Arabic source text

📘 আর-রাবিউ মিনাল খুলাইয়াত (আল-খালাঈ - মৃত্যু 492 হিজরী)

📘 الرابع من الخلعيات (الخلعي - ت 492 هـ)

📘 আর-রাবিউ মিনাল খুলাইয়াত (আল-খালাঈ - মৃত্যু 492 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
19 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَسْقَلانِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَنْدَرِيِّ الْمُقْرِئُ بِعَسْقَلانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبَانِ بْنِ شَدَّادٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا حَاضِرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الدَّرْدَاءِ هَاشِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ بَكْرٍ السَّكْسَكِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: قَالَ لِي أَبُو هُرَيْرَةَ: أَلا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْبِرِّ، فَقُلْتُ: بَلَى، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم، يَوْمًا وَأَخَذَ بِيَدِي، فَقَالَ: " يَا أَبَا هُرَيْرَةَ إِذَا اخْتَلَطَ الْعِبَادُ فِي أَنْوَاعِ الْعِبَادَةِ، فَإِنْ ظَفِرْتَ بِخَمْسِ خِصَالٍ، لَمْ يُدْرِكْ فَضْلَكَ الصَّائِمُ طُولَ الدَّهْرِ سَرْمَدًا، وَالْقَائِمُ طُولَ الدَّهْرِ سَرْمَدًا، وَالْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ طُولَ الدَّهْرِ سَرْمَدًا، فَقَطَعْتُ عَلَيْهِ مُبَادَرَةً لِلْحَدِيثِ، فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِي بِهِنَّ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ: «كُنْ قَانِعًا تَكُنْ أَغْنَى النَّاسِ، وَكُنْ وَرِعًا تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ، وَأَحْسِنْ إِلَى مَنْ جَاوَرَكَ تَكُنْ مُسْلِمًا، وَأَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ، وَلا تُكْثِرِ الضَّحِكَ فَتُمِيتَ قَلْبَكَ»
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَاشِدٍ الْمُقْرِئُ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الطَّيِّبِ الْعَبَّاسُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَاشِمِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْقَزْوِينِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُلُوسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ الأَصْبَهَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، قَالَ: قِيلَ لِمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ أَوْ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عز وجل؟ قَالَ: إِدْخَالُ السُّرُورِ عَلَى الْمُؤْمِنِ، قِيلَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا بَقِيَ مِمَّا يُسْتَلَذُّ بِهِ؟ قَالَ: الأَفْضَالُ عَلَى الإِخْوَانِ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْحَاجِّ الإِشْبِيلِيُّ الشَّاهِدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أُسْتَاذُنَا أَبُو الْفَتْحِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُوسَى ابْنُ بدهينٍ الْمُقْرِئُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مُجَاهِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَاسِمٌ الْخَصَّاصُ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: رَأَيْتُ الْخَلِيلَ بْنَ أَحْمَدَ فِي النَّوْمِ، فَقَالَ لِي: مَا رَأَيْتُ مَا كُنَّا فِيهِ، يَعْنِي مِنَ النَّحْوِ، وَاللُّغَةِ، فَإِنَّ رَبَّكَ لا يَعْبَأُ بِهِ شَيْئًا، مَا رَأَيْتُ أَنْفَعَ مِنْ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ للَّهِ وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْبَزَّازُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الأَصْبَعِ الإِمَامُ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَيْرُ بْنُ عَرَفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُرْوَةُ بْنُ مَرْوَانَ الْعَوْفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَاحِبٌ لَنَا، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، فِي قَوْلِ اللَّهِ عز وجل {وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ} [البقرة: 40] قَالَ: أَوْفُوا بِمَا افْتَرَضْتُ عَلَيْكُمْ أُوفِ لَكُمْ بِالْحَسَنَةِ
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَاشِدٍ الْمُقْرِئُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْخَيَّاشُ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنِي هِلالُ بْنُ دَارِمٍ، قَالَ: كَانَ خَلِيفَةُ الْعَبْدِيُّ جَارًا لَنَا بِالْبَحْرَيْنِ، فَكَانَ يَقُومُ إِذَا هَدَأَتِ الْعُيُونُ، فَيَقُولُ: إِلَيْكَ قُمْتُ أَبْتَغِي مَا عِنْدَكَ مِنَ الْخَيْرَاتِ، ثُمَّ يَعْمَدُ إِلَى مِحْرَابِهِ، فَلا يَزَالُ يُصَلِّي حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ، وَحَدَّثَتْنِي عَجُوزٌ كَانَتْ مَعَهُ فِي الدَّارِ، قَالَتْ: كُنْتُ أَسْمَعُهُ يَقُولُ فِي السُّجُودِ: رَبِّ هَبْ لِي إِنَابَةَ إِخْبَاتٍ، وَإِخْبَاتَ مُنِيبٍ، وَزَيِّنِّي فِي خَلْقِكَ بِطَاعَتِكَ وَحَسِّنِّي لَدُنْكَ بِحُسْنِ خِدْمَتِكَ، وَأَكْرِمْنِي إِذَا وَفَدَ إِلَيْكَ الْمُتَّقُونَ، وَأَنْتَ خَيْرُ مَسْئُولٍ، وَخَيْرُ مَعْبُودٍ، وَخَيْرُ مَشْكُورٍ، وَخَيْرُ مَحْمُودٍ
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْبَزَّازُ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرَّانَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَغْدَادِيُّ غُنْدَرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ، قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ الْمَعْقِلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْعَدَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ السَّمَّاكِ، قَالَ: قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ ذَرٍّ أَيُّهُمَا أَعْجَبُ إِلَيْكَ لِلْخَائِفِينَ؛ طُولُ الْكَمَدِ، أَوْ إِسْبَالُ الدَّمْعَةِ؟ قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ: أَرَقُّ قَذَرًا شَفَا فِسْلا، وَإِذَا كَمَدَ غَصَّ فَشَجا، فَالْكَمَدُ أَعْجَبُ إِلَيَّ، قَالَ فِي مِثْلِهِ يَقُولُ الشَّاعِرُ:
إِذَا رَقَّ قُلْبُ الْمَرْءِ أَذْرَتْ جُفُونُهُ … دُمُوعًا لَهُ فِيهَا سَلْوًا مِنَ الْكَمَدِ
وَإِنْ غَضَّ بِالأَشْجَانِ مِنْ طُولِ حُزْنِهِ … عَلاهُ اصْفِرَارُ اللَّوْنِ فِي الْوَجْهِ وَالْجَسَدِ
فَأَحْمَدُ حَالَ الْخَائِفِينَ مُقَامَهُمْ … عَلَى كَمَدٍ يُضْنِي النُّفُوسَ مَعَ الْكَبَدِ
آخِرُ الْجُزِء الرَّابِعِ مِنَ الْفَوَائِدِ وَالْحَمْدُ للَّهِ وَحْدَهُ وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيمًا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ.
১৯ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ ইসমাঈল ইবন রাজা ইবন সাঈদ ইবন উবায়দুল্লাহ আল-আসকালানি, তাঁর কাছে পাঠ করার মাধ্যমে—যখন আমি শুনছিলাম—তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আসকালানের কারী আবু বকর মুহাম্মাদ ইবন আহমাদ ইবন আল-হানদারি। তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু মুহাম্মাদ আবদুল্লাহ ইবন আবান ইবন শাদ্দাদ, তাঁর কাছে পাঠ করার মাধ্যমে—যখন আমি উপস্থিত ছিলাম—তিনি বলেন, আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু দারদা হাশিম ইবন মুহাম্মাদ আল-আনসারি। তিনি বলেন, আমাদের বর্ণনা করেছেন আমর ইবন বকর আস-সাকসাকি, মুহাম্মাদ ইবন সালিহ থেকে, তিনি আবু হাজিম থেকে, তিনি বলেন: আবু হুরায়রা আমাকে বললেন, আমি কি তোমাকে নেক আমলের ভাণ্ডারসমূহের মধ্যে একটি ভাণ্ডারের কথা বলব না? আমি বললাম, অবশ্যই। তিনি বললেন, একদিন আমি আবুল কাসিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে শুনলাম, তিনি আমার হাত ধরে বললেন: "হে আবু হুরায়রা! যখন বান্দারা বিভিন্ন প্রকারের ইবাদতে লিপ্ত হবে, তখন তুমি যদি পাঁচটি বৈশিষ্ট্য অর্জন করতে পারো, তবে চিরস্থায়ী রোজাদার, চিরস্থায়ী নামাজি এবং আল্লাহর পথে চিরস্থায়ী জিহাদকারী ব্যক্তিও তোমার মর্যাদায় পৌঁছাতে পারবে না।" তখন আমি হাদিসটি দ্রুত শোনার আগ্রহে তাঁর কথা মাঝপথে থামিয়ে বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনার জন্য উৎসর্গিত হই, আমাকে সেগুলো সম্পর্কে অবহিত করুন। তিনি বললেন: "অল্পে তুষ্ট হও, তবে তুমি হবে মানুষের মাঝে সবচেয়ে ধনী; পরহেজগার হও, তবে তুমি হবে মানুষের মাঝে সবচেয়ে বড় ইবাদতকারী; তোমার প্রতিবেশীর প্রতি সদাচরণ করো, তবে তুমি প্রকৃত মুসলিম হবে; নিজের জন্য যা পছন্দ করো মানুষের জন্যও তাই পছন্দ করো; এবং অধিক হেসো না, কারণ অধিক হাসি অন্তরকে মৃত করে দেয়।"
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ ইসমাঈল ইবন উমর ইবন ইসমাঈল ইবন রাশিদ আল-মুকরি, তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে—যখন আমি শুনছিলাম—তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তাইয়্যেব আব্বাস ইবন আহমাদ ইবন মুহাম্মাদ আল-হাশেমি। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মাদ ইবন জাফর আল-কাযউইনি। তিনি বলেন, আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু ইউসুফ ইয়াকুব ইবন ইসহাক আল-কুলুসি। তিনি বলেন, আমাদের বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবন হাফস আল-আসফাহানি। তিনি বলেন, আমাদের বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবন সাঈদ। তিনি বলেন, আমাদের বর্ণনা করেছেন আমাশ, সুফয়ান আস-সাওরি থেকে। তিনি বলেন, মুহাম্মাদ ইবন আল-মুনকাদিরকে জিজ্ঞেস করা হলো: হে আবু আবদুল্লাহ! কোন আমলটি মহান আল্লাহর নিকট সবচেয়ে উত্তম বা সবচেয়ে প্রিয়? তিনি বললেন: "মুমিনের মনে আনন্দ প্রবেশ করানো।" পুনরায় জিজ্ঞেস করা হলো: হে আবু আবদুল্লাহ! স্বাদের আর কী অবশিষ্ট আছে? তিনি বললেন: "ভাইদের প্রতি ইহসান করা।"
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্বাস আহমাদ ইবন মুহাম্মাদ ইবন ইয়াহইয়া ইবন আল-হাজ্জ আল-ইশবিলি আশ-শাহিদ। তিনি বলেন, আমাদের বর্ণনা করেছেন আমাদের উস্তাদ আবু ফাতহ আহমাদ ইবন আব্দুল আজিজ ইবন মুসা ইবন বাদাাইন আল-মুকরি। তিনি বলেন, আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু বকর আহমাদ ইবন মুসা ইবন আব্বাস ইবন মুজাহিদ। তিনি বলেন, আমাদের বর্ণনা করেছেন কাসিম আল-খাসাস। তিনি বলেন, আমাদের বর্ণনা করেছেন নাসর ইবন আলী। তিনি বলেন, আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, আমি খলিল ইবন আহমাদকে স্বপ্নে দেখলাম। তিনি আমাকে বললেন: আমরা যে নাহু ও লুগাতের (ব্যাকরণ ও ভাষাতত্ত্ব) আলোচনায় লিপ্ত ছিলাম, তোমার প্রতিপালক তার কোনোই পরোয়া করেন না। আমি 'সুবহানাল্লাহ', 'আলহামদুলিল্লাহ', 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' এবং 'আল্লাহু আকবার' বলার চেয়ে অধিক উপকারী আর কিছুই দেখিনি।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ আব্দুর রহমান ইবন উমর ইবন মুহাম্মাদ ইবন সাঈদ আল-বাযযায। তিনি বলেন, আমাদের বর্ণনা করেছেন ইমাম আবু বকর মুহাম্মাদ ইবন আহমাদ ইবন আল-আসবাহ। তিনি বলেন, আমাদের বর্ণনা করেছেন খাইর ইবন আরাফাহ। তিনি বলেন, আমাদের বর্ণনা করেছেন উরওয়াহ ইবন মারওয়ান আল-আওফি। তিনি বলেন, আমাদের এক সাথী ইবনুল মুবারক থেকে, তিনি জুয়াইবির থেকে, তিনি দাহহাক থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: "তোমরা আমার অঙ্গীকার পূর্ণ করো, আমি তোমাদের অঙ্গীকার পূর্ণ করব।" [সূরা বাকারাহ: ৪০] তিনি বলেন: "আমি তোমাদের ওপর যা ফরজ করেছি তা তোমরা পালন করো, তবে আমি তোমাদের সওয়াব দানের মাধ্যমে আমার অঙ্গীকার পূর্ণ করব।"
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ ইসমাঈল ইবন উমর ইবন ইসমাঈল ইবন রাশিদ আল-মুকরি। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুল্লাহ আহমাদ ইবন মুহাম্মাদ ইবন সালামাহ আল-খাইয়াশ। তিনি বলেন, আমাকে বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবন ইব্রাহিম ইবন ইউনুস। তিনি বলেন, আমাদের বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন ইব্রাহিম, মুহাম্মাদ ইবন উমর থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবন হাসান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবন ঈসা থেকে। তিনি বলেন, আমাকে বর্ণনা করেছেন হিলাল ইবন দারিম। তিনি বলেন: খলিফা আল-আবদি বাহরাইনে আমাদের প্রতিবেশী ছিলেন। যখন সব চোখ ঘুমিয়ে পড়ত, তখন তিনি ইবাদতে দাঁড়িয়ে বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট দাঁড়িয়েছি আপনার নিকট গচ্ছিত কল্যাণ লাভের প্রত্যাশায়।" এরপর তিনি তাঁর মেহরাবে গিয়ে ফজর উদিত হওয়া পর্যন্ত একনাগাড়ে নামাজ পড়তেন। তাঁর সাথে একই ঘরে বসবাসরত এক বৃদ্ধা নারী আমাকে বলেছেন যে, আমি তাঁকে সিজদারত অবস্থায় বলতে শুনতাম: "হে আমার প্রতিপালক! আমাকে বিনীত তওবা এবং তওবাকারীর বিনয় দান করুন; আপনার আনুগত্যের মাধ্যমে আপনার সৃষ্টির মাঝে আমাকে সৌন্দর্যমণ্ডিত করুন এবং আপনার সান্নিধ্যে আপনার সুন্দর খিদমতের উসিলায় আমাকে উত্তম করুন; আর মুত্তাকিরা যখন আপনার কাছে প্রতিনিধি হিসেবে আসবে, তখন আমাকে সম্মানিত করবেন। আপনিই সর্বশ্রেষ্ঠ যাচ্ঞাযোগ্য সত্তা, শ্রেষ্ঠ উপাস্য, শ্রেষ্ঠ কৃতজ্ঞতাভাজন এবং শ্রেষ্ঠ প্রশংসিত সত্তা।"
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ আব্দুর রহমান ইবন উমর ইবন মুহাম্মাদ ইবন সাঈদ আল-বাযযায, তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে—যখন আমি শুনছিলাম—তিনি বলেন, আমাদের বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন জাফর ইবন দুররান ইবন সুলাইমান আল-বাগদাদি গুন্দার। তিনি বলেন, আমাদের বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন আহমাদ ইবন শাইবান আর-রামলি। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবন আসরাম আল-মাকিলি। তিনি বলেন, আমাকে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন সালিহ আল-আদাউই। তিনি বলেন, আমাকে বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনুর রাবি। তিনি বলেন, আমাকে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন সাম্মাক। তিনি বলেন, আমি উমর ইবন যারকে জিজ্ঞেস করলাম—আল্লাহ-ভীরুদের জন্য আপনার নিকট কোনটি অধিক পছন্দনীয়: দীর্ঘস্থায়ী অভ্যন্তরীণ দুঃখ নাকি অশ্রু বিসর্জন? উমর ইবন যার বললেন: অশ্রু হলো হালকা বিষয় যা কষ্টের উপশম ঘটায়, আর অভ্যন্তরীণ দুঃখ হলো এমন রুদ্ধশ্বাস অবস্থা যা পীড়াদায়ক। তাই অভ্যন্তরীণ দুঃখই আমার নিকট অধিক পছন্দনীয়। এই প্রসঙ্গে কবি বলেন:
যখন মানুষের অন্তর কোমল হয়, তখন তার চোখের পাতা বিসর্জন দেয়... এমন অশ্রু যা তাকে গভীর দুঃখ থেকে মুক্তি দেয়।
আর যদি দীর্ঘস্থায়ী শোকের কারণে তার দুঃখগুলো রুদ্ধ হয়ে যায়... তবে তার চেহারা ও শরীরে ফ্যাকাশে বর্ণ ফুটে ওঠে।
আমি আল্লাহ-ভীরুদের সেই অবস্থাকেই প্রশংসা করি যেখানে তারা অবস্থান করে... এমন এক গভীর দুঃখের ওপর যা কলিজাকে দগ্ধ করার সাথে সাথে প্রাণকেও ক্লান্ত করে দেয়।
'আল-ফাওয়ায়েদ' এর চতুর্থ অংশ সমাপ্ত। সমস্ত প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর। আল্লাহর রাসুল মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবার-পরিজনের ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক। আল্লাহই আমাদের জন্য যথেষ্ট এবং তিনি কতই না উত্তম কর্মবিধায়ক।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 21)