📘 আস-সানি মিন হাদিসি সুফিয়ান ইবনু উইয়াইনাহ লিত-তায়ী (আলী বিন হারব আত-তাঈ - মৃত্যু 265 হিজরী)

الثاني من حديث سفيان بن عيينة للطائي (على بن حرب الطائى)القسم: كتب السنة
الكتاب: الثاني من حديث سفيان بن عيينة للطائي
المؤلف: على بن حرب بن محمد بن على الطائى، أبو الحسن الموصلى (ت 265هـ)
الناشر: مخطوط نُشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
الطبعة: الأولى، 2004
[الكتاب مخطوط]
عدد الصفحات: 145
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431

جُزْءٌ فِيهِ الثَّانِي مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ حَرْبِ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّائِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، أرنا بِهِ الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ رِزْقَوَيْهِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْهُ.

1 -. . . . . . بْنُ مُحَمَّدٍ ، قُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ أَبُو أَنَسٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ رِزْقَوَيْهِ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَأَرْبِعِمِائَةٍ ، فِي مَسْجِدِهِ عَلَى الشَّطِّ ، فَأَقَرَّ بِهِ ، قَالَ: أنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ ، نا عَلِيُّ بْنُ حَرْبِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الطَّائِيُّ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ، شَهِدْتُ الأَعَارِيبَ يَسْأَلُونَ النَّبِيَّ هَلْ أَعَلَيْنَا جُنَاحٌ فِي كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: " عِبَادَ اللَّهِ‌‌ وَضَعَ اللَّهُ الْحَرَجَ إِلا امْرَأً اقْتَرَضَ مِنْ عِرْضِ أَخِيهِ شَيْئًا فَذَاكَ الَّذِي حَرَجٌ، فَقَالُوا: هَلْ عَلَيْنَا جُنَاحٌ أَنْ نَتَدَاوَى مِنْ شَرٍّ وَكَذَا؟ قَالَ: تَدَاوَوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلا وَضَعَ مَعَهُ شِفَاءً "

2 - نا سُفْيَانُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ، شَهِدْتُ النَّبِيَّ سُئِلَ "‌‌ مَا خَيْرُ مَا أُعْطِيَ الْعَبْدُ؟ قَالَ: خُلُقٌ حَسَنٌ "

3 - نا سُفْيَانُ، عَنْ زِيَادٍ، وَسَمِعَ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: «بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ عَلَى‌‌ النُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ فَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ»

4 - نا سُفْيَانُ، عَنْ زِيَادٍ، سَمِعَ عَمَّهُ، يَقُولُ: " سَمِعْتُ النَّبِيَّ‌‌ يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ: {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ} [ق: 10] "

5 - نا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ إِلَى النَّبِيِّ ، فَقَالَتْ: "‌‌ إِنِّي لأَرَى فِي وَجْهِ أَبِي حُذْيَفَةَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ عَلَيَّ.
قَالَ: فَأَرْضِعِيهِ.
قَالَتْ: وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ، قَالَ: أَوَلَسْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ شَيْخٌ كَبِيرٌ.
فَأَتَيْتُهُ بَعْدُ ، فَقَالَتْ: مَا رَأَيْتُ فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ شَيْئًا أَكْرَهُهُ "

6 - نا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: "‌‌ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ بِيَدَيَّ هَاتَيْنِ لِحَرَمِهِ حِينَ أَحْرَمَ ، وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ، قَالَتْ: وَلا أَعْلَمُ أَنَّ أَحَدًا مَرَّ عِنْدَ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ "

7 - نا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ امْرَأَةً اسْتُحِيضَتْ، فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ‌‌ فَأَمَرَهَا أَنْ تَجْمَعَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ ، وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِغُسْلٍ، وَتَغْتَسِلَ لِلصُّبْحِ غُسْلا وَتَدَعَ الصَّلاةَ فِي أَقْرَائِهَا أَوْ حَيْضِهَا»

8 - نا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: " سَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ‌‌ أَيَتَوَضَّأُ أَحَدُنَا وَرِجْلاهُ فِي الْخُفَّيْنِ؟ قَالَ: نَعَمْ إِذَا أَدْخَلْتَهُمَا وَهُمَا طَاهِرَتَانِ "

9 - نا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، كَانَ ابْنُ عُمَرَ‌‌ يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءَ كُلَّ سَبْتٍ يُصَلِّي فِيهِ

10 - نا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ، قَالَ: ‌‌«لا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاءِ الْقَوْمِ إِلا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ، فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ، فَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ الَّذِي أَصَابَهُمْ» .
يَعْنِي ثَمُودَ

11 - نا سُفْيَانُ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، " أَنَّ عَمْرًا‌‌ حِينَ أَرَادَ أَنْ يُوَسِّعَ الْمَسْجِدَ أَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الْعَبَّاسِ دَارَهُ، فَقَالَ: لا أَبِيعُهَا.
قَالَ: إِذًا آخُذُهَا مِنْكَ.
قَالَ: لَيْسَ لَكَ.
قَالَ: فَاجْعَلْ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَجَعَلُوهُ بَيْنَهُمَا، فَقَضَى بِهَا لِلْعَبَّاسِ، فَقَالَ: أَمَّا إِذْ قَضَيْتَ بِهَا لِي فَهِيَ لِلْمُسْلِمِينَ صَدَقَةٌ "

12 - نا سُفْيَانُ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ اسْتَعْمَلَ أَبَاهُ عَلَى الطَّائِفِ ، وَمُجَاهِدًا وَكَانَ يَصْدُقُ فَاعْتَدَّ عَلَيْهِمْ بِالْغِذَاءِ فَقَالَ لَهُ النَّاسُ: إِنْ كُنْتَ مُعْتَدًّا بِالْغِذَاءِ فَخُذْ مِنْهُ فَأَمْسِكْ مِنْهُمْ حَتَّى لَقِيَ عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي قَالُوا، فَقَالَ: "‌‌ اعْتَدَّ عَلَيْهِمْ بِالْغِذَاءِ وَإِنْ جَاءَ بِهَا الرَّاعِي يَحْمِلُهَا عَلَى يَدِهِ وَأَخْبِرْهُمْ أَنَّكَ تَدَعُ لَهُمُ الشَّاةَ الْمَاخِضَ وَالأَكِيلَةَ وَفَحْلَ الْغَنَمِ وَخُذِ الْعَنَاقَ الْجَذِعَةَ وَالثَّنِيَّةَ فَذَلِكَ عَدْلٌ بَيْنَ خِيَارِ الْمَالِ وَالْغَذَاءِ
نا سُفْيَانُ، عَنْ بِشْرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ الدِّمَشْقِيَّ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، فِي الْيَدِ إِذَا عَسَرَتْ بِمَا حَضَرَتْ عَلَى عِيرٍ. . . . . نا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: كَانَتْ. . . . . نا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ. . . . . مِثْلُ الْغَضَبِ مِثْلُ الَّذِي يُنْفِذُ الْحَجَّاجَ وَاسِطَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَأَلَ عُمَرَ عَنْ مَانِعِ الْعُمْرَةِ. . . . . فَاللَّهُ عَلِيًّا فَقُلْتُ. . . . . عَلَى وَرَكِبْتُ الإِبِلَ وَكُنْتُ. . . . . مِمَّنْ. . . . . الْعُمْرَةَ قَالَ. . . . . فَهَا قَالَ. . . . . فَاحْتَذِ بِهِ فَقَالَ. . . . . سُفْيَانُ، عَنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: سَيَطُوفُونَ. . . . .

13 - سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ، خَالِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسَ يَوْمَ الْخَمِيسِ قَالَ: اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَعُهُ فَقَالَ: «ائْتُونِي بِكَتِفٍ أَكْتُبُ لَكُمْ كِتَابًا لا تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا» .
فَتَنَازَعُوا وَلا يَنْبَغِي عِنْدَ نَبِيٍّ تَنَازُعٌ فَقَالُوا: مَا لَهُ أَهَجَرَ اسْتَفْهِمُوهُ، فَقَالَ: ذَرُونِي فَالَّذِي أَنَا فِيهِ خَيْرٌ مِمَّا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ فَأَمَرَهُمْ بِثَلاثٍ قَالَ: ‌‌«أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ، وَأَجِيزُوا الْوَفْدَ بِنَحْوِ مَا كُنْتُ أُجِيزُهُمْ» .
وَالثَّالِثَةُ خَيْرٌ إِمَّا أَنْ سَكَتَ عَنْهَا وَإِمَّا أَنْ قَالَهَا فَنَسِيتُهَا، قَالَ سُفْيَانُ هَذَا مِنْ قَوْلِ سُلَيْمَانَ
عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ سَمِعَ أَبَا مَعْمَرٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ عِنْدَ. . . . . قَالَ. . . . . عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ. . . . . مِنْ لَبِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ

14 - عَنِ ابْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ‌‌ إِنَّ الرَّجُلَ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ. . . . .
عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مَكْحُولٍ قَالَ. . . . . إِذَا الطَّوَافُ. . . . . عَنِ ابْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنْ سَنْدَرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ الْحَبِيبِ، وَيُزَوِّجُهَا، عَنِ ابْنِ أَبِي حَفْصَةَ عُمَرَ شَهِدْتُ فَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حِينِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ. . . . .

15 - عَنْ عَمَّارٍ الذَّهَبِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ . . . . .‌‌ تَلْزَمُونَ فِيهِ

16 - عَنْ عَمَّارٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَلاءِ بْنِ. . . . .،، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ. . . . . قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ:‌‌ انْهَشُوا اللَّحْمَ نَهْشًا فَإِنَّهُ أَهْنَا. . . . .
عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ابْنِ أَبِيهِ عَنْ. . . . . وَذَكَرُوا الْجَوَارِحَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِنَّهُمْ يَكْفروا. . . . . يُسَمُّونَهُمْ مُشْرِكِينَ قَالَ عُمَرُ لا يَكُونُ مُشْرِكِينَ حَتَّى. . . . .

17 - عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ عُمَرُ. . . . . . . فَقَالَتْ: " كُنْتُ أَخْرُجُ بِهَذَا الْوُضُوءِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ، فَكَانَ‌‌ يَغْسِلُ يَدَيْهِ ثَلاثًا قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا الإِنَاءَ ، وَيَغْسِلُ وَجْهَهُ وَيَسْتَنْشِقُ وَيَتَمَضْمَضُ ثَلاثًا ثَلاثًا ، وَيَغْسِلُ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلاثًا وَيَدَهُ الْيُسْرَى ثَلاثًا ، وَيَمْسَحُ بِرَأْسِهِ مُقْبِلا وَمُدْبِرًا، وَيَغْسِلُ رِجْلَيْهِ ثَلاثًا، فَقَدْ أَتَانِي ابْنُ عَمٍّ لَهُ فَسَأَلَنِي فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: مَا أَجِدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلا مَسْحَتَيْنِ وَغَسْلَتَيْنِ، قَالَتْ: عَبْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ عَبَّاسٍ "

18 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنّ النَّبِيَّ ‌‌«أَكَلَ لَحْمًا فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ»