📘 ফাজাইলুল কুরআন লিন-নাসাঈ (আন-নাসায়ী - মৃত্যু 303 হিজরী)

নাসায়ীর ফাদায়িলুল কুরআন (নাসায়ী)বিভাগ: কুরআন বিজ্ঞান ও তাফসিরের মূলনীতি
বই: ফাদায়িলুল কুরআন
লেখক: আবু আবদুর রহমান আহমদ ইবনে শুয়াইব ইবনে আলী আল-খুরাসানী, আন-নাসায়ী (মৃত্যু ৩০৩ হি.)
সম্পাদক: ড. ফারুক হামাদা
প্রকাশক: দার ইহয়াউল উলুম / দারুত সাকাফাহ - বৈরুত / কাসাব্লাঙ্কা
সংস্করণ: দ্বিতীয়, ১৪১৩ হি. - ১৯৯২ খ্রি.
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ১৪৭
[বইটির নম্বর বিন্যাস মূল মুদ্রণের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ]
শামেলায় প্রকাশের তারিখ: ৮ যিলহজ্জ ১৪৩১

পরম করুণাময়, অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে এবং আমাদের নেতা আল্লাহর সম্মানিত নবী মুহাম্মদ (সা.)-এর প্রতি আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক।
পবিত্র কুরআনের সওয়াব
১ - যেভাবে প্রত্যাদেশ (الوحي) অবতীর্ণ হতো
আবু আবদুর রহমান আহমদ ইবনে শুআইব ইবনে আলী আন-নাসায়ী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) তাঁর নিকট পঠন (قراءة عليه) কালে, তিনি বলেছেন:
১ - মুহাম্মদ ইবনে রাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنا), তিনি বলেন: হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا), তিনি বলেন: শায়বান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا) ইয়াহইয়া থেকে, তিনি বলেন: আবু সালামা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন (أخبرني) আয়েশা ও ইবনে আব্বাস থেকে যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) মক্কায় দশ বছর অবস্থান করেছিলেন যখন তাঁর ওপর কুরআন অবতীর্ণ হচ্ছিল এবং মদিনায় দশ বছর।

2 - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নবীদের মধ্য থেকে এমন কোনো নবী ছিলেন না যাঁকে এমন নিদর্শনাবলী দান করা হয়নি যার ওপর ভিত্তি করে মানুষ ঈমান এনেছে। তবে আমাকে যা দান করা হয়েছে তা হলো ওহি (وحي), যা আল্লাহ আমার প্রতি অবতীর্ণ করেছেন। সুতরাং আমি আশা করি কিয়ামতের দিন অনুসারীর সংখ্যায় আমি তাঁদের সকলের চেয়ে বেশি হব।"
3 - হান্নাদ ইবনে সারী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), উবাইদাহ থেকে, তিনি মুসা ইবনে আবি আইশা থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওপর যখন ওহি (وحي) অবতীর্ণ হতো, তখন তিনি অত্যন্ত কষ্টের সাথে তা মোকাবিলা করতেন।

4 - ইসহাক বিন ইবরাহিম আমাদের অবহিত করেছেন (أخبرنا), তিনি বলেন, সুফিয়ান আমাদের অবহিত করেছেন (أنا), হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে (عن), তিনি তাঁর পিতা থেকে (عن), তিনি আয়েশা (রা.) থেকে (عن) বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, হারিস বিন হিশাম আল্লাহর রাসূলকে জিজ্ঞাসা করলেন, "আপনার নিকট ওহী (الوحي) কীভাবে আসে?" তিনি বললেন, "কখনও তা ঘণ্টার শব্দের ন্যায় আসে, অতঃপর তা আমার নিকট থেকে সমাপ্ত হয় এমতাবস্থায় যে আমি তা আয়ত্ত করে ফেলি; আর এটিই আমার জন্য সবচেয়ে কষ্টকর। আবার কখনও তা (ফেরেশতা) একজন যুবকের আকৃতিতে আমার নিকট আসে এবং আমার নিকট তা পেশ করে।"
5 - আমর বিন ইয়াজিদ আমাদের অবহিত করেছেন (أخبرنا), তিনি বলেন, সাইফ বিন উবাইদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا), তিনি বলেন, সাওয়ার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا), সাঈদ থেকে (عن), কাতাদাহ থেকে (عن), হাসান থেকে (عن), হিত্তান বিন আব্দুল্লাহ থেকে (عن), তিনি উবাদাহ বিন সামিত থেকে (عن) বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, আল্লাহর নবীর ওপর যখন ওহী (الوحي) নাযিল হতো, তখন তিনি তজ্জনিত কারণে অত্যন্ত ভারাক্রান্ত বোধ করতেন এবং তাঁর পবিত্র মুখমণ্ডল বিবর্ণ হয়ে যেত।

...তাঁর চেহারা; একদা তাঁর নিকট ওহি অবতীর্ণ হলো এবং তিনি তার তীব্রতার সম্মুখীন হলেন। যখন ওহির সেই অবস্থা তাঁর থেকে অপসারিত হলো, তিনি বললেন: "তোমরা আমার নিকট থেকে গ্রহণ করো, আল্লাহ তাদের জন্য পথ নির্ধারণ করে দিয়েছেন। বিবাহিতের সাথে বিবাহিত এবং কুমার-কুমারীর সাথে কুমার-কুমারী। বিবাহিত ব্যক্তির ক্ষেত্রে একশত বেত্রাঘাত ও অতঃপর পাথর নিক্ষেপে মৃত্যু, আর কুমার-কুমারীর ক্ষেত্রে একশত বেত্রাঘাত ও এক বছরের নির্বাসন।"
6 - নূহ ইবনে হাবিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি বলেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি বলেন, আতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثني), তিনি বলেন, সাফওয়ান ইবনে ইয়া’লা ইবনে উমাইয়্যাহ আমার নিকট তাঁর পিতার সূত্রে (عن) বর্ণনা করেছেন (حدثني), তিনি বলেন: "আমার খুব আকাঙ্ক্ষা ছিল যদি আমি রাসূলুল্লাহ-কে ওহি অবতীর্ণ হওয়া অবস্থায় দেখতে পেতাম!" আমরা যখন জি'রানা নামক স্থানে ছিলাম এবং নবী একটি তাঁবুর নিচে অবস্থান করছিলেন, তখন তাঁর নিকট ওহি আসল। উমর আমাকে আসার জন্য ইশারা করলেন, ফলে আমি তাঁবুর ভেতরে আমার মাথা প্রবেশ করালাম। সেখানে এক ব্যক্তি জুব্বা পরিহিত অবস্থায় উমরার ইহরাম গ্রহণ করে এসেছিলেন এবং তিনি সুগন্ধিতে সুবাসিত ছিলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ-কে বললেন: "সেই ব্যক্তি সম্পর্কে আপনি কী বলেন, যে জুব্বা পরিহিত অবস্থায় ইহরাম গ্রহণ করেছে?" এমতাবস্থায় তাঁর ওপর ওহি নাজিল হতে শুরু করল এবং রাসূলুল্লাহ ওহির তীব্রতায় জোরে জোরে শ্বাস নিতে লাগলেন। অতঃপর যখন তাঁর থেকে সেই অবস্থা অপসারিত হলো, তিনি বললেন: "সেই ব্যক্তিটি কোথায় যে..."

সবেমাত্র তিনি আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন, এরপর লোকটিকে আনা হলো। তিনি বললেন, "জুব্বাটি খুলে ফেলো এবং সুগন্ধি ধুয়ে ফেলো।"
৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আব্দুল জব্বার ইবনুল আলা ইবনে আব্দুল জব্বার, সুফিয়ান থেকে, তিনি আমর থেকে, তিনি সাফওয়ান ইবনে ইয়ালা থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, আমার আকাঙ্ক্ষা ছিল যে, আমি রাসূলুল্লাহ ﷺ-কে সেই অবস্থায় দেখি যখন তাঁর ওপর ওহি (الوحي) অবতীর্ণ হয়। এরপর যখন আমরা জি'রানা নামক স্থানে ছিলাম, তখন তাঁর কাছে এক ব্যক্তি আসলেন, যার পরনে ছিল খণ্ডবস্ত্র এবং তিনি সুগন্ধিতে রঞ্জিত ছিলেন। তিনি বললেন, আমি উমরার ইহরাম বেঁধেছি এবং আমার পরনে এটি রয়েছে, এমতাবস্থায় আমি কী করব? তখন রাসূলুল্লাহ ﷺ তাঁকে বললেন, "তুমি তোমার হজের সময় যা করো (এখানেও তাই করো)।" বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তাঁর ওপর ওহি (الوحي) অবতীর্ণ হতে শুরু করল এবং তাঁকে একটি কাপড় দিয়ে ঢেকে দেওয়া হলো। তখন উমর (রা.) আমাকে ডাকলেন এবং আমার জন্য কাপড়টি সরালেন। আমি রাসূলুল্লাহ ﷺ-কে সশব্দে নিশ্বাস নিতে দেখলাম এবং তাঁর চেহারা মুবারক লাল হয়ে গিয়েছিল।
৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) ইসহাক ইবনে মনসুর। তিনি বলেন, আমাদের জানিয়েছেন (أخبرنا) ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম। তিনি বলেন, আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন (حدثني) সালিহ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে। তিনি বলেন, আমাকে আনাস ইবনে মালিক (রা.) সংবাদ দিয়েছেন (أخبرني) যে, আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা তাঁর রাসূলের ইন্তেকালের পূর্বে তাঁর ওপর ওহি (الوحي) অবতীর্ণ করার ধারা নিরবচ্ছিন্ন করেছিলেন, এমনকি রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর ইন্তেকালের সময় ওহি (الوحي) সবচেয়ে বেশি পরিমাণে অবতীর্ণ হচ্ছিল।

- সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম - ২. পরিচ্ছেদ: কতগুলো দ্বার হতে কুরআন অবতীর্ণ হয়েছে সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম -
৯ - আমর ইবন আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন, ইবন দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি বলেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আল-ওয়ালীদ ইবন কায়স থেকে, তিনি আল-কাসিম ইবন হাসসান থেকে, তিনি ফিলফিলাহ ইবন আবদুল্লাহ আল-জু'ফী থেকে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন, আবদুল্লাহ—যিনি ইবন মাসউদ—বলেছেন: আসমানি কিতাবসমূহ একটি দ্বার হতে অবতীর্ণ হয়েছে, আর কুরআন সাতটি দ্বার হতে সাতটি উপভাষা বা রীতিতে (أحرف) অবতীর্ণ হয়েছে।

3 -‌‌ কুরআন কতটি পদ্ধতিতে (أحرف) নাযিল হয়েছে
10 - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ এবং আল-হারিস ইবনে মিসকিন—তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে (قراءة عليه) এবং শব্দাবলী তাঁরই—ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি বলেন: মালিক আমাকে বর্ণনা করেছেন (حدثني) ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনে যুবায়ের থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবদ আল-কারী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি হিশাম ইবনে হাকিমকে সূরা আল-ফুরকান এমনভাবে পাঠ করতে শুনলাম যা আমার পাঠপদ্ধতি থেকে ভিন্ন ছিল, অথচ রাসূলুল্লাহ আমাকে তা পাঠ করিয়েছেন। আমি তৎক্ষণাৎ তার সাথে তড়িঘড়ি করার উপক্রম হয়েছিলাম, কিন্তু আমি তাকে অবকাশ দিলাম যতক্ষণ না সে শেষ করল। এরপর আমি তাকে তাঁর চাদর দিয়ে পেঁচিয়ে ধরলাম এবং তাঁকে রাসূলুল্লাহ-এর কাছে নিয়ে আসলাম। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি একে সূরা আল-ফুরকান এমন পদ্ধতিতে পাঠ করতে শুনেছি যা আপনি আমাকে যেভাবে পাঠ করিয়েছেন তাঁর থেকে ভিন্ন। তখন রাসূলুল্লাহ তাকে বললেন: "পাঠ করো।" সে ওই পদ্ধতিতেই পাঠ করল যেভাবে আমি তাকে পাঠ করতে শুনেছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ বললেন: "এভাবেই নাযিল হয়েছে।" এরপর তিনি আমাকে বললেন: "পাঠ করো।" আমি পাঠ করলাম। তিনি বললেন: "এভাবেই নাযিল হয়েছে। নিশ্চয়ই এই কুরআন সাতটি পদ্ধতিতে (أحرف) নাযিল হয়েছে, সুতরাং তোমরা এর মধ্য থেকে যা সহজ হয় তা পাঠ করো।"

১১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) ইসহাক বিন ইব্রাহিম, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنبأنا) ইয়াজিদ বিন হারুন, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أنبأنا) হুমাইদ, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, উবাই বিন কা’ব (রা.) বলেছেন: আমি ইসলাম গ্রহণ করার পর থেকে আমার মনে কোনো সংশয় জাগেনি, কেবল এই একটি বিষয় ব্যতীত যে, আমি একটি আয়াত তিলাওয়াত করলাম, তখন এক ব্যক্তি সেটি আমার তিলাওয়াতের বিপরীতে অন্যভাবে পাঠ করল। সে বলল: আল্লাহর রাসূল আমাকে এভাবেই পাঠ করিয়েছেন। আমি বললাম: নবী আমাকে এভাবেই পাঠ করিয়েছেন। এরপর আমরা আল্লাহর রাসূলের নিকট আসলাম। আমি বললাম: আপনি কি আমাকে অমুক অমুক আয়াত এভাবে পাঠ করাননি? আল্লাহর রাসূল বললেন: 'হ্যাঁ'। এরপর সেই ব্যক্তি বলল: আপনি কি আমাকে অমুক অমুক আয়াত এভাবে পাঠ করাননি? আল্লাহর রাসূল বললেন: 'হ্যাঁ'। অতঃপর আল্লাহর রাসূল বললেন: নিশ্চয়ই জিবরাঈল ও মিকাইল (আলাইহিমাস সালাম) আমার নিকট আসলেন। জিবরাঈল আমার ডান পাশে বসলেন এবং মিকাইল আমার বাম পাশে বসলেন। জিবরাঈল বললেন: কুরআন এক রীতিতে (حرف) তিলাওয়াত করুন। মিকাইল বললেন: তা বৃদ্ধি করার আবেদন করুন। আমি বললাম: আমার জন্য বৃদ্ধি করুন। তখন তিনি বৃদ্ধি করলেন। এরপর জিবরাঈল বললেন: কুরআন দুই রীতিতে (حرفين) তিলাওয়াত করুন। মিকাইল বললেন: তা বৃদ্ধি করার আবেদন করুন। আমি বললাম: আমার জন্য বৃদ্ধি করুন। এরপর জিবরাঈল বললেন: কুরআন তিন রীতিতে (أحرف) তিলাওয়াত করুন—এভাবে সাত রীতি (أحرف) পর্যন্ত পৌঁছালেন। মিকাইল বললেন: তা বৃদ্ধি করার আবেদন করুন। তিনি বললেন: কুরআন সাত রীতিতে (أحرف) তিলাওয়াত করুন; যার প্রতিটিই পর্যাপ্ত ও নিরাময়কারী।

- সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম - ৪. অধ্যায়: কুরআন কীভাবে নাযিল হয়েছে - সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম -
12 - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) ইউসুফ বিন সাঈদ, তিনি বলেন, আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন (حدثنا) হাজ্জাজ, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে (عن) বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, ইউসুফ বিন মাহাক আমাকে সংবাদ দিয়েছেন (أخبرني) যে, আমি উম্মুল মুমিনীন আয়িশা (রা.)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম, এমতাবস্থায় একজন ইরাকী ব্যক্তি তাঁর কাছে এলেন এবং বললেন, “হে উম্মুল মুমিনীন! আপনার মাসহাফটি (কুরআনের পাণ্ডুলিপি) আমাকে দেখান।” তিনি বললেন, “কেন?” তিনি বললেন, “আমি এর ক্রমবিন্যাস অনুযায়ী কুরআন বিন্যস্ত করতে চাই, কারণ আমরা তা অবিন্যস্তভাবে তিলাওয়াত করি।” আয়িশা (রা.) বললেন, “তোমার জন্য পরিতাপ! তুমি এর যে অংশই আগে পাঠ করো না কেন, তাতে তোমার কোনো ক্ষতি হবে না। সর্বপ্রথম যা নাযিল হয়েছে তা হলো ‘মুফাসসাল’ (المفصل) পর্যায়ের সূরাসমূহের মধ্য থেকে একটি সূরা, যাতে জান্নাত ও জাহান্নামের বর্ণনা ছিল। অতঃপর যখন মানুষ ইসলামের প্রতি অনুগত হলো, তখন হালাল ও হারামের বিধানসমূহ নাযিল হলো। যদি শুরুতে নাযিল হতো যে ‘তোমরা মদ পান করো না’, তবে তারা বলত, ‘আমরা কখনো মদ পান ত্যাগ করব না’। আর যদি শুরুতে নাযিল হতো ‘তোমরা ব্যভিচার করো না’, তবে তারা বলত, ‘আমরা কখনো ব্যভিচার বর্জন করব না’। আমি যখন মক্কায় খেলাধুলা করা এক কিশোরী মেয়ে ছিলাম, তখনই নাযিল হয়েছিল: ‘বরং কিয়ামত তাদের প্রতিশ্রুত সময় এবং কিয়ামত হবে অত্যন্ত কঠিন ও তিক্ত’। আর যখন সূরা আল-বাকারাহ ও সূরা আন-নিসা নাযিল হয়, তখন আমি তাঁর (রাসূলুল্লাহর) নিকটেই ছিলাম।” বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর আয়িশা (রা.) তাঁর জন্য মাসহাফটি বের করলেন এবং তাঁকে সূরাসমূহের আয়াতগুলো ধারাবাহিকভাবে বলে দিলেন।

(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) - ৫. অনুচ্ছেদ: যার ভাষায় কুরআন অবতীর্ণ হয়েছে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) -
১৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) হাইসাম বিন আইয়ুব, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন (حدثنا) ইব্রাহিম—অর্থাৎ ইবনে সাদ। ইবনে শিহাব বলেন, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন (أخبرني) আনাস বিন মালিক যে, হুজায়ফা (রা.) উসমান (রা.)-এর নিকট আসলেন। তিনি সিরিয়াবাসীদের সাথে ইরাকবাসীদের সম্মিলিত অভিযানে আরমেনিয়া ও আজারবাইজান বিজয়ের যুদ্ধে লিপ্ত ছিলেন। কুরআনের কিরাআত নিয়ে তাদের মতপার্থক্য হুজায়ফা (রা.)-কে আতঙ্কিত করে তুলল। তখন তিনি উসমান (রা.)-কে বললেন, “হে আমিরুল মুমিনিন! এই উম্মতকে রক্ষা করুন, কিতাব নিয়ে ইয়াহুদি ও নাসারাদের মতো মতভেদে লিপ্ত হওয়ার পূর্বেই।” তখন উসমান (রা.) হাফসা (রা.)-এর নিকট লোক পাঠালেন যে, “আমাদের কাছে সেই পান্ডুলিপিগুলো (الصحف) পাঠিয়ে দিন, আমরা সেগুলো মাসহাফসমূহে (المصاحف) নকল করব, অতঃপর আপনার নিকট তা ফেরত দেব।” হাফসা (রা.) সেগুলো তাঁর নিকট পাঠিয়ে দিলেন। এরপর তিনি জায়েদ বিন সাবিত, আবদুল্লাহ বিন জুবায়ের, সাঈদ বিন আস এবং আবদুর রহমান বিন হারিস বিন হিশামকে নির্দেশ দিলেন যেন তারা পান্ডুলিপিগুলো (الصحف) থেকে মাসহাফগুলোতে (المصاحف) নকল করেন। তিনি বললেন, “যদি কুরআনের কোনো বিষয়ে জায়েদ বিন সাবিতের সাথে তোমাদের মতপার্থক্য হয়, তবে তা কুরাইশদের ভাষায় লিখবে; কেননা কুরআন তাদের ভাষাতেই অবতীর্ণ হয়েছে।” তারা তাই করলেন। যখন তারা পান্ডুলিপিগুলো (الصحف) থেকে মাসহাফগুলোতে (المصاحف) নকল সম্পন্ন করলেন, তখন উসমান (রা.) মূল পান্ডুলিপিগুলো (الصحف) হাফসা (রা.)-এর নিকট ফেরত দিলেন এবং প্রতিলিপি করা মাসহাফগুলোর একটি করে কপি প্রতিটি অঞ্চলে পাঠিয়ে দিলেন।

- ৬. পরিচ্ছেদ: কুরআনের প্রথম এবং শেষ অবতীর্ণ হওয়ার মধ্যবর্তী সময় -

১৪ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন, ইবনে আবি আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا) দাউদ থেকে—আর তিনি হলেন ইবনে আবি হিন্দ—তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: কুরআন রমজান মাসে লাইলাতুল কদরে অবতীর্ণ হয়েছে এবং তা দুনিয়ার আসমানে ছিল। এরপর আল্লাহ যখন কোনো কিছু প্রকাশ করার ইচ্ছা করতেন তা নাযিল হতো। সুতরাং এর শুরু ও শেষের মাঝে বিশ বছরের ব্যবধান ছিল।

১৫ - ইসমাঈল ইবনে মাসউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন, ইয়াযিদ—অর্থাৎ ইবনে যুরায়—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি বলেন, দাউদ ইবনে আবি হিন্দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا) ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: কুরআন লাইলাতুল কদরে একযোগে দুনিয়ার আসমানে অবতীর্ণ হয়েছে। এরপর আল্লাহ যখন তা থেকে কোনো কিছু প্রকাশ করার ইচ্ছা করতেন, তা প্রকাশ করতেন।

১৬ - মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি বলেন, ফিরইয়াবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا)।

সুফিয়ান হতে বর্ণিত, তিনি আল-আ’মাশ হতে, তিনি হাসসান হতে, তিনি সাঈদ ইবন জুবায়ের হতে এবং তিনি ইবন আব্বাস হতে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: যিকর (লাওহে মাহফুজ) হতে কুরআনকে পৃথক করা হয়েছে এবং দুনিয়ার আকাশের ‘বায়তুল ইজ্জাহ’-তে রাখা হয়েছে। অতঃপর জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) তা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট নিয়ে অবতীর্ণ হতেন এবং তিনি তা স্পষ্টভাবে ও সুবিন্যস্তভাবে পাঠ করতেন। সুফিয়ান বলেন: (একবারে) পাঁচ আয়াত বা অনুরূপ অবতীর্ণ হতো।

(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) - ৭. পরিচ্ছেদ: জিব্রাইল (আলাইহিস সালাম) কর্তৃক আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট কুরআন পেশ করা -
১৭ - আমর ইবনে মনসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: আসিম ইবনে ইউসুফ আমাদের বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি বলেন: আবু বকর ইবনে আইয়াশ আমাদের বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি আবু হুসাইন থেকে (عن), তিনি আবু সালেহ থেকে (عن), তিনি আবু হুরায়রা থেকে (عن) বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট প্রতি রমজানে কুরআন পেশ করা হতো। অতঃপর যে বছর তিনি ওফাত লাভ করেন, সে বছর তাঁর নিকট দুইবার কুরআন পেশ করা হয়েছিল। তিনি রমজানের শেষ দশ দিন ইতিকাফ করতেন; কিন্তু যে বছর তিনি ওফাত লাভ করেন, সে বছর তিনি বিশ দিন ইতিকাফ করেছিলেন।

১৮ - সুলাইমান বিন দাউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি বলেন: ইউনুস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন (أخبرني) ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন উতবা থেকে বর্ণনা করেন যে, আব্দুল্লাহ বিন আব্বাস বলতেন: রাসূলুল্লাহ ছিলেন মানুষের মধ্যে সর্বাপেক্ষা দানশীল। আর রমজান মাসে যখন জিবরাঈল (আলাইহিমাস সালাম) তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করতেন, তখন তিনি আরও অধিক দানশীল হতেন। জিবরাঈল রমজানের প্রতি রাতে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করতেন এবং তাঁর সাথে কুরআন মুদারাসা (প্রতিপাঠ) করতেন। তিনি বলেন: জিবরাঈল যখন তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করতেন, তখন রাসূলুল্লাহ প্রবাহিত বায়ুর চেয়েও অধিক দানশীল হতেন।
১৯ - নাসর বিন আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) মুতামির থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু জিবইয়ান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস আমাদের বললেন, তোমরা কোন কিরাত (قراءة) অনুযায়ী পাঠ করো? আমরা বললাম, আব্দুল্লাহর কিরাত। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ-এর নিকট প্রতি বছর একবার কুরআন পেশ করা হতো, আর যে বছর তিনি ওফাত লাভ করেন, সে বছর তাঁর নিকট দুইবার তা পেশ করা হয়েছিল; ফলে আব্দুল্লাহ তা প্রত্যক্ষ করেছেন যা রহিত (نسخ) করা হয়েছে।

- (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) - ৮. অধ্যায়: ওহী লেখকের বর্ণনা (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) -
২০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) হাইসাম ইবনে আইয়ুব, তিনি বলেন, আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন (حدثني) ইবরাহিম—অর্থাৎ ইবনে সাদ—তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন (حدثنا) ইবনে শিহাব, তিনি উবাইদ ইবনে সাব্বাক থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে সাবিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন। জায়েদ ইবনে সাবিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: ইয়ামামার যুদ্ধে শাহাদাত বরণের ঘটনার পর আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আমার নিকট লোক পাঠালেন। আমি তাঁর নিকট আসলাম, তখন তাঁর কাছে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) উপস্থিত ছিলেন। আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, "উমর আমার নিকট এসে বলেছে যে, ইয়ামামার যুদ্ধে কুরআন পাঠকদের (قراء) মধ্যে নিহতের সংখ্যা অনেক বেড়ে গেছে। আর আমি মনে করি যে, আপনি কুরআন সংকলনের নির্দেশ প্রদান করুন।" আমি বললাম, "আমি এমন কাজ কীভাবে করব যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) করেননি?"

ওমর বললেন, "আল্লাহর শপথ, এটি কল্যাণকর।" তিনি বারবার আমার নিকট বিষয়টি পুনর্ব্যক্ত করতে থাকলেন যতক্ষণ না আল্লাহ আমার অন্তরকে সেই বিষয়ের জন্য উন্মুক্ত করে দিলেন যার জন্য ওমরের অন্তর উন্মুক্ত করেছিলেন। এরপর তিনি (আবু বকর) বললেন, "নিশ্চয়ই তুমি একজন বুদ্ধিমান যুবক, তোমার ব্যাপারে আমাদের কোনো সংশয় নেই। তুমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওহী লিখতে; সুতরাং তুমি কুরআন অনুসন্ধান করো এবং তা একত্রিত করো।" আমি বললাম, "আপনারা এমন কাজ কীভাবে করবেন যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম করেননি?" আবু বকর বললেন, "আল্লাহর শপথ, এটি কল্যাণকর।" তিনি বারবার আমার নিকট বিষয়টি পুনর্ব্যক্ত করতে থাকলেন যতক্ষণ না আল্লাহ আমার অন্তরকে সেই বিষয়ের জন্য উন্মুক্ত করে দিলেন যার জন্য আবু বকর ও ওমরের অন্তর উন্মুক্ত করেছিলেন। আল্লাহর শপথ, তাঁরা যদি আমাকে পাহাড়সমূহের মধ্য থেকে কোনো একটি পাহাড় স্থানান্তরের দায়িত্ব দিতেন, তবে তা আমার নিকট সেই দায়িত্বের চেয়ে অধিক ভারী মনে হতো না যা তাঁরা আমাকে দিয়েছেন। এরপর আমি কুরআন অনুসন্ধান করতে শুরু করলাম এবং তা খেজুরের ডাল, চামড়ার টুকরো, কাগজের টুকরো এবং মানুষের অন্তর (صدور) থেকে সংগ্রহ করে একত্রিত করলাম।
9 -‌‌ কুরআন পাঠকারীগণের (قراء) বর্ণনা
21 - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) ইসমাইল ইবনে মাসউদ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا) খালিদ, শু’বাহ থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি বলেন, আমি ইব্রাহিমকে মাসরুক থেকে বর্ণনা (يحدث) করতে শুনেছি, তিনি বলেন, আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের কথা আবদুল্লাহ ইবনে আমরের নিকট আলোচনা করা হলো, তখন তিনি বললেন, "তিনি এমন এক ব্যক্তি যাকে আমি সর্বদা ভালোবাসব যখন থেকে..."

আমি আল্লাহর রাসূলকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: তোমরা চার ব্যক্তির নিকট থেকে কুরআন পাঠ করতে শেখো; (তারা হলেন) আবদুল্লাহ এবং আবু হুজায়ফার মুক্তদাস (مولى) সালেম। শু'বা বলেন: তিনি (রাসূলুল্লাহ) এই দুজনের নাম দিয়ে শুরু করেছিলেন। এবং উবাই ইবনে কাব ও মুয়াজ ইবনে জাবাল। তিনি (শু'বা) বলেন: আমি জানি না (শেষোক্ত) এই দুইজনের মধ্যে কার নাম আগে বলা হয়েছিল।
২২ - ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: আবদাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন: আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا) শাকিক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূলের নিকট সত্তরটিরও কিছু বেশি সূরা পাঠ করেছি। আর আল্লাহর রাসূলের সাহাবীগণ অবশ্যই অবগত আছেন যে, আমি তাদের মধ্যে আল্লাহর কিতাব সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি জ্ঞান রাখি। আর যদি

আমি যদি জানতাম যে তাঁর (কুরআন) সম্পর্কে আমার চেয়ে অধিক জ্ঞানী কেউ আছেন, তবে আমি অবশ্যই তাঁর কাছে সফর করতাম।
শাকিক বলেন, অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহর সাহাবীদের মজলিসগুলোতে বসতাম, কিন্তু আমি কাউকে সেই কথার সমালোচনা করতে বা তা প্রত্যাখ্যান করতে শুনিনি।
২৩ - মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), তিনি বলেন, সুলায়মান ইবনে আমির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি বলেন, আমি রাবি ইবনে আনাসকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবুল আলিয়ার কাছে কুরআন পাঠ করেছি এবং আবুল আলিয়া উবাইয়ের কাছে পাঠ করেছেন। তিনি বলেন, উবাই (রা.) বলেছেন যে, রাসূলুল্লাহ আমাকে বলেছেন: ‘আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন আমি তোমাকে কুরআন পড়ে শুনাই।’ তিনি (উবাই) বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম, ‘সেখানে কি আমার নাম উল্লেখ করা হয়েছে?’ তিনি বললেন, ‘হ্যাঁ।’ তখন উবাই (রা.) কাঁদতে লাগলেন। বর্ণনাকারী বলেন, আমি জানি না তা কি আকাঙ্ক্ষায় নাকি ভয়ে।
২৪ - ইসহাক ইবনে ইবরাহিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি বলেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি বলেন, মা'মার আমাদের নিকট কাতাদাহ হতে (عن), তিনি আনাস হতে (عن) বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ উবাইকে বললেন: ‘নিশ্চয়ই আমার রব আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি তোমার নিকট (কুরআন) পেশ করি (عرض)...’

...আপনার প্রতি কুরআন [পাঠ করার জন্য]। তিনি বললেন, তিনি কি আপনার নিকট আমার নাম উল্লেখ করেছেন? রাসুলুল্লাহ বললেন, 'হ্যাঁ'। তখন আমার পিতা কেঁদে ফেললেন।
10 -‌‌ রাসুলুল্লাহ-এর যুগে যারা কুরআন সংকলন করেছিলেন সেই চারজন ব্যক্তির আলোচনা
25 - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) ইসহাক ইবন ইবরাহিম, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا) আবদুল্লাহ ইবন ইদরিস, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا) শু'বাহ