من حديث أبي منصور محمد بن محمد بن عثمان السواق (ابن السواق)القسم: كتب السنة
الكتاب: من حديث أبي منصور محمد بن محمد بن عثمان السواق - مخطوط
المؤلف: محمد بن محمد بن عثمان بن عمران بن سهل بن نصر بن أحمد بن حامد أبو منصور البندار المعروف بابن السواق (ت 440هـ)
أعده للشاملة: أحمد الخضري
[الكتاب مخطوط]
عدد الصفحات: 6
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431
আবু মানসুর মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ বিন উসমান আস-সুওয়াক-এর বর্ণিত হাদিস থেকে (ইবনুল সুওয়াক)বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ
কিতাব: আবু মানসুর মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ বিন উসমান আস-সুওয়াক-এর বর্ণিত হাদিস থেকে - পাণ্ডুলিপি
লেখক: মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ বিন উসমান বিন ইমরান বিন সাহল বিন নাসর বিন আহমাদ বিন হামিদ আবু মানসুর আল-বুন্দার, যিনি ইবনুল সুওয়াক নামে পরিচিত (মৃত ৪৪০ হিজরি)
শামেলার জন্য প্রস্তুত করেছেন: আহমাদ আল-খুদারি
[কিতাবটি একটি পাণ্ডুলিপি]
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ৬
শামেলায় প্রকাশের তারিখ: ৮ যিলহজ্জ ১৪৩১
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 1)
الكتاب: من حديث أبي منصور محمد بن محمد بن عثمان السواق - مخطوط
المؤلف: أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان البندار المعروف بابن السواق
المتوفى: 440 هـ
ق 1
جزء فيه من حديث أبي منصور محمد بن محمد بن عثمان السواق
رواية أبي علي محمد بن محمد بن عبد العزيز بن المهدي عنه
رواية أبي طاهر بركات بن أبراهيم بن طاهر الخشوعي عنه إذناً
رواية أبي بكر عبد الله بن أحمد بن ناصر بن طعان البصروي عنه
سماع لكاتبه عبد الحافظ بن عبد المنعم بن غازي المقدسي منه نفعه الله به
ق2 (أ)
بسم الله الرحمن الرحيم
1- قرئ على الشيخ الثقة أبو بكر عبد الله بن أحمد بن ناصر بن طعان الطريفي ونحن نسمع في ثالث عشر ربيع الأول سنة أربع وستين وستمائة بدمشق ، قال: أخبرنا الشيخ أبو طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر القرشي الخشوعي قراءةً عليه ، قال: أنبأ الشريف أبو علي محمد بن محمد بن عبد العزيز بن المهدي إجازة ، قال: أنبأ أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان السواق في سنة ست وثلاثين وأربعمائة ، قال: أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي ، قال: ثنا أبو علي بشر بن موسى الأسدي ، قال: أنبأ أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ثنا سعيد بن أبي أيوب ، قال: أخبرني كعب بن علقمة ، عن بلال بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد إذا استأذنوكم) . فقال بلال: والله لنمنعهن.
2- وبه حدثنا بشر بن موسى ، ثنا أبو عبد الرحمن ، ثنا سعيد بن أبي أبوب ، قال: حدثني سليمان بن أبي زينب ، عن يزيد بن محمد القرشي ، عن أبي سعيد الخدري ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (لا يصيب المؤمن همٌ ، ولا حزنٌ ، ولا نصبٌ ، ولا وصبٌ ، ولا أذىً إلا كفر الله عنه)
গ্রন্থ: আবু মনসুর মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন উসমান আস-সাওয়াক-এর বর্ণিত হাদিস থেকে - পাণ্ডুলিপি
লেখক: আবু মনসুর মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন উসমান আল-বান্দার, যিনি ইবন আস-সাওয়াক নামে পরিচিত
মৃত্যু: ৪৪০ হিজরি
পৃষ্ঠা ১
আবু মনসুর মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন উসমান আস-সাওয়াক-এর বর্ণিত হাদিসসমূহের একটি অংশ
আবু আলী মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বিন আল-মাহদী কর্তৃক তাঁর থেকে বর্ণিত
আবু তাহির বারাকাত বিন ইবরাহিম বিন তাহির আল-খাশুঈ কর্তৃক অনুমতি সাপেক্ষে তাঁর থেকে বর্ণিত
আবু বকর আব্দুল্লাহ বিন আহমদ বিন নাসির বিন তা'আন আল-বাছরবী কর্তৃক তাঁর থেকে বর্ণিত
এর লেখক আব্দুল হাফিজ বিন আব্দুল মুনইম বিন গাজী আল-মাকদিসী কর্তৃক তাঁর থেকে শ্রবণকৃত, আল্লাহ তাঁকে এর দ্বারা উপকৃত করুন
পৃষ্ঠা ২ (ক)
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে শুরু করছি
১- বিশ্বস্ত শায়খ আবু বকর আব্দুল্লাহ বিন আহমদ বিন নাসির বিন তা'আন আত-তুরিফী-এর নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমরা ৬৬৪ হিজরির ১৩ই রবিউল আউয়াল দামেস্কে তা শুনছিলাম। তিনি বলেন: শায়খ আবু তাহির বারাকাত বিন ইবরাহিম বিন তাহির আল-কুরাশী আল-খাশুঈ আমাদের নিকট এটি পাঠ করে শুনিয়েছেন। তিনি বলেন: শরীফ আবু আলী মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বিন আল-মাহদী আমাকে অনুমতিক্রমে অবহিত করেছেন। তিনি বলেন: আবু মনসুর মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন উসমান আস-সাওয়াক ৪৩৬ হিজরিতে আমাদের অবহিত করেছেন। তিনি বলেন: আবু বকর আহমদ বিন জাফর বিন হামদান বিন মালিক আল-কাতিঈ আমাদের অবহিত করেছেন। তিনি বলেন: আবু আলী বিশর বিন মুসা আল-আসাদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আবু আব্দুর রহমান আব্দুল্লাহ বিন ইয়াজিদ আল-মুকরী আমাদের অবহিত করেছেন। সাঈদ বিন আবি আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: কাব বিন আলকামাহ আমাকে বিলাল বিন আব্দুল্লাহ বিন উমর বিন আল-খাত্তাব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (তোমরা নারীদের মাসজিদ থেকে তাদের প্রাপ্য অংশ লাভে বাধা দিয়ো না, যখন তারা তোমাদের কাছে অনুমতি চায়)। তখন বিলাল বললেন: আল্লাহর কসম, আমরা অবশ্যই তাদেরকে বাধা দেব।
২- এবং একই সূত্রে আমাদের নিকট বিশর বিন মুসা বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আব্দুর রহমান থেকে, তিনি সাঈদ বিন আবি আইয়ুব থেকে, তিনি বলেন: সুলাইমান বিন আবি জয়নাব ইয়াজিদ বিন মুহাম্মদ আল-কুরাশী থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: (কোনো মুমিন যখনই কোনো উদ্বেগ, দুঃখ, ক্লান্তি, রোগ বা কষ্টের শিকার হয়, আল্লাহ তার বিনিময়ে তার পাপসমূহ মোচন করে দেন)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 1)
3- وبه ثنا بشر ، ثنا أبو عبد الرحمن ، ثنا سعيد ، ثنا أبو المعتمر بن عمر بن خالد ، عن بشير بن شقي ، قال: كنا جلوساً عند عبد الله بن عمرو فأتى تبيع ، فقال عبد الله بن عمرو: أتاكم أعرف من عليها ، فلما جلس قال له عبد الله: أخبرنا يا أبا عبيد عن الخيرات الثلاث والشرات الثلاث ، فقال: الخيرات
ق2 (ب)
الثلاث لسان صادق ، وقلب نقي ، وامرأة صالحة ، شرات الثلاث لسان فاجر ، وامرأة سوء ، فقال عبد الله: قد قلت لكم)
4- وبه قال: حدثنا بشر ، ثنا أبو عبد الرحمن ، ثنا سعيد بن أبي أيوب ، ثنا أبو القاسم رجل من أهل حمص ، عن عمرو بن قيس السكوني ، أبي بردة بن أبي موسى الأشعري ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن أمتي أمة مرحومة مغفور لها (1) جعل عذابها بينها في الدنيا فإذا كان يوم القيامة أعطى الله عز وجل كل رجل من أمتي رجلاً من أهل الأديان ، فيقال له: هذا فداؤك من النار)
5- وبه قال: ثنا بشر ، ثنا أبو عبد الرحمن ، ثنا موسى بن عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ، قال: سمعت أبي عَنْ، يقول: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: (ثَلَاثُ سَاعَاتٍ، كَانَ رَسُولُ اللهِ r يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ، أَوْ أَنْ نَقبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا: حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً، حَتَّى تَرْتَفِعَ، وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ، حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ، وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ، حَتَّى تَغْرُبَ)
৩- এবং তাঁরই সূত্রে বিশর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আল-মু'তামির ইবনে উমর ইবনে খালিদ বশীর ইবনে শাকী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা আবদুল্লাহ ইবনে আমর-এর নিকট বসা ছিলাম, তখন তাবী' আসলেন। তখন আবদুল্লাহ ইবনে আমর বললেন: তোমাদের কাছে যমিনের বুকে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী ব্যক্তি এসেছেন। এরপর যখন তিনি বসলেন, আবদুল্লাহ তাকে বললেন: হে আবু উবায়েদ! আমাদের তিনটি কল্যাণকর এবং তিনটি অকল্যাণকর বিষয় সম্পর্কে অবহিত করুন। তিনি বললেন: তিনটি কল্যাণকর
পৃষ্ঠা ২ (খ)
বিষয় হলো—সত্যবাদী জিহ্বা, পবিত্র অন্তর এবং নেককার স্ত্রী। আর তিনটি অকল্যাণকর বিষয় হলো—পাপাচারী জিহ্বা এবং অসৎ স্ত্রী। তখন আবদুল্লাহ বললেন: আমি তোমাদের (এ ব্যাপারে আগেই) বলেছিলাম।
৪- এবং তাঁরই সূত্রে তিনি বলেন: বিশর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে আবি আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিমস নিবাসী আবু আল-কাসিম নামক এক ব্যক্তি আমর ইবনে কায়স আস-সুকুনি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু বুরদা ইবনে আবি মুসা আল-আশআরি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: (নিশ্চয়ই আমার এই উম্মত রহমতপ্রাপ্ত উম্মত, যাদের ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে। দুনিয়াতেই তাদের আযাব নির্ধারণ করা হয়েছে। সুতরাং যখন কিয়ামতের দিন হবে, তখন আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা আমার উম্মতের প্রত্যেক ব্যক্তিকে অন্য ধর্মাবলম্বীদের মধ্য থেকে একজন করে লোক দান করবেন এবং তাকে বলা হবে: এটি জাহান্নামের আগুন থেকে তোমার মুক্তিপণ।)
৫- এবং তাঁরই সূত্রে তিনি বলেন: বিশর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুসা ইবনে উলাই ইবনে রাবাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, তিনি উকবাহ ইবনে আমির-কে বলতে শুনেছেন: (তিনটি সময় এমন রয়েছে, যাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নামায পড়তে অথবা আমাদের মৃতদের দাফন করতে নিষেধ করতেন: যখন সূর্য উদিত হতে শুরু করে যতক্ষণ না তা উপরে উঠে, যখন দ্বিপ্রহরের সূর্য মধ্যাকাশে স্থির হয় যতক্ষণ না তা পশ্চিমাকাশে ঢলে পড়ে এবং যখন সূর্য অস্ত যাওয়ার জন্য ঝুঁকে পড়ে যতক্ষণ না তা পুরোপুরি ডুবে যায়।)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 2)
6- وبه قال: حثنا بشر ، ثنا أبو عبد الرحمن ، ثنا موسى بن عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ قال: سمعت أبي يقول: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُ: (خَرَجَ إلَيْنَا رَسُولُ اللهِ r يَوْمًا، وَنَحْنُ فِي الصُّفَّةِ، فَقَالَ: أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى بُطْحَانَ، أَوِ الْعَقِيقِ، فَيَأْتِيَ كُلَّ يَوْمٍ بِنَاقَتَيْنِ كَوْمَاوَيْنِ زَهْرَاوَيْنِ، فَيَأْخُذَهُمَا؟ قَالَ: فقُلْنَا: كُلُّنَا، يَا رَسُولَ اللهِ، يُحِبُّ ذَلِكَ، قَالَ: فَلأَنْ (3) يَغْدُوَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَيَتَعَلَّمَ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللهِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ نَاقَتَيْنِ، وَثَلَاثٌ خَيْرٌ مِنْ ثَلَاثٍ، وَأَرْبَعٌ خَيْرٌ مِنْ أَرْبَعٍ، وَمِنْ أَعْدَادِهِنَّ مِنَ (4)
ــ
(1) مرسومة "مغفور لهما" وأثبت الصحيح
(2) مرسومة في الأصل ": ثنا موسى بن أبي رباح (2) قال سمعت عقبة بن عامر يقول" والصحيح ما أثبته
(3) مرسومة في الأصل "أفلا يغدوا" والصحيح ما أثبته
(4) مرسومة في الأصل " ومن أعدادهن أيام منى" والصحيح ما أثبته
৬- এবং এর মাধ্যমেই তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আবদুর রহমান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসা ইবনে উলাই ইবনে রাবাহ, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি উকবা ইবনে আমির আল-জুহানিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: "একদিন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নিকট বের হয়ে আসলেন যখন আমরা সুফফায় ছিলাম। তখন তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে কে পছন্দ করো যে, সে প্রতিদিন সকালে বুতহান অথবা আকিক উপত্যকায় যাবে এবং সেখান থেকে বড় কুঁজবিশিষ্ট ও উজ্জ্বল বর্ণের দুটি উটনী নিয়ে আসবে? রাবী বলেন: আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা সবাই তা পছন্দ করি। তিনি বললেন: তবে তোমাদের কেউ যদি প্রতিদিন সকালে মসজিদে যায় এবং আল্লাহর কিতাব থেকে দুটি আয়াত শিখে নেয়, তবে তা তার জন্য দুটি উটনীর চেয়ে উত্তম। তিনটি আয়াত তিনটি উটনীর চেয়ে উত্তম এবং চারটি আয়াত চারটি উটনীর চেয়ে উত্তম। অনুরূপভাবে উটের সংখ্যার চেয়ে আয়াতের সংখ্যা (উত্তম)।"
--
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে "তাদের দুজনকে ক্ষমা করা হয়েছে" লিখিত ছিল, তবে আমি সঠিক পাঠটি সাব্যস্ত করেছি।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে ছিল: "আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসা ইবনে আবি রাবাহ (২) তিনি বলেন, আমি উকবা ইবনে আমিরকে বলতে শুনেছি", তবে আমি যা সঠিক তা সাব্যস্ত করেছি।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে "তবে কি সে সকালে যাবে না" লিখিত ছিল, তবে আমি সঠিক পাঠটি সাব্যস্ত করেছি।
(৪) মূল পাণ্ডুলিপিতে "এবং তাদের সংখ্যা মিনার দিনগুলো থেকে" লিখিত ছিল, তবে আমি সঠিক পাঠটি সাব্যস্ত করেছি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 3)
ق3 (أ)
الإِبِلِ)
7- وبه ثنا بشر ، ثنا أبو عبد الرحمن (1) ، عن موسى ، قال: سمعت أبي يحدث ، عن عقبة بن عامر الجهني ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن يوم عرفة ، ويوم النحر ، وأيام التشريق عندنا أهل الإسلام ، وهي أيام أكل وشرب)
8- وبه: حدثنا بشر ، ثنا أبو عبد الرحمن ، عن موسى قال: سمعت أبي يحدث يقول: حدثني أبي قَيْسٍ مولى عمرو بن العاص قَالَ: (بعثني (2) عُبْدُ اللهِ بْنً عَمْرٍو بن العاص إِلى أم سَلَمَةَ زوج النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: سلها ، هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِِ ? يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ؟ فَإِنْ قَالَتْ: لا. فَقُلْ لَهَا: إِنَّ عَائِشَةَ تُخْبِرُ النَّاسَ أَنَّه يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ، قال: فأتيت أم سلمة فأبلغتها السلام عن عبد الله بن عمرو وقلت: أكَانَ رَسُولُ اللهِِ ? يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ؟ قَالَتْ: لا. قُلْتُ لها: إِنَّ عَائِشَةَ تُخْبِرُ النَّاسَ أَنَّه كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ. فقَالَتْ: لَعَلَّهُ كَانَ أنه لم يكن يَتَمَالَكُ عَنْهَا حُبًّا. امَّا إِيَّايَ فَلا)
9- وبه قال: حثنا بشر ، ثنا أبو عبد الرحمن (3) ، عن موسى بن علي قال: سمعت أبي يقول: سمعت عمرو بن العاص يخطب بمصر يقول: (أما بعد هديكم من هدي نبيكم ، أما هو فكان أزهد الناس في الدنيا ، وأما أنتم فأرغب الناس فيها)
10-وبه قال: حثنا بشر ، ثنا أبو عبد الرحمن ، عن موسى بن علي قال ، سمعت أبي يقول: سمعت عمرو بن العاص يقول: (بَعَثَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ ?، فأتيته فأمرني أن آخذ علي ثيابي وسلاحي ثم آتيه ، قال: ثم فعلت، فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ، فَأصَعَدَ فِيَّ النَّظَرَ ثُمَّ طَأْطَأَ، ثم قَالَ: يا عمرو إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَبْعَثَكَ عَلَى جَيْشٍ، فَيُغْنِمَكَ
ــ
(1) ، (3) مرسومة بالأصل "ثنا عبد الرحمن" وأثبت الصحيح
(2) لفظة "قال بعثني" مكررة بالأصل
পৃঃ ৩ (ক)
উটসমূহ)
৭- এবং এর মাধ্যমে আমাদের নিকট বিশর বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু আবদুর রহমান (১) বর্ণনা করেছেন, মূসা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি ওকবা ইবনে আমের আল-জুহানি থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: (নিশ্চয়ই আরাফাতের দিন, কোরবানির দিন এবং তাশরীকের দিনগুলো আমাদের ইসলাম অনুসারীদের জন্য উৎসবের দিন, আর এগুলো পানাহারের দিন)
৮- এবং এর মাধ্যমে: বিশর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মূসা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমার পিতা কায়স, যিনি আমর ইবনুল আসের মুক্তদাস ছিলেন, তিনি আমাকে বলেছেন: (আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস আমাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রী উম্মে সালামার নিকট পাঠালেন এবং বললেন: তাঁকে জিজ্ঞেস করো, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি রোজা রাখা অবস্থায় চুম্বন করতেন? যদি তিনি বলেন: না, তবে তাঁকে বলো: আয়েশা তো মানুষকে জানাচ্ছেন যে তিনি রোজা রাখা অবস্থায় চুম্বন করতেন। তিনি বলেন: অতঃপর আমি উম্মে সালামার নিকট আসলাম এবং আবদুল্লাহ ইবনে আমরের পক্ষ থেকে তাঁকে সালাম জানালাম এবং বললাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি রোজা রাখা অবস্থায় চুম্বন করতেন? তিনি বললেন: না। আমি তাঁকে বললাম: আয়েশা তো মানুষকে জানাচ্ছেন যে তিনি রোজা রাখা অবস্থায় চুম্বন করতেন। তখন তিনি বললেন: সম্ভবত আয়েশার প্রতি ভালোবাসার আতিশয্যের কারণে তিনি নিজেকে সংবরণ করতে পারতেন না। তবে আমার ক্ষেত্রে তা ছিল না)
৯- এবং এর মাধ্যমে তিনি বলেন: আমাদের নিকট বিশর বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু আবদুর রহমান (৩) বর্ণনা করেছেন, মূসা ইবনে আলী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: আমি আমর ইবনুল আসকে মিশরে খুতবা প্রদানকালে বলতে শুনেছি: (অতঃপর, তোমাদের জীবনবিধান তো তোমাদের নবীর জীবনবিধান থেকেই আসা উচিত; তিনি দুনিয়ার প্রতি মানুষের মাঝে সবচেয়ে বেশি বিরাগী ছিলেন, আর তোমরা এর প্রতি সবচেয়ে বেশি আসক্ত)
১০-এবং এর মাধ্যমে তিনি বলেন: আমাদের নিকট বিশর বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু আবদুর রহমান বর্ণনা করেছেন, মূসা ইবনে আলী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: আমি আমর ইবনুল আসকে বলতে শুনেছি: (রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার নিকট লোক পাঠালেন, অতঃপর আমি তাঁর নিকট গেলাম। তিনি আমাকে নির্দেশ দিলেন যেন আমি আমার পোশাক ও অস্ত্র সাথে নিয়ে তাঁর নিকট আসি। তিনি বলেন: অতঃপর আমি তাই করলাম এবং তাঁর নিকট আসলাম যখন তিনি অজু করছিলেন। তিনি আমার দিকে দৃষ্টি তুলে তাকালেন এবং তারপর মাথা নিচু করলেন। অতঃপর বললেন: হে আমর, আমি তোমাকে একটি বাহিনীর সেনাপতি করে পাঠাতে চাই, যেন আল্লাহ তোমাকে গনীমত দান করেন...)
--
(১) , (৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে "আমাদের নিকট আবদুর রহমান বর্ণনা করেছেন" লেখা ছিল, তবে আমি সঠিকটি সাব্যস্ত করেছি
(২) "তিনি বললেন, আমাকে পাঠালেন" শব্দগুলো মূলে পুনরাবৃত্ত হয়েছে
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 4)
ق 3 (ب)
اللهُ وَيُسَلِّمَكَ، وَأَرْغَبُ لَكَ رَغْبَاً مِنَ الْمَالِ صَالِحَةً، قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إني لم مَا أُسْلِمْ رَغْبَةً فِي الْمَالِ، وَلَكِن أَسْلَمْتُ رَغْبَةً فِي الإِسْلَامِ، وَأَنْ أَكُونَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ?، فَقَالَ: يَا عَمْرُو، نِعْمَ الْمَالُ الصَّالِحُ لِلْمَرْءِ الصَّالِحِ)
11-وأخبرنا أيضاً الشيخ أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان السواق ، ثنا أبو العباس محمد بن نصر بن مكرم المعدل ، ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن العلاف ، ثنا الحسن بن عرفة ، ثنا حفص بن غياث ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال: (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة إلا بيوم قبله أو يوم بعده)
12-حدثنا أبو العباس محمد بن مكرم ، ثنا أبو الحسين محمد بن جعفر الخوارزمي ، ثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب ، ثنا مسكين يعني ابن بكير ، عن شعبة ، عن ثابت ، عن أنس بن مالك قال: (كان النبي r يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الدعاء، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ)
13-أخبرنا أبو العباس محمد بن نصر بن مكرم ، ثنا محمد بن نوح الجنديسابوري قراءةً عليه ، ثنا علي بن حرب الحنديسابوري ، ثنا أشعث بن عطاف ، ثنا فطر ، عن كثير بياع النواء ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُلَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا عليه السلام يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ r (إِنَّهُ لا نَبِيَّ، إِلَاّ وله سَبْعَةَ نُجَبَاءَ وُزَرَاءَ رُفَقَاءَ، وَإِنَّ لي أَرْبَعَةَ عَشَرَ: حَمْزَةُ بن عبد المطلب، وَجَعْفَرٌ، وَعَلِيٌّ، وَالحَسَنُ، وَحُسَيْنُ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ،، وَعَبْدُ اللهِ ابْنُ مَسْعُودٍ، وَأَبُو ذَرٍّ، وَسَلْمَانُ، وَالْمِقْدَادُ بن الأسود، وَعَمَّارٌ بن ياسر ، وَحُذَيْفَةُ بن اليمان، وَبِلَالٌ رحمة الله عليهم)
পৃষ্ঠা ৩ (খ)
আল্লাহ আপনাকে রক্ষা করুন ও সালামত দান করুন। আমি আপনার জন্য উত্তম সম্পদের সদিচ্ছা পোষণ করি। তিনি (আমর) বললেন: তখন আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমি সম্পদের লালসায় ইসলাম গ্রহণ করিনি, বরং আমি ইসলাম গ্রহণ করেছি ইসলামের প্রতি অনুরাগী হয়ে এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে থাকার উদ্দেশ্যে। অতঃপর তিনি বললেন: হে আমর! সৎ ব্যক্তির জন্য সৎ সম্পদ কতই না চমৎকার!
১১-আমাদের আরও সংবাদ দিয়েছেন শায়খ আবু মানসুর মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন উসমান আস-সাওয়াক, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু আব্বাস মুহাম্মদ বিন নাসর বিন মাকরাম আল-মুয়াদ্দিল, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-আল্লাফ, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হাসান বিন আরাফাহ, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হাফস বিন গিয়াস, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমার দিনে রোজা রাখতে নিষেধ করেছেন, তবে এর আগের একদিন বা পরের একদিন মিলিয়ে (রোজা রাখা) ব্যতীত।
১২-আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু আব্বাস মুহাম্মদ বিন মাকরাম, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু আল-হুসাইন মুহাম্মদ বিন জাফর আল-খাওয়ারিজমি, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হাসান বিন আহমদ বিন আবু শুআইব, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মিসকিন—অর্থাৎ ইবনে বুকাইর, তিনি শু'বা থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দোয়ার সময় তাঁর হাতদ্বয় উত্তোলন করতেন, এমনকি তাঁর বগলের শুভ্রতা দেখা যেত।
১৩-আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্বাস মুহাম্মদ বিন নাসর বিন মাকরাম, আমাদের নিকট পঠিত পাঠের মাধ্যমে হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মদ বিন নুহ আল-জুন্দিশাপুরি, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আলী বিন হারব আল-জুন্দিশাপুরি, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আশআস বিন আত্তাফ, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ফিতর, তিনি কাসীর বায়্যায়ুন নাওয়া থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন মুলাইল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আলী (আলাইহিস সালাম)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: এমন কোনো নবী অতিবাহিত হননি যার সাতজন মর্যাদাবান ও সহচর উজির ছিল না; আর আমার জন্য রয়েছে চৌদ্দজন: হামজা বিন আব্দুল মুত্তালিব, জাফর, আলী, হাসান, হুসাইন, আবু বকর, উমর, আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ, আবু যার, সালমান, মিকদাদ বিন আসওয়াদ, আম্মার বিন ইয়াসির, হুযাইফা বিন আল-ইয়ামান এবং বিলাল—তাঁদের ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 5)
14-أخبرنا أبو العباس محمد بن مكرم ، ثنا محمد بن نوح ، ثنا معمر بن سهل الأهوازي ، ثنا عامر بن مدرك ، ثنا علي بن صالح ، عن عبد الملك بن عمير ، عن عطية القرظي قال: (كنت في السبي فعرضت فيمن عرض من السبي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فكشفوني فلم يجدوني أنبت فأرسلوني) .
آخره ، والحمد لله حمداً يوجب المزيد من فضله وكرمه.
১৪-আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল আব্বাস মুহাম্মাদ বিন মুকরিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন নূহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা'মার বিন সাহল আল-আহওয়াজী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমির বিন মুদ্রিক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন সালিহ, তিনি আব্দুল মালিক বিন উমাইর থেকে, তিনি আতিয়্যাহ আল-কুরাজি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি যুদ্ধবন্দীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম। বন্দীদের মধ্যে যাদের আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে পেশ করা হয়েছিল, তাদের মধ্যে আমাকেও পেশ করা হয়েছিল। অতঃপর তারা আমাকে পরীক্ষা করে দেখলেন এবং তারা দেখতে পেলেন যে আমার (নাভির নিচের) পশম গজায়নি, ফলে তারা আমাকে ছেড়ে দিলেন।"
সমাপ্ত, এবং সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, এমন প্রশংসা যা তাঁর অনুগ্রহ ও মহানুভবতা আরও বৃদ্ধি করে দেয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 6)