📘 মিন হাদীছি মালিক বিন আনাস লি-আবীল হাসান আল-আযদী (ইবন সাখর - মৃত্যু 443 হিজরী)

৬৫-আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন চাচা আবু মুহাম্মদ, তিনি আল-হুসাইন থেকে, তিনি হাম্মাদ বিন খালিদ আল-খাইয়্যাত থেকে, তিনি মালিক থেকে, তিনি আয-যুহরী থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন চাচা আবু মুহাম্মদ, তিনি আল-হুসাইন থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন ইদরিস আশ-শাফিঈ থেকে, তিনি মালিক থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মক্কা বিজয়ের বছর (মক্কায়) প্রবেশ করলেন
-১১অ-
এমতাবস্থায় তাঁর মাথায় ছিল শিরস্ত্রাণ। যখন তিনি তা খুললেন, তখন এক ব্যক্তি এসে বলল, ইবনে খাতাল কাবার গিলাফ ধরে ঝুলে আছে। তিনি বললেন: তাকে হত্যা করো। (১)
৬৬-আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (২), আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ বিন সাঈদ, তিনি ইবনে ওয়াহাব থেকে বর্ণনা করেছেন (৩)
দৃষ্টিসমূহ তাঁকে আয়ত্ত করতে পারে না, কিন্তু তিনি দৃষ্টিসমূহকে আয়ত্ত করেন। তিনি বলেন, আল্লাহ সত্য বলেছেন এবং তাঁর কথা সত্য যে, মহান আল্লাহ এমন চোখ বা দৃষ্টির মাধ্যমে পরিদৃষ্ট হন না যা বিনাশপ্রাপ্ত হবে। দুনিয়াতে মানুষের চোখ বা দৃষ্টি বিনাশশীল। যখন কিয়ামতের দিন হবে, তখন আল্লাহ (যাঁর নাম মহিমান্বিত) এমন সব চোখ বা দৃষ্টি সৃষ্টি করবেন যা বিনাশ হবে না। সুতরাং যা বিনাশহীন তা তাকাবে তাঁর প্রতি যিনি বিনাশহীন।
৬৭-আমার স্বহস্তে লিখিত কিতাবে আবু হাফস উমর বিন আহমাদ বিন আলী আল-মারওয়াযী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু সাঈদ থেকে, তিনি মালিক বিন আনাস থেকে, তিনি সাহল বিন আবু সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: প্রতি বৃহস্পতিবার ও সোমবার জান্নাতের দরজাগুলো খুলে দেওয়া হয়। অতঃপর এমন প্রত্যেক বান্দাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয় যে আল্লাহর সাথে কাউকে শরীক করে না, তবে সেই ব্যক্তি ব্যতীত যার ও তার ভাইয়ের মধ্যে বিদ্বেষ রয়েছে। তখন বলা হয়, এই দুইজনকে অবকাশ দাও যতক্ষণ না তারা আপোষ-নিস্পত্তি করে।
৬৮-আমাদের নিকট অনুরূপ বর্ণনা করেছেন আবু যায়েদ আমর বিন আহমাদ আল-আসকারী, তিনি আবু আইয়ুব আল-মালতী থেকে, তিনি আহমাদ বিন আল- হাজ্জাজ থেকে, তিনি সাওবান বিন ইব্রাহিম থেকে, তিনি মালিক থেকে, তিনি মুসলিম বিন আবু মারইয়াম থেকে, তিনি সালিহ থেকে, তিনি আবু... থেকে।--------------------------------------------
(১, ২, ৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে শূন্যস্থান ও অস্পষ্ট অংশ।

-১১খ-
হ (১) ইবনে শাবীব বর্ণনা করেছেন, মারওয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (২) কাদরিয়া সম্প্রদায় সম্পর্কে, অতঃপর তিনি বললেন (৩) যতক্ষণ না তারা আপস-নিষ্পত্তি করে। (৪)
৬৯-আলী ইবনে (৫) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন (৬) যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রত্যেক বস্তুর একটি চাবিকাঠি রয়েছে, আর জান্নাতের চাবিকাঠি হলো মিসকিন ও অভাবীদের ভালোবাসা।" গ্রন্থকারের উপস্থাপনা থেকে বাহ্যত মনে হয় যে এটিই সম্পূর্ণ হাদিস, কিন্তু বিষয়টি এর বিপরীত; বরং এর অবশিষ্টাংশ হাদিস সংকলক ইবনে লালের বর্ণনায় রয়েছে: "এবং ধৈর্যশীল দরিদ্ররা কিয়ামতের দিন মহান আল্লাহর সঙ্গী হবেন।"
৭০-বাগদাদে আবু হাফস উমর ইবনে ইব্রাহিম আল-মুুকরি আল-কাত্তানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মালিক ইবনে আনাস থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের অসুস্থদের খাবার ও পানীয় গ্রহণে বাধ্য করো না, কারণ আল্লাহ তাআলা তাদের খাওয়ান এবং পান করান।" সমাপ্ত। আবু হাফস উমর আল-মুুকরি আল-কাত্তানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমদ ইবনে ইব্রাহিম আল-জাররাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউসুফ ইবনে সাঈদ ইবনে মুসলিম আল-মাসসীসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে জামআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মালিক ইবনে আনাস থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আল-মুসাইয়িব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন: "যে ব্যক্তি সালাত আদায় করতে ভুলে যায়, সে যেন তা মনে হওয়ার সাথে সাথে আদায় করে নেয়; কেননা মহান আল্লাহ বলেন: 'আমার স্মরণে সালাত কায়েম করো'।" সমাপ্ত।
৭১-আলী ইবনে আহমদ ইবনে মুসা আল-আহওয়াজি আসকারে (৭) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, রাবি ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক ইবনে আনাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি বলেন, উবাদাহ ইবনে আল-ওয়ালিদ ইবনে উবাদাহ ইবনে আস-সামিত আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাকে উবাদাহ ইবনে আস-সামিত থেকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট সংকটে ও স্বাচ্ছন্দ্যে, খুশিতে ও অখুশিতে শ্রবণ ও আনুগত্য করার ওপর বায়াত গ্রহণ করেছি।"--------------------------------------------
(১, ২, ৩, ৫) মূল পাণ্ডুলিপিতে ফাঁকা স্থান ও অস্পষ্টতা রয়েছে।
(৭) মূলে এভাবেই আছে, তবে তা হবে (আসকার)।
(৪) পৃষ্ঠার এই অংশটি ১২খ নম্বর পৃষ্ঠার হুবহু প্রতিলিপি, তবে এটি অস্পষ্ট এবং এর শেষে 'যতক্ষণ না তারা আপস-নিষ্পত্তি করে' শব্দগুলো যুক্ত করা হয়েছে যা মূলত একটি অনুলিপিজনিত ভুল।

-১২আ-
এবং আমরা যেন যোগ্য ব্যক্তিদের থেকে ক্ষমতা ছিনিয়ে নেওয়ার চেষ্টা না করি, আর আমরা যেখানেই থাকি না কেন সত্য বলি বা সত্যের ওপর অটল থাকি, কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে যেন ভয় না করি। সমাপ্ত।
৭২-আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু যায়েদ আমর ইবনে আহমদ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আইয়ুব সুলাইমান ইবনে সালায়া আল-মালতি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হুসাইন ইবনে আলী আন-নাখয়ী, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাওবান ইবনে ইবরাহিম, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী হতে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব হতে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হন) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (আল্লাহ তাঁর ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষণ করুন) বলেছেন: তোমরা স্বাদ বিনষ্টকারীকে বেশি বেশি স্মরণ করো। আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! স্বাদ বিনষ্টকারী কী? তিনি বললেন: মৃত্যু। সমাপ্ত।
৭৩-আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু যায়েদ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আইয়ুব, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে মুহাম্মদ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাওবান, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক, তিনি আবুয যিনাদ হতে, তিনি আল-আ’রাজ হতে, তিনি আবু হুরায়রা হতে, তিনি নবী (আল্লাহ তাঁর ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষণ করুন) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন: হে আদমের সন্তান! তুমি খরচ করো, আমি তোমার ওপর খরচ করব। সমাপ্ত।
৭৪-আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু যায়েদ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনুল হাসান আল-হাদরামি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে মাবাদ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাওবান, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক ইবনে আনাস, তিনি আল-আলা ইবনে আবদুর রহমান হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে, তিনি আবু হুরায়রা হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (আল্লাহ তাঁর ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষণ করুন) গীবত (পরনিন্দা) সম্পর্কে বলেছেন: তোমার ভাইয়ের মধ্যে যা বিদ্যমান তা যদি তুমি বলো, তবে তুমি তার গীবত করলে। আর যদি তার মধ্যে যা নেই তা বলো, তবে তুমি তাকে অপবাদ দিলে। সমাপ্ত।
৭৫-আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাইফ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনুল হাসান ইবনে আব্দুল জাব্বার, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা’ন, তিনি মালিক হতে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়া হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে, তিনি আয়েশা হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (আল্লাহ তাঁর ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষণ করুন) বলেছেন: যখন তোমাদের কোনো সাথী মারা যায়, তখন তাকে ছেড়ে দাও (তার সমালোচনা বন্ধ করো)। সমাপ্ত।
৭৬-আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাইফ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে সুলাইমান, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনুল মুগিরা, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসা ইবনে দাউদ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক ইবনে আনাস, তিনি নাফে হতে, তিনি ইবনে উমর হতে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (আল্লাহ তাঁর ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষণ করুন) কাবার ভেতরে প্রবেশ করলেন এবং দুই স্তম্ভের মাঝে সালাত আদায় করলেন, তাঁর ও দেয়ালের মাঝে তিন হাত পরিমাণ দূরত্ব ছিল। সমাপ্ত।
৭৭-আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইয়াকুব আন-নাজাইরমি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু খলিফা, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ, তিনি জুওয়াইরিয়া হতে, তিনি মালিক হতে, তিনি যুহরী হতে বর্ণনা করেন যে, আয়েশা বলতেন: যে ব্যক্তি ফজরের আগে সিয়ামের নিয়ত সুসংহত করেনি, সে যেন সিয়াম পালন না করে। সমাপ্ত।

-১২খ-
৭৮-আবু ইয়াকুব আল-নুজাইরমি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু ইয়াহইয়া (১) আল-সাজি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সালামাহ ইবনে শাবিব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মারওয়ান ইবনে মুহাম্মদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি মালিক ইবনে আনাসকে কাদারিয়া সম্প্রদায়ের সাথে বিবাহ দেওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন: "আর মুমিন দাস অবশ্যই একজন মুশরিকের চেয়ে উত্তম, যদিও সে তোমাদের বিমোহিত করে।" (সমাপ্ত)।
৭৯-আলী ইবনে মুহাম্মদ আল-তাম্মার আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আহমদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে হাবিব আল-জাররাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহিম ইবনে শাম্মাখ আল-কুরাশি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আমর ইবনে (২) আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মালিক ইবনে আনাস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন জুহরি থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন তোমরা মুয়াযযিনকে (আযান দিতে) শুনবে, তখন সে যা বলে তোমরাও তাই বলো। (সমাপ্ত)।
৮০-উমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাইফ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আহমদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-ওয়াকিল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে আবদুস সামাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবুল মায়ালি ইবনে উমর (৩) আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফিয়ান, শু'বাহ এবং মালিক থেকে, তাঁরা আবদুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি 'ওয়ালা' (মুক্ত দাসের উত্তরাধিকারের অধিকার) বিক্রয় করা এবং তা দান করা থেকে নিষেধ করেছেন। (সমাপ্ত)।
৮১-উমর ইবনে সাইফ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সুলায়মান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ঈসা ইবনে হাম্মাদ জুগবাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, লায়স ইবনে সাদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন; ইবনে সাইফ বলেন, এবং মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু তাহির আহমদ ইবনে আমর ইবনে আল-সারহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনে ওয়াহাব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আমর ইবনে আল-হারিস, মালিক ইবনে আনাস এবং লায়স ইবনে সাদ সকলেই ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী থেকে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আল-তাইমি থেকে, তিনি আলকামা ইবনে ওয়াক্কাস আল-লায়সি থেকে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই সমস্ত আমল নিয়তের উপর নির্ভরশীল। সুতরাং যার হিজরত আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের উদ্দেশ্যে হবে, তার হিজরত আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের উদ্দেশ্যেই হবে যা সে নিয়ত করেছে। আর যার হিজরত পার্থিব কোনো সম্পদ অর্জনের জন্য অথবা কোনো নারীকে বিয়ে করার জন্য হবে, তার হিজরত সেই উদ্দেশ্যেই গণ্য হবে যার জন্য সে হিজরত করেছে।" (সমাপ্ত)।
৮২-উমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাইফ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে (৪) আল-জারি' আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু বকর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন...--------------------------------------------
(১, ২, ৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে এই অংশগুলো মুছে গেছে।
(৪) শব্দটি মূল পাণ্ডুলিপিতে অস্পষ্ট।

-১৩অ-
(১) কুরআন স্রষ্টা নয় এবং সৃষ্টিও নয়, বরং এটি (আল্লাহর) কালাম (বাণী) (২)
৮৩-উমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ (৩) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাসান ইবনে দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবনে ইয়াকুব (৪) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আমি মালিককে বললাম, যে ব্যক্তি বলে কুরআন সৃষ্টি, তার ব্যাপারে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন (৫): যে ব্যক্তি দাবি করে যে কুরআন সৃষ্টি, সে কাফির। সমাপ্ত।
৮৪-চাচা আবু মুহাম্মদ এবং আহমাদ ইবনে ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন, হুসাইন ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাসান ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইদরিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি উবাইদ ইবনে হুনাইন—যিনি যুবাইর (৬) ইবনুল খাত্তাবের মুক্তদাস—থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আসছিলাম। তখন তিনি এক ব্যক্তিকে 'কুল হুয়াল্লাহু আহাদ' (সূরা ইখলাস) পাঠ করতে শুনলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ওয়াজিব হয়ে গেল।" আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম: হে আল্লাহর রাসূল, কী (ওয়াজিব হল)? তিনি বললেন: "জান্নাত।" আবু হুরায়রা বলেন, আমি লোকটির কাছে গিয়ে তাকে সুসংবাদ দিতে চাইলাম, কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে দুপুরের খাবার ছুটে যাওয়ার ভয় করলাম। তাই আমি দুপুরের খাবার গ্রহণ করাকেই অগ্রাধিকার দিলাম। এরপর আমি লোকটির কাছে গেলাম, কিন্তু দেখলাম সে চলে গিয়েছে। সমাপ্ত।
৮৫-হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আস-সাওতী বাগদাদে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুসাইন ইবনে আহমাদ ইবনে উসমান আল-আদামী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে মাহান আস-সিমসার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে কাসিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হজ্জে ইফরাদ করেছিলেন। সমাপ্ত।
৮৬-আবুল কাসিম আবদুল্লাহ ইবনে ইবরাহীম আল-ফামী বাগদাদে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুল ফাওয়ারিস আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হুসাইন আল-আত্তার মিসরে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবরাহীম আল-মাদানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাফিঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি এক রাতে সালাতের জন্য আজান দিলেন...--------------------------------------------
(১, ২) মূল পাণ্ডুলিপিতে সাদা জায়গা (শূন্যস্থান) এবং মুছে যাওয়া অংশ রয়েছে।
(৩, ৪, ৫) মূল পাণ্ডুলিপিতে মুছে যাওয়া অংশ রয়েছে।
(৬) মুয়াত্তায় রয়েছে: (আলে জাইদ ইবনুল খাত্তাবের মুক্তদাস)।

-১৩বি-
ঠাণ্ডা ও বাতাসপূর্ণ (রাত), অতঃপর তিনি বললেন, শোনো, তোমরা তোমাদের বাসস্থানে সালাত আদায় করো। এরপর তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ঠাণ্ডা ও বৃষ্টিপূর্ণ রাত হতো, তখন মুয়াজ্জিনকে নির্দেশ দিতেন যেন সে বলে: শোনো, তোমরা তোমাদের বাসস্থানে সালাত আদায় করো। সমাপ্ত।
৮৭-আব্দুল্লাহ ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ফাতেমা বিনতে হাসান ইবনে রাইয়ান আল-মাখজুমিয়্যাহ মিসরে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইউনুস ইবনে (১) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মালিক ইবনে আনাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাফওয়ান ইবনে সুলাইম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “জান্নাতবাসীরা তাদের উপরের কক্ষবাসীদের এমনভাবে দেখবে যেমন তোমরা পূর্ব বা পশ্চিম দিগন্তে উজ্জ্বল অস্তগামী নক্ষত্র দেখতে পাও, তাদের মধ্যকার মর্যাদার পার্থক্যের কারণে।” তারা বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! সেগুলো কি নবীদের আবাসস্থল যা অন্য কেউ অর্জন করতে পারবে না? তিনি বললেন: “অবশ্যই [পারবে], যাঁর হাতে আমার প্রাণ তাঁর শপথ, তারা এমন সব ব্যক্তি যারা আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছে এবং রাসূলদের সত্য বলে স্বীকার করেছে।” সমাপ্ত।
৮৮-আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে হাসান ইবনে সুলাইম আন-নাজ্জাদ বাগদাদের আত-তাক নামক স্থানে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উসমান সাঈদ ইবনে আবদান ইবনে সাহলান আল-বাজ্জায আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল মালিক ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আর-রাক্কাশি আল-বাসরি দুইশত বাহাত্তর হিজরি সনে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বিশর ইবনে উমর আয-যাহরানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক ইবনে আনাস ইবনে শিহাব থেকে, তিনি হুমাইদ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি যদি আমার উম্মতের জন্য কষ্টকর মনে না করতাম, তবে তাদের প্রত্যেক ওযুর সাথে মিসওয়াক করার নির্দেশ দিতাম।” সমাপ্ত।
৮৯-বাগদাদে মুহাম্মাদ ইবনে উমর আল-ওয়াররাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবনে আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনুল ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন যায়েদ ইবনে আবু আনীসা থেকে যে, আব্দুল হামিদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে যায়েদ ইবনে খাত্তাব তাকে সংবাদ দিয়েছেন মুসলিম ইবনে ইয়াসার আল-জুহানি থেকে যে, উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহুকে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: “আর যখন তোমার রব আদম-সন্তানদের পৃষ্ঠদেশ থেকে তাদের বংশধরদের বের করে আনলেন এবং তাদের নিজেদের সম্পর্কে সাক্ষী করলেন যে, আমি কি তোমাদের রব নই? তারা বলেছিল, হ্যাঁ...”--------------------------------------------
(১) মূল কপিতে অস্পষ্ট।

-১৪ক-
আমরা আয়াতটি প্রত্যক্ষ করেছি, অতঃপর উমর (রা.) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, যখন তাঁকে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ আদমকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাঁর ডান হাত দিয়ে তাঁর পিঠ স্পর্শ করেছেন এবং তা থেকে তাঁর বংশধরদের বের করেছেন। এরপর তিনি বললেন: আমি এদের জাহান্নামের জন্য সৃষ্টি করেছি এবং তারা জাহান্নামবাসীদের আমলই করবে। তখন এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে আমলের সার্থকতা কী? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহ যখন কোনো বান্দাকে জান্নাতের জন্য সৃষ্টি করেন, তখন তাকে জান্নাতবাসীদের আমলের তাওফিক দেন, এমনকি সে জান্নাতবাসীদের আমলের ওপরই মৃত্যুবরণ করে এবং এর মাধ্যমে তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করান। আর আল্লাহ যখন কোনো বান্দাকে জাহান্নামের জন্য সৃষ্টি করেন, তখন তাকে জাহান্নামবাসীদের আমলের তাওফিক দেন, এমনকি সে জাহান্নামবাসীদের আমলের ওপরই মৃত্যুবরণ করে এবং তিনি তাকে জাহান্নামে প্রবেশ করান। সমাপ্ত।
90-তিনি বললেন, আমাদের নিকট আবদুল্লাহ বিন সুলাইমান বর্ণনা করেছেন হারিস বিন (১) থেকে, তিনি জুহায়না গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে, আমাদের নিকট ইবনুল ওয়াহাব বর্ণনা করেছেন হাদীসের শেষ পর্যন্ত। সমাপ্ত।
91-এবং আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন উমর বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবদুল্লাহ বিন আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইসহাক বিন মানসুর বর্ণনা করেছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন রাওহ বিন উবাদাহ, আমাদের নিকট মালিক বিন আনাস বর্ণনা করেছেন যায়েদ বিন আবু আনীসা থেকে, আব্দুর রহমান বিন যায়েদ বিন খাত্তাব তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন মুসলিম বিন ইয়াসার আল-জুহানি থেকে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে—অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
92-আমাদের নিকট আবুল হাসান বিন আলী বিন আহমাদ আল-গাজ্জাল আল-আসফাহানী বসরায় ৩৬৩ হিজরীতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার কিতাবে মাইমুন বিন মুহাম্মদ বিন মাইমুন থেকে বর্ণিত হয়েছে—তবে তার ওপর শ্রবণের অনুমতি নেই—আমাদের নিকট উমর বিন মুদরিক বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট উসমান বিন আবদুল্লাহ আল-উসমানী বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মালিক বিন আনাস বর্ণনা করেছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রমজান মাসের নামকরণ এই কারণে করা হয়েছে যে, এটি গুনাহসমূহকে দহন করে নিঃশেষ করে দেয়। আর শাওয়ালের নামকরণ এই কারণে করা হয়েছে যে, এতে গুনাহসমূহ উধাও হয়ে যায়, যেমন উট তার লেজ উঠায়। ইবনে আব্বাস (রা.) বলতেন: ফিতরের দিন হলো পুরস্কারের দিন। আর শাবানের নামকরণ এই কারণে করা হয়েছে যে, এতে রিজিকসমূহ বণ্টিত হয়। আর রজবের নামকরণ এই কারণে করা হয়েছে যে, ফেরেশতারা...--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে অস্পষ্ট।

-১৪ব-
সেখানে প্রতাপশালী মহান আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনা, প্রশংসা এবং মহিমা ঘোষণার মাধ্যমে প্রকম্পিত হতে থাকে।
৯৩-উমর বিন মুহাম্মদ বিন সাইফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন হাম্মাদ বিন বিলাল আল-বুখারি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-বুখারি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন বুজাইর বিনুন নাজর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ঈসা বিন মুসা আত-তাইমি জার থেকে, তিনি খারিজাহ থেকে, তিনি মালিক বিন আনাস থেকে, তিনি আমির বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আমর বিন সুলাইম থেকে, তিনি আবু কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা যাইনাবের কন্যা উমামাহকে বহন করছেন, যার পিতা ছিলেন আবুল আস। তিনি যখন নামাজ পড়তেন, তখন রুকু বা সিজদা করার সময় তাকে নামিয়ে রাখতেন এবং যখন দাঁড়াতেন তখন তাকে বহন করতেন।
৯৪-বাগদাদে মুহাম্মদ বিন উমর আল-আরমাউয়ি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আব্দুল্লাহ বিন সুলাইমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইসহাক বিন মানসুর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন বিশর বিন উমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মালিক বিন আনাস আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি মালিক বিন আউস বিন আল-হাদাছান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: দিনের বেলা যখন প্রখর হলো, তখন উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু আমার কাছে লোক পাঠালেন। আমি তাঁর কাছে এলাম এবং তাঁকে একটি খাটিয়ার ওপর বসে থাকতে দেখলাম যার বুনন সরাসরি তাঁর শরীরের চামড়ায় মিশে ছিল। আমি তাঁর কাছে প্রবেশ করলে তিনি বললেন, ‘হে মালিক! তোমার সম্প্রদায়ের কিছু পরিবার অভাবগ্রস্ত হয়ে এখানে এসেছে...’ এরপর তিনি দীর্ঘ হাদিসটি বর্ণনা করলেন।
৯৫-উমর বিন মুহাম্মদ বিন সাইফ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন আব্দুল্লাহ বিন সুলাইমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আলী বিন মুহাম্মদ আজ-জিয়াদাবাদি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মা’ন বিন ঈসা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মালিক আমাদের কাছে সুহাইল বিন আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন কোনো বান্দা অসুস্থ হয়, তখন আল্লাহ তার কাছে দুইজন ফেরেশতা পাঠান এবং বলেন, ‘দেখো সে তার দর্শনার্থীদের কী বলে।’ যদি তারা তার কাছে আসলে সে আল্লাহর প্রশংসা করে, তবে তারা তা মহান আল্লাহর কাছে নিয়ে যায়—যদিও তিনি এ বিষয়ে অধিক অবগত। তখন তিনি বলেন, ‘আমার এই বান্দার জন্য ওয়াদা রইল যে, যদি আমি তার মৃত্যু ঘটাই তবে তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাব, আর যদি তাকে আরোগ্য দান করি তবে তাকে তার বর্তমান গোশতের তুলনায় উত্তম গোশত এবং বর্তমান রক্তের তুলনায় উত্তম রক্ত দান করব এবং তার গুনাহসমূহ মোচন করে দেব’।”

৯৬-কাজী আবুল হাসান বিন সাখর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর কিতাবে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে,
-১৫ক-
ইমাম মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে আল্লাহর অবাধ্য না হওয়ার শপথ করেছে। তিনি বললেন: সেই ব্যক্তির চেয়ে বড় নাফরমান আর কে হতে পারে, যে আল্লাহর তকদির কার্যকর না হওয়ার জন্য শপথ করে? (হ- সমাপ্তি)।
৯৭-ইবনে ওয়াহাব ইমাম মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: একদিন আমি এক নির্জন প্রান্তরে ছিলাম, তখন এক ব্যক্তির সাথে আমার দেখা হলো। সে জিজ্ঞাসা করল, দুনিয়ায় যুহদ (বিরাগ) কী? আমি বললাম, দুনিয়া ত্যাগ করা। সে বলল, না; বরং দুনিয়ায় যুহদ হলো এই বিষয়ে ভ্রূক্ষেপ না করা যে, কে আপনার দিকে দুনিয়াবি উদ্দেশ্যে এগিয়ে আসল আর কে মুখ ফিরিয়ে নিল, অথচ আপনি তাদের প্রতি পাওনা আবশ্যকীয় দায়িত্বসমূহ পালন করে যাচ্ছেন। (হ- সমাপ্তি)।
৯৮-ইয়াহইয়া বিন সাবিক আল-খাওলানি বর্ণনা করেন যে, তিনি মুহাম্মদ বিন ইদ্রিসকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে বললেন, হে মুহাম্মদ! যখন আল্লাহর সাথে নির্জনে থাকবে তখন আল্লাহকে ভয় করো; এমনকি যদি কোনো নেক আমল করো তবে সতর্ক থেকো যেন কোনো মানুষ তা জানতে না পারে। কেননা মহান আল্লাহ কেবল তা-ই কবুল করেন যা কেবল তাঁর চেহারার জন্য একনিষ্ঠভাবে করা হয়। কারণ তিনি বলেছেন: "সবকিছুই ধ্বংসশীল কেবল তাঁর চেহারা ব্যতীত", অর্থাৎ যা দ্বারা তাঁর চেহারা (সন্তুষ্টি) উদ্দেশ্য করা হয়েছে। তুমি ইলমের মর্যাদাকে আঁকড়ে ধরো, কারণ তা নবুয়তের মর্যাদার সাথে যুক্ত। রবীআহ বিন আবু আবদুর রহমান আমাকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন। এরপর ইমাম মালিক কাঁদলেন, এমনকি আমাকেও কাঁদালেন। মুহাম্মদ বিন ইদ্রিস বললেন: তখন আমি বুঝতে পারলাম যে মহান আল্লাহ ইমাম মালিকের মর্যাদা কেবল তাঁর ও মহান আল্লাহর মধ্যকার কোনো গোপন রহস্যের (নিষ্ঠার) কারণেই উচ্চ করেছেন। (হ- সমাপ্তি)।
৯৯-আবদুল্লাহ বিন বুকাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মালিককে বলতে শুনেছি, আমি কোনো আলিমের মজলিসে বসার পর সেখান থেকে ফেরার আগেই তাঁর নিকট থেকে শোনা প্রতিটি হাদিস মুখস্থ করে নিতাম। আর আমি পুনরায় তাঁর মজলিসে ফিরে যেতাম না যতক্ষণ না তাঁর থেকে শোনা প্রতিটি হাদিস সম্পর্কে আল্লাহর ওয়াস্তে গভীর চিন্তা ও অনুধাবন সম্পন্ন করতাম। (হ- সমাপ্তি)।
খণ্ডটির সমাপ্তি এবং সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।