا عداهُ من ذكر سَاعَة الْجُمُعَة وَمن قصَّة عبد الله بن سَلام وَرَوَاهُ روح بن عبَادَة عَن حَمَّاد وَهِشَام بن حسان جَمِيعًا عَن قيس بن سعد نَحْو ابْن الضريس وَلَفظه بعد قَول كَعْب صدق رَسُول الله صلى الله عليه وسلم هِيَ فِي كل جُمُعَة فَأخذ فِيهِ ذكر الْجُمُعَة فَعظم أمرهَا وَذكر فِيهَا الْغسْل وَقَالَ فِيهِ خلق آدم إِلَى آخِره وَفِيه قصَّة عبد الله بن سَلام وَرَوَاهُ يحيى بن أبي كثير عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ خير يَوْم طلعت فِيهِ الشَّمْس الحَدِيث وَفِيه قَالَ وَقُلْنَا أَمن رَسُول الله سَمِعت هَذَا قَالَ بل حَدَّثَنِيهِ كَعْب الْأَحْبَار
الحَدِيث الثَّانِي عَن مُحَمَّد بن سِيرِين عَن أبي هُرَيْرَة رَفعه لَو آمن بِي عشرَة من أَحْبَار الْيَهُود لآمن بِي كل يهود على وَجه الأَرْض قَالَ أَبُو هُرَيْرَة فَقَالَ كَعْب اثْنَا عشرَة مصداقهم فِي سُورَة الْمَائِدَة

85
- الحَدِيث الثَّالِث أَبُو معشر عَن مُحَمَّد بن شهَاب عَن سعيد بن الْمسيب عَن أبي هُرَيْرَة عَن كَعْب الْأَحْبَار قَالَ فِي كتاب الله الَّذِي أنزل على مُوسَى احفظ ودانيك لَا تطغى فيطفئ الله نورك

الحَدِيث الرَّابِع وَكِيع عَن الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة عَن كَعْب قَالَ تعرض الْأَعْمَال كل اثْنَيْنِ وخميس فَيغْفر لكل عبد لَا يُشْرك بِاللَّه شَيْئا إِلَّا عبدا بَينه وَبَين أَخِيه شَحْنَاء وَفِي رِوَايَة أَو عَن كَعْب بِالشَّكِّ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن كَعْب وَرَوَاهُ عبد الله بن الْمُبَارك فِي كتاب الْجِهَاد مُخْتَصرا فِي ذكر الشَّهْر فَقَط عَن زَائِدَة بِهِ وَرَوَاهُ الثَّوْريّ عَن ميسرَة
الحَدِيث الْخَامِس أَبُو حَيَّان حَدثنِي أَبُو زرْعَة بن عَمْرو كتب إِلَيّ أَبُو هُرَيْرَة ثمَّ شافهني بِهِ مشافهة إِن كَعْب الْأَحْبَار حَدثهُ أَنه قَالَ فِيمَا يقْرَأ من التَّوْرَاة فِيمَا يجده مَكْتُوبًا إِن الشَّيْطَان لَا يُطيق بِعَبْد من لدن أَن يُمْسِي حَتَّى يصبح يَقُول اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذ بِاسْمِك وكلمتك التَّامَّة من خير مَا تسْأَل وَخير مَا تُعْطِي

وَخير مَا تبدي وَخير مَا تخفى اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذ بأسمائك وكلماتك التَّامَّة من شَرّ مَا تجلي بِهِ النَّهَار وَمن شَرّ مَا دجى بِهِ اللَّيْل
الحَدِيث السَّادِس ابْن عجلَان حَدثنِي سعيد المَقْبُري عَن أبي هُرَيْرَة أَخذ كَعْب بيَدي فَقَالَ احفظ مني اثْنَيْنِ إِذا دخلت الْمَسْجِد فَسلم على النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَقل اللَّهُمَّ افْتَحْ لي أَبْوَاب الرَّحْمَة وَإِذا خرجت فَسلم على النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَقل اللَّهُمَّ احفظني من الشَّيْطَان

الحَدِيث السَّابِع أَحْمد بن بشير عَن مسعر عَن عبد الْملك بن عُمَيْر عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة عَن كَعْب قَالَ أَرْبَعَة أَنهَار فجرت من الْجنَّة الْفُرَات والنيل نيل مصر وسيحان وجيحان نهران مولد وَقفه الحريني عَن مسعر عَن أبي هُرَيْرَة لم يذكر كَعْبًا

الحَدِيث الثَّامِن الثَّوْريّ عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس عَن كَعْب قَالَ إِذا رَأَيْت الْمَطَر قد قحط فَاعْلَم أَن الزَّكَاة قد منعت وَإِذا رَأَيْت الوبا قد ظهر فَاعْلَم أَن الزِّنَا قد فَشَا وَإِذا رَأَيْت السيوف قد عريت فَاعْلَم أَن حكم الله قد ضيع فانتقم من بَعضهم بِبَعْض
الحَدِيث التَّاسِع ابْن سعد ثَنَا معن ثَنَا مُعَاوِيَة بن صَالح عَن أبي فَرْوَة عَن ابْن عَبَّاس أَنه سَأَلَ كَعْبًا كَيفَ تَجِد نعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فِي التَّوْرَاة قَالَ نجده مُحَمَّد بن عبد الله مولده بِمَكَّة وَمُهَاجره طابة وَملكه بِالشَّام لَيْسَ بفحاش

وَلَا صخاب فِي الْأَسْوَاق وَلَا يُكَافِئ بِالسَّيِّئَةِ وَلَكِن يعْفُو وَيغْفر
الحَدِيث الْعَاشِر مُحَمَّد بن رَاشد عَن سُلَيْمَان بن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس عَن أَبِيه عَن جده قَالَ كُنَّا مَعَ عمر فِي سَفَره بَين الْمَدِينَة وَالشَّام فأصابتنا ريح وأصبنا رعد ومطر شَدِيد وَبرد فرق النَّاس فَقَالَ لي كَعْب إِنَّه من قَالَ حِين يسمع

الرَّعْد سُبْحَانَ من سبح الرَّعْد بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَة من خيفته عوفي فِيمَا يكون فِي ذَلِك الحَدِيث وَفِيه قَول عمر فَهَلا قلته لنا فَنَقُول كَمَا قُلْتُمْ

الحَدِيث الْحَادِي عشر ابْن وهب عَن سُلَيْمَان بن بِلَال عَن أُسَامَة بن زيد عَن معَاذ بن عبد الله بن خبيب الْجُهَنِيّ قَالَ رَأَيْت ابْن عَبَّاس مر على بغلة فَمر بِهِ تبيع ابْن امْرَأَة كَعْب فَسلم على ابْن عَبَّاس فَسَأَلَهُ ابْن عَبَّاس هَل سَمِعت كَعْبًا يَقُول فِي السَّحَاب شَيْئا قَالَ نعم كَانَ يَقُول السَّحَاب غربال الْمَطَر لَوْلَا السَّحَاب حِين ينزل الْمَطَر لأفسد مَا وَقع عَلَيْهِ من الأَرْض قَالَ هَل سمعته يَقُول فِي الأَرْض تنْبت الْعَام نباتا وتنبت عَاما قَابلا غَيره قَالَ نعم سمعته يَقُول إِن الْبذر ينزل من السَّمَاء قَالَ ابْن عَبَّاس وَأَنا قد سَمِعت ذَلِك من كَعْب