المنتقى - ابن الجارود - ط الثقافية (ابن الجارود)القسم: كتب السنة
الكتاب: المنتقى من السنن المسندة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
المؤلف: أبو محمد عبد الله بن الجارود (ت 307 هـ)
فهرسه وعلق عليه: عبد الله عمر البارودي
الناشر: (مؤسسة الكتاب الثقافية، دار الجنان) - (بيروت)
الطبعة: الأولى، 1408 هـ - 1988 م
عدد الصفحات: 281
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431
আল-মুনতাকা - ইবনুল জারুদ - আস-সাকাফিয়াহ সংস্করণ (ইবনুল জারুদ)বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ
কিতাব: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত মুসনাদ সুনানসমূহের সংকলন আল-মুনতাকা
লেখক: আবু মুহাম্মাদ আব্দুল্লাহ ইবনুল জারুদ (মৃত্যু ৩০৭ হিজরী)
নির্ঘণ্ট প্রস্তুত ও টীকা প্রদান করেছেন: আব্দুল্লাহ উমর আল-বারুদী
প্রকাশক: (মুআসসাসাতুল কিতাব আস-সাকাফিয়াহ، দারুল জিনান) - (বৈরুত)
সংস্করণ: প্রথম، ১৪০৮ হিজরী - ১৯৮৮ খ্রিস্টাব্দ
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ২৮১
[কিতাবের সংখ্যাবিন্যাস মুদ্রিত কপির অনুরূপ]
শামিলায় প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 1)
(1) بَابُ فَرْضِ الْوُضُوءِ
قَالَ اللهُ عز وجل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ}، الْآيَةَ.
الدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ هَذَا عَلَى بَعْضِ الْقَائِمِينَ دُونَ بَعْضٍ:
(1) উযুর ফরযসমূহ সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ
আল্লাহ মহান ও পরাক্রমশালী বলেছেন: {হে মুমিনগণ, যখন তোমরা সালাতের উদ্দেশ্যে দণ্ডায়মান হবে}, আয়াতাংশ।
এই নির্দেশটি যে সালাতের জন্য দণ্ডায়মান ব্যক্তিদের মধ্যে নির্দিষ্ট কয়েকজনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, অন্যদের জন্য নয়—তার প্রমাণ:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 9)
1 - مَا حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - (ح)، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ جَمِيعًا، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَصَلَّى الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ، فَقَالَ عُمَرُ رضي الله عنه: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ فَعَلْتَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَفْعَلُهُ قَالَ:
إِنِّي عَمْدًا فَعَلْتُهُ يَا عُمَرُ».
الْحَدِيثُ لِإِسْحَاقَ وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنُ هَاشِمٍ: وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ.
১ - আবদুল্লাহ ইবনে হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া—অর্থাৎ ইবনে সাঈদ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (হ), এবং ইসহাক ইবনে মানসুর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ই আবদুর রহমান ইবনে মাহদি থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আলকামা ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: «রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রতিটি সালাতের সময় অযু করতেন। যখন মক্কা বিজয়ের দিন এল, তখন তিনি অযু করলেন এবং তাঁর মোজাদ্বয়ের ওপর মাসাহ করলেন, অতঃপর এক অযু দিয়ে সকল সালাত আদায় করলেন। তখন উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! আপনি এমন একটি কাজ করলেন যা আপনি ইতিপূর্বে করতেন না। তিনি বললেন:
হে উমর! আমি এটি ইচ্ছাকৃতভাবেই করেছি।»
হাদিসটি ইসহাকের বর্ণনা অনুযায়ী, আর ইবনে হাশিম "এবং মোজাদ্বয়ের ওপর মাসাহ করলেন" অংশটি উল্লেখ করেননি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 9)
(2) بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ الرِّيحِ
(২) বায়ু নির্গমনের কারণে ওজু করার অধ্যায়
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 9)
2 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍ».
2 - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া এবং ইবরাহিম ইবনে মারজুক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: ওয়াহব ইবনে জারির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «শব্দ কিংবা গন্ধ ব্যতীত কোনো ওজু নেই।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 9)
3 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ شَيْئًا فَلَا يَنْصَرِفُ حَتَّى يَجِدَ رِيحًا أَوْ يَسْمَعَ صَوْتًا».
৩ - আলী ইবনে খাশরাম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, ইবনে উয়াইনাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব এবং আব্বাদ ইবনে তামীম থেকে, তিনি তাঁর চাচার সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «তোমাদের কেউ যখন সালাতে কোনো কিছু অনুভব করে, তখন সে যেন ততক্ষণ পর্যন্ত সালাত ত্যাগ না করে যতক্ষণ না সে কোনো গন্ধ পায় অথবা কোনো শব্দ শুনতে পায়।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 10)
(3) بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَالنَّوْمِ
(৩) মলত্যাগ, প্রস্রাব ও ঘুমের কারণে অজু করার অধ্যায়
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 10)
4 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ: أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ قَالَ: أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ رضي الله عنه فَقَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفْرًا أَوْ مُسَافِرِينَ أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ، وَلَا نَنْزِعَ مِنْ غَائِطٍ، وَلَا بَوْلٍ، وَلَا نَوْمٍ».
৪ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবন আব্দুল্লাহ ইবন ইয়াযীদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফয়ান, আসিম থেকে, তিনি যির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি সাফওয়ান ইবন আসসাল আল-মুরাদী (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) এর নিকট আসলাম। তিনি বললেন: «রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নির্দেশ দিতেন যে, আমরা যখন সফরে থাকতাম বা মুসাফির হতাম, তখন যেন তিন দিন ও তিন রাত আমাদের মোজাগুলো না খুলি; তবে জানাবাত (বড় অপবিত্রতা) ব্যতীত। আর মলত্যাগ, প্রস্রাব ও ঘুমের কারণে আমরা সেগুলো খুলতাম না।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 10)
(4) بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ الْمَذْيِ
(৪) মযীর কারণে ওযুর পরিচ্ছেদ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 10)
5 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: نَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ: أَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ: «سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يَدْنُو مِنْ أَهْلِهِ فَيُمْذِي، فَقَالَ: إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ»، يَعْنِي: يَغْسِلُهُ وَيَتَوَضَّأُ.
৫ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবন ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট উসমান ইবন উমর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট মালিক ইবন আনাস সংবাদ দিয়েছেন, তিনি সালিম আবু আন-নাদর থেকে, তিনি সুলায়মান ইবন ইয়াসার থেকে, তিনি মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি যে তার স্ত্রীর নিকটবর্তী হয় এবং তার মজি (বীর্যপাতের পূর্বের পাতলা তরল) নির্গত হয়। তখন তিনি বললেন: যখন তোমাদের কেউ এর কিছু লক্ষ্য করবে, সে যেন তার লজ্জাস্থান ধুয়ে ফেলে», অর্থাৎ: তিনি তা ধোয়া এবং ওজু করার নির্দেশ দিয়েছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 10)
6 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمَرْوَزِيُّ بِبَغْدَادَ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ -
⦗ص: 11⦘
عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه، قَالَ: «كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِأَنَّ ابْنَتَهُ كَانَتْ تَحْتِي، فَأَمَرْتُ رَجُلًا فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: مِنْهُ الْوُضُوءُ».
৬ - আমাদের নিকট বাগদাদে মুহাম্মদ ইবনে হিশাম আল-মারওয়াজি বর্ণনা করেছেন, আবু বকর - অর্থাৎ ইবন আয়্যাশ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন -
⦗পৃষ্ঠা: ১১⦘
আবু হুসাইন থেকে, তিনি আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামি থেকে, তিনি আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: «আমি এমন একজন ব্যক্তি ছিলাম যার প্রচুর মযী (প্রাক-বীর্য) নির্গত হতো। কিন্তু আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করতে আমি লজ্জিত বোধ করছিলাম, কারণ তাঁর কন্যা আমার বিবাহাধীনে ছিলেন। তাই আমি এক ব্যক্তিকে নির্দেশ দিলাম এবং তিনি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন। অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: এর জন্য উযু করতে হবে।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 10)
7 - حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ حِزَامِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: «سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: وَأَمَّا الْمَاءُ بَعْدَ الْمَاءِ هُوَ الْمَذْيُ، وَكُلُّ فَحْلٍ يُمْذِي، فَتَغْسِلُ مِنْ ذَلِكَ فَرْجَكَ وَأُنْثَيَيْكَ وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ».
৭ - বাহর ইবনে নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুআবিয়া ইবনে সালিহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আলা ইবনুল হারিস থেকে, তিনি হিজাম ইবনে হাকিম থেকে, তিনি তাঁর চাচা আবদুল্লাহ ইবনে সা'দ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তিনি বললেন: "আর পানির পর যে পানি আসে তা হলো মযী, এবং প্রত্যেক পুরুষই মযী নির্গত করে। সুতরাং তুমি তা থেকে তোমার লজ্জাস্থান ও অণ্ডকোষদ্বয় ধৌত করো এবং নামাযের ওযুর ন্যায় ওযু করো"»।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 11)
(5) - بَابُ مَا جَاءَ فِي الْوُضُوءِ مِنَ الْقَيْءِ
(৫) - বমি করার কারণে ওযু করা সম্পর্কিত অধ্যায়
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 11)
8 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: نَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَعِيشَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَاءَ فَأَفْطَرَ، قَالَ: فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: صَدَقَ، أَنَا صَبَبْتُ لَهُ الْوَضُوءَ».
৮ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুল সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিস বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি হুসাইন আল-মুয়াল্লিম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি আওযাঈ থেকে, তিনি ইয়াঈশ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি মা'দান ইবনে তালহা থেকে, তিনি আবু দিরদা (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেন: «আল্লাহর রাসূল (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) বমি করলেন এবং রোজা ভেঙে ফেললেন। তিনি (মা'দান) বলেন: এরপর আমি দামেশকের মসজিদে সাওবানের সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাঁর নিকট এটি উল্লেখ করলাম। তখন তিনি বললেন: তিনি সত্য বলেছেন, আমিই তাঁর ওজুর পানি ঢেলে দিয়েছিলাম।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 11)
(6) بَابٌ فِي الْوُضُوءِ مِنَ النَّوْمِ
(৬) নিদ্রা হতে ওযু করার পরিচ্ছেদ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 12)
9 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، وَمَحْمُودُ بْنُ آدَمَ قَالُوا: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثًا، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ».
قَالَ ابْنُ الْمُقْرِئِ مَرَّةً: حَيْثُ بَاتَتْ يَدُهُ. وَالْحَدِيثُ لِابْنِ الْمُقْرِئِ.
৯ - ইবনুল মুকরি, আব্দুল্লাহ ইবনে হাশিম এবং মাহমুদ ইবনে আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জুহরি থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «তোমাদের কেউ যখন তার ঘুম থেকে জাগ্রত হয়, তখন সে যেন তার হাত ওযুর পানির পাত্রে না ডুবায় যতক্ষণ না সে তা তিনবার ধৌত করে। কেননা সে জানে না তার হাত কোথায় রাত কাটিয়েছে।»
ইবনুল মুকরি একবার বলেছেন: যেখানে তার হাত রাত কাটিয়েছে। আর এই হাদিসটি ইবনুল মুকরির বর্ণনা অনুযায়ী।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 12)
10 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، قَالَ: نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، سَمِعَ كُرَيْبًا ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: «بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ مِنَ اللَّيْلِ إِلَى سِقَاءٍ، فَأَخَذَ مِنْهُ مَاءً، فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا خَفِيفًا يُقَلِّلُهُ وَيُخَفِّفُهُ، قَالَ: فَصَنَعْتُ مِثْلَ الَّذِي صَنَعَ، فَقُمْتُ عَنْ شِمَالِهِ فَحَوَّلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ صَلَّى مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يُصَلِّيَ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى نَفَخَ، ثُمَّ أَتَاهُ الْمُنَادِي فَقَامَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ».
১০ - মাহমুদ ইবনে আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি কুরাইব থেকে শুনেছেন, ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «আমি আমার খালা মায়মুনার নিকট রাত কাটিয়েছি। আমি দেখলাম রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতে উঠে একটি পানির মশকের নিকট গেলেন, সেখান থেকে পানি নিলেন এবং হালকাভাবে ওজু করলেন, যা ছিল পরিমাণে স্বল্প ও সংক্ষিপ্ত। তিনি (ইবনে আব্বাস) বলেন: তিনি যা করেছিলেন আমিও অনুরূপ করলাম। অতঃপর আমি তাঁর বাম পাশে দাঁড়ালাম, কিন্তু তিনি আমাকে ঘুরিয়ে তাঁর ডান পাশে নিয়ে আসলেন। এরপর তিনি ততক্ষণ সালাত আদায় করলেন যতক্ষণ আল্লাহ চাইলেন তিনি সালাত আদায় করুন। তারপর তিনি ঘুমিয়ে পড়লেন, এমনকি তিনি নাক ডাকছিলেন। অতঃপর আহ্বানকারী (মুয়াজ্জিন) তাঁর নিকট আসলেন, তখন তিনি সালাতের জন্য দাঁড়িয়ে গেলেন এবং পুনরায় ওজু করলেন না।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 12)
11 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَا: نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ: نَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: «بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّي، ثُمَّ اضْطَجَعَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ، قَالَ: ثُمَّ جَاءَهُ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ، فَقَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ».
১১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া এবং আহমদ ইবনে ইউসুফ, তাঁরা উভয়েই বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি সালামা ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি কুরাইব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «আমি আমার খালা মায়মুনা বিনতুল হারিসের নিকট রাত অতিবাহিত করেছিলাম। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতে উঠে সালাত আদায় করলেন, তারপর তিনি কাত হয়ে শুয়ে পড়লেন এবং ঘুমিয়ে পড়লেন, এমনকি তাঁর শ্বাস-প্রশ্বাসের শব্দ শোনা গেল (নাক ডাকলেন)। তিনি বলেন: তারপর বিলাল তাঁর নিকট এসে তাঁকে সালাতের সংবাদ দিলেন, তখন তিনি উঠে সালাত আদায় করলেন অথচ তিনি নতুন করে ওযু করেননি।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 12)
12 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «تَنَامُ عَيْنِي وَلَا يَنَامُ قَلْبِي».
১২ - ইয়াকুব বিন ইবরাহিম আদ-দাওরাকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনুল আজলান থেকে, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «আমার চক্ষু ঘুমায় কিন্তু আমার অন্তর ঘুমায় না।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 13)
(7) الطَّهَارَةُ لِلْمُغْمَى عَلَيْهِ
(7)অচেতন ব্যক্তির পবিত্রতা
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 13)
