Arabic source text

📘 আস-সুন্নাহ লি-আবী বকর ইবনুল খাল্লাল (আবু বকর আল-খাল্লাল - মৃত্যু 311 হিজরী)

📘 السنة لأبي بكر بن الخلال (أبو بكر الخلال - ت 311 هـ)

📘 আস-সুন্নাহ লি-আবী বকর ইবনুল খাল্লাল (আবু বকর আল-খাল্লাল - মৃত্যু 311 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
السنة لأبي بكر بن الخلال (أبو بكر الخلال)القسم: كتب السنة
الكتاب: السنة
المؤلف: أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون بن يزيد الخَلَّال البغدادي الحنبلي (ت 311هـ)
المحقق: د. عطية الزهراني
الناشر: دار الراية - الرياض
الطبعة: الأولى، 1410هـ - 1989م
عدد الأجزاء: 7 (المتوفر إلكترونيا هو أول 5 فقط ونكمل الباقي إن شاء الله)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431
আবু বকর বিন আল-খাল্লালের আস-সুন্নাহ (আবু বকর আল-খাল্লাল)বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ
কিতাব: আস-সুন্নাহ
লেখক: আবু বকর আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন হারুন বিন ইয়াজিদ আল-খাল্লাল আল-বাগদাদি আল-হাম্বলি (মৃত ৩১১ হিজরি)
মুহাক্কিক (গবেষক): ড. আতিয়্যাহ আয-যাহরানি
প্রকাশক: দারুর রায়াহ - রিয়াদ
সংস্করণ: প্রথম, ১৪১০ হিজরি - ১৯৮৯ খ্রিস্টাব্দ
খণ্ড সংখ্যা: ৭ (ইলেকট্রনিকভাবে কেবল প্রথম ৫টি পাওয়া যাচ্ছে এবং আমরা ইনশাআল্লাহ বাকিগুলো পূর্ণ করব)
[কিতাবটির নম্বর বিন্যাস মূল মুদ্রিত কপির অনুরূপ]
শামেলায় প্রকাশের তারিখ: ৮ যিলহজ্জ ১৪৩১

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 1)

‌‌أَوَّلُ كِتَابِ الْمُسْنَدِ، مَا يُبْتَدَأُ بِهِ مِنْ طَاعَةِ الْإِمَامِ، وَتَرْكِ الْخُرُوجِ عَلَيْهِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ
মুসনাদ গ্রন্থের প্রথম কিতাব; ইমামের আনুগত্য, তাঁর বিরুদ্ধে বিদ্রোহ পরিহার এবং এ সংশ্লিষ্ট অন্যান্য বিষয়ের প্রারম্ভিক আলোচনা।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 73)

1 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الْخَلَّالُ قَالَ: أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ «وَذُكِرَ لَهُ السُّنَّةُ ⦗ص: 74⦘ وَالْجَمَاعَةُ وَالسَّمْعُ وَالطَّاعَةُ ⦗ص: 75⦘، فَحَثَّ عَلَى ذَلِكَ وَأَمَرَ بِهِ»
১ - আবু বকর আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন হারুন আল-খাল্লাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন আল-হাজ্জাজ আবু বকর আল-মাররুযী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি—যখন তাঁর নিকট সুন্নাহ ⦗পৃষ্ঠা: ৭৪⦘ ও জামাআত এবং শোনা ও আনুগত্যের কথা ⦗পৃষ্ঠা: ৭৫⦘ উল্লেখ করা হলো, তখন তিনি এ বিষয়ে উৎসাহিত করলেন এবং এর নির্দেশ দিলেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 73)

2 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِمَعْصِيَةٍ»
২ - এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-মাররুজি যে, আবু আব্দুল্লাহ বলেছেন: «শোনা ও আনুগত্য করা ততক্ষণ পর্যন্ত, যতক্ষণ না পাপাচারের নির্দেশ দেওয়া হয়।»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 75)

3 - وَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حَسَّانَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، وَسُئِلَ ⦗ص: 76⦘ عَنْ طَاعَةِ السُّلْطَانِ، فَقَالَ بِيَدِهِ: «عَافَا اللَّهُ السُّلْطَانَ، تَنْبَغِي، سُبْحَانَ اللَّهِ، السُّلْطَانُ»
৩ - এবং আমাকে আহমাদ বিন আল-হুসাইন বিন হাসসান সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমি আবু আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি, এবং তাকে ⦗পৃষ্ঠা: ৭৬⦘ সুলতানের আনুগত্য সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি তাঁর হাত দিয়ে (ইশারা করে) বললেন: “আল্লাহ সুলতানকে নিরাপদ রাখুন, এটি আবশ্যক, সুবহানাল্লাহ, সুলতান।”

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 75)

4 - أَخْبَرَنِي عِصْمَةُ بْنُ عِصَامٍ، قَالَ: ثنا حَنْبَلٌ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ وَتَعْجِيلِهَا؟ . فَقَالَ: «وَلَدُ الْعَبَّاسِ أَقْوَمُ لِلصَّلَاةِ، وَأَشَدُّهُمْ تَعَاهُدًا لِلصَّلَاةِ مِنْ غَيْرِهِمْ» ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَطِيعُوهُمْ مَا أَقَامُوا فِيكُمُ الصَّلَاةَ»
4 - ইসমাহ ইবনে ইসাম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাম্বল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আবদুল্লাহকে জুমার সালাত এবং তা ওয়াক্তের শুরুতে আদায় করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: «আব্বাসের সন্তানগণ সালাত কায়েমের ক্ষেত্রে অধিক সুপ্রতিষ্ঠিত এবং অন্যদের তুলনায় তারা সালাতের ব্যাপারে অধিক যত্নশীল», আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমরা তাদের আনুগত্য করো যতক্ষণ তারা তোমাদের মাঝে সালাত কায়েম রাখে।»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 76)

وَقَالَ حَنْبَلٌ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «الْأَضْحَى ⦗ص: 77⦘ إِلَى الْإِمَامِ وَالْفِطْرُ، إِذَا أَفْطَرَ الْإِمَامُ أَفْطَرَ النَّاسُ، وَإِذَا ضَحَّى الْإِمَامُ ضَحَّى النَّاسُ، وَالصَّلَاةُ إِلَيْهِ أَيْضًا»
এবং হাম্বল অন্য এক স্থানে বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহ বলেছেন: «ঈদুল আযহা ⦗পৃষ্ঠা: ৭৭⦘ ইমামের ওপর নির্ভরশীল এবং ঈদুল ফিতরও। যখন ইমাম রোজা ভঙ্গ করবেন (ঈদ পালন করবেন), তখন মানুষও রোজা ভঙ্গ করবে; আর যখন ইমাম কুরবানি করবেন, তখন মানুষও কুরবানি করবে। আর সালাতও তাঁর ওপর (ইমামের ওপর) নির্ভরশীল।»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 76)

5 - وَأَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، أَنَّ أَبَا عَبْدَ اللَّهِ قِيلَ لَهُ: " صَلَاةُ الْجُمُعَةِ وَالْعِيدَيْنِ جَائِزَةٌ خَلْفَ الْأَئِمَّةِ، الْبَرِّ وَالْفَاجِرِ مَا دَامُوا يُقِيمُونَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ "
৫ - এবং ইউসুফ ইবনে মুসা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু আবদুল্লাহকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: "জুমুআ এবং দুই ঈদের সালাত কি ইমামদের পেছনে আদায় করা জায়েজ, তারা পুণ্যবান হোক কিংবা পাপাচারী, যতক্ষণ পর্যন্ত তারা তা কায়েম রাখবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 77)

6 - وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ، قَالَ: ثَنَا مُثَنَّى، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ فُرَاتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: كُوفِيٌّ مَوْلَى عَزَّةَ مِنْ أَشْجَعَ ⦗ص: 78⦘، قَالَ: قَاعَدْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ خَمْسَ سِنِينَ، سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ تَسُوسُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ، كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيُّ خَلَفَهُ نَبِيُّ، وَإِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي، وَإِنَّهُ سَيَكُونُ خُلَفَاءُ فَتَكْثُرُ» قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: «فَوَالِهِمْ بِبَيْعَةِ الْأَوَّلِ فَالْأَوَّلِ، وَأَعْطُوهُمْ حَقَّهُمُ الَّذِي جَعَلَ اللَّهُ لَهُمْ، فَإِنَّ اللَّهَ سَائِلُهُمْ عَمَّا اسْتَرْعَاهُمْ» . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: مَا أَحْسَنَ هَذَا الْحَدِيثَ، كَأَنَّهُ أَعْجَبَهُ، وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ السُّنَّةِ، أَوْ كَمَا قَالَ
৬ - এবং মুহাম্মদ ইবন আবি হারুন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আহমাদ-এর নিকট পাঠ করেছি, তিনি মুহাম্মদ ইবন জা'ফর থেকে, তিনি বলেন: শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ফুরাত থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু হাযিমকে বলতে শুনেছি। আবু আব্দুল্লাহ (ইমাম আহমাদ) বলেন: তিনি একজন কুফিবাসী, আশজা' গোত্রের আযযার মুক্তদাস ⦗পৃষ্ঠা: ৭৮⦘। তিনি (আবু হাযিম) বলেন: আমি পাঁচ বছর আবু হুরাইরাহ-র সাথে বসেছি, আমি তাঁকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি বলেছেন: «নিশ্চয়ই বনী ইসরাঈলকে নবীরা শাসন করতেন; যখনই একজন নবী মৃত্যুবরণ করতেন, অন্য একজন নবী তাঁর স্থলাভিষিক্ত হতেন। আর নিশ্চয়ই আমার পরে কোনো নবী নেই, তবে অচিরেই অনেক খলিফা হবে এবং তাদের সংখ্যা বৃদ্ধি পাবে।» তাঁরা বললেন: "তাহলে আপনি আমাদের কী আদেশ দিচ্ছেন?" তিনি বললেন: «তোমরা একের পর এক ক্রমানুসারে প্রথমজনের বায়আত পূর্ণ করো এবং তাদের সেই অধিকার প্রদান করো যা আল্লাহ তাদের জন্য নির্ধারণ করেছেন। কারণ আল্লাহ তাদের সে বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসাবাদ করবেন যার দায়িত্ব তিনি তাদের ওপর অর্পণ করেছেন।» আবু আব্দুল্লাহ বলেন: "এই হাদিসটি কতই না উত্তম!" যেন এটি তাঁকে অভিভূত করেছে; এবং এটাই আহলুস সুন্নাহর অভিমত, অথবা তিনি যেমনটি বলেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 77)

7 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ فُرَاتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ، قَالَ: قَاعَدْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ خَمْسَ سِنِينَ، فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ تَسُوسُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ، كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيُّ خَلَفَهُ نَبِيُّ، وَإِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي، وَإِنَّهُ سَيَكُونُ خُلَفَاءُ فَتَكْثُرُ» ، قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: «فَوَالِهِمْ بِبَيْعَةِ الْأَوَّلِ فَالْأَوَّلِ، وَأَعْطُوهُمْ حَقَّهُمُ الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ عز وجل لَهُمْ، فَإِنَّ اللَّهَ سَائِلُهُمْ عَمَّا اسْتَرْعَاهُمْ»
৭ - আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ফুরাত থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু হাযিমকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে পাঁচ বছর অতিবাহিত করেছি, তখন আমি তাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি বলেছেন: «নিশ্চয়ই বনী ইসরাঈলের নেতৃত্ব নবীরা দিতেন। যখনই কোনো নবী মৃত্যুবরণ করতেন, অন্য একজন নবী তাঁর স্থলাভিষিক্ত হতেন। আর আমার পরে কোনো নবী নেই। তবে অচিরেই অনেক খলীফা হবে এবং তাদের সংখ্যা বৃদ্ধি পাবে।’ তাঁরা বললেন: তবে আপনি আমাদের কী নির্দেশ দিচ্ছেন? তিনি বললেন: ‘একজনের পর একজনের আনুগত্যের শপথ (বাইয়াত) পূরণ করো এবং তাদের প্রাপ্য অধিকার দিয়ে দাও যা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাদের জন্য নির্ধারণ করেছেন। কারণ আল্লাহ তাদের সেই জিম্মাদারি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবেন যা তিনি তাদের ওপর অর্পণ করেছিলেন।’

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 78)

8 - وَأَخْبَرَنِي الدُّورِيُّ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ ثنا أَبُو كِبْرَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، يَقُولُ: «حِبَّ أَهْلَ بَيْتِ نَبِيِّكَ، وَلَا تَكُنْ رَافِضِيًّا، وَاعْمَلْ بِالْقُرْآنِ، وَلَا تَكُنْ حَرُورِيًّا، وَاعْلَمْ أَنَّ مَا أَتَاكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ، وَمَا أَتَاكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ، وَلَا تَكُنْ قَدَرِيًّا، وَأَطِعِ الْإِمَامَ، وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا»
৮ - আদ-দুরী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু কিবরান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আশ-শা‘বীকে বলতে শুনেছি: «তোমার নবীর আহলে বাইতকে ভালোবাসো এবং রাফেযী হয়ো না; কুরআনের ওপর আমল করো এবং হারূরী হয়ো না; আর জেনে রেখো যে, তোমার কাছে যা কিছু কল্যাণ আসে তা আল্লাহর পক্ষ থেকে, আর যা কিছু অকল্যাণ আসে তা তোমার নিজের পক্ষ থেকে, এবং কাদারী হয়ো না; আর ইমামের আনুগত্য করো, যদিও তিনি একজন হাবশী গোলাম হন।»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 79)

9 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: يُرْوَى عَنِ الْفُضَيْلِ أَنَّهُ قَالَ: «وَدِدْتُ أَنَّ اللَّهَ عز وجل زَادَ فِي عُمُرِ هَارُونَ وَنَقَصَ مِنْ عُمُرِي» ؟، قَالَ: نَعَمْ. يُرْوَى هَذَا عَنْهُ، وَقَالَ: يَرْحَمُ اللَّهُ الْفُضَيْلَ، كَانَ يَخَافُ أَنْ يَجِيءَ أَشَرُّ مِنْهُ
৯ - মুহাম্মদ ইবন ইয়াহইয়া আমাকে অবহিত করেছেন যে, তিনি আবু আব্দুল্লাহকে বলেছেন: ফুযাইল থেকে বর্ণিত আছে যে তিনি বলেছেন: “আমি আকাঙ্ক্ষা করি যে আল্লাহ মহাপ্রতাপশালী ও মহিমান্বিত হারুনের জীবনকাল বাড়িয়ে দিন এবং আমার জীবনকাল কমিয়ে দিন।” তিনি বললেন: “হ্যাঁ, এটি তাঁর থেকে বর্ণিত আছে।” এবং তিনি বললেন: “আল্লাহ ফুযাইলের প্রতি রহম করুন, তিনি আশঙ্কা করতেন যে তাঁর চেয়েও মন্দ কেউ আসবে।”

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 80)

10 - وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ، أَنَّ إِسْحَاقَ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ⦗ص: 81⦘ سُئِلَ عَنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ مَاتَ وَلَيْسَ لَهُ إِمَامٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً» ، مَا مَعْنَاهُ؟ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: " تَدْرِي مَا الْإِمَامُ؟ الْإِمَامُ الَّذِي يُجْمِعُ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ، كُلُّهُمْ يَقُولُ: هَذَا إِمَامٌ، فَهَذَا مَعْنَاهُ "
১০ - এবং মুহাম্মদ বিন আবি হারুন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, ইসহাক তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আবু আব্দুল্লাহকে ⦗পৃষ্ঠা: ৮১⦘ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর এই হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "যে ব্যক্তি এমন অবস্থায় মৃত্যুবরণ করল যে তার কোনো ইমাম নেই, সে জাহিলিয়াতের মৃত্যু বরণ করল", এর অর্থ কী? আবু আব্দুল্লাহ বললেন: "তুমি কি জানো ইমাম কে? ইমাম তিনিই যাঁর ওপর মুসলিমগণ ঐক্যবদ্ধ হন, তাঁরা সকলেই বলেন: 'ইনিই ইমাম', এটাই এর অর্থ।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 80)

11 - دَفَعَ إِلَيْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفِ بْنِ سُفْيَانَ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ، يَقُولُ: «وَالْفِتْنَةُ إِذَا لَمْ يَكُنْ إِمَامٌ يَقُومُ بِأَمْرِ النَّاسِ»
১১ - মুহাম্মাদ ইবনে আউফ ইবনে সুফিয়ান আল-হিমসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে বলতে শুনেছি: “আর ফিতনা (বিপর্যয়) তখনই ঘটে যখন মানুষের বিষয়াবলী পরিচালনা করার জন্য কোনো ইমাম (নেতা) থাকে না।”

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 81)

12 - أَخْبَرَنِي أَبُو نُعَيْمٍ الْهَمْدَانِيُّ، بِطَرَسُوسَ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ السُّنَّةَ مُعَلَّقَةً بِعُثْمَانَ رحمه الله، وَرَأَيْتُ الْفِتْنَةَ مُعَلَّقَةً بِالسُّلْطَانِ»
১২ - আবু নুয়াইম আল-হামদানি আমাকে তারসুসে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুর রহমান ইবনে আমর বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে হাম্বল থেকে, তিনি বলেন: «আমি সুন্নাহকে উসমান (আল্লাহ তাঁর প্রতি দয়া করুন)-এর সাথে সম্পৃক্ত দেখেছি এবং ফিতনাকে সুলতানের সাথে সম্পৃক্ত দেখেছি।»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 82)

13 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: ثَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ قَالَ لِابْنِ الْكَلْبِيِّ وَالْمُظَفَّرِ رَسُولَيِ الْخَلِيفَةِ: «أَرَى طَاعَتَهُ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ، وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ وَالْأَثَرِ، وَإِنِّي لَآسِفٌ عَنْ تَخَلُّفِي عَنِ الصَّلَاةِ جَمَاعَةً، وَعَنْ حُضُورِي الْجُمُعَةَ وَدَعْوَةِ الْمُسْلِمِينَ»
১৩ - মুহাম্মদ ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সালেহ ইবনে আহমদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তাঁর পিতা তাঁকে অবহিত করেছেন যে তিনি খলিফার দুই দূত ইবনুল কালবী ও আল-মুজাফফরকে বলেছেন: «আমি তাঁর (খলিফার) আনুগত্য করাকে কষ্ট ও স্বাচ্ছন্দ্যে, উদ্যম ও অনাগ্রহে এবং নিজের ওপর অন্যের অগ্রাধিকার প্রদানের ক্ষেত্রেও আবশ্যক মনে করি। আর আমি জামাতে নামাজে শরীক হতে না পারায় এবং জুমার নামাজে ও মুসলিমদের সমাবেশে উপস্থিত হতে না পারার কারণে অত্যন্ত ব্যথিত।»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 82)

14 - أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ الْوَلِيدِ، أَنَّ حَنْبَلًا، حَدَّثَهُمْ ح وَأَخْبَرَنِي عِصْمَةُ بْنُ عِصَامٍ، قَالَ: ثَنَا حَنْبَلٌ، فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ، قَالَ: «وَإِنِّي لَأَدْعُو لَهُ بِالتَّسْدِيدِ، وَالتَّوْفِيقِ، فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَالتَّأْيِيدِ، وَأَرَى لَهُ ذَلِكَ وَاجِبًا عَلَيَّ»
১৪ - আলী ইবনে ঈসা ইবনুল ওয়ালিদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, হাম্বল তাঁদের নিকট বর্ণনা করেছেন। এবং আমাকে ইসমাহ ইবনে ইসাম সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাম্বল এই মাসআলায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: «নিশ্চয়ই আমি দিন-রাত তাঁর জন্য সঠিক পথে অবিচল থাকা, তাওফিক ও সাহায্যের দোয়া করি এবং আমি একে আমার জন্য আবশ্যক মনে করি।»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 83)

15 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ⦗ص: 84⦘، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «عَلَيْكَ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، فِي عُسْرِكَ وَيُسْرِكَ، وَمَنْشَطِكَ وَمَكْرَهِكَ، وَأَثَرَةٍ عَلَيْكَ»
১৫ - সাঈদ ইবনে মানসুর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াকুব ইবনে আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ⦗পৃষ্ঠা: ৮৪⦘, আবু হাজিম থেকে, তিনি আবু সালিহ আস-সাম্মান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমার ওপর শোনা ও আনুগত্য করা আবশ্যক; তোমার কষ্টে ও স্বাচ্ছন্দ্যে, তোমার উদ্যমী ও অনাগ্রহী অবস্থায়, এবং তোমার ওপর অন্যকে অগ্রাধিকার দেওয়া হলেও।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 83)

16 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، وَذَكَرَ الْخَلِيفَةَ الْمُتَوَكِّلَ، رحمه الله فَقَالَ: " إِنِّي لَأَدْعُو لَهُ بِالصَّلَاحِ وَالْعَافِيَةِ، وَقَالَ: لَئِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ لَتَنْظُرَنَّ مَا يَحِلُّ بِالْإِسْلَامِ "
১৬ - এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-মাররুযী, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি—এমতাবস্থায় যে তিনি খলীফা আল-মুতাওয়াক্কিল (রহিমাহুল্লাহ)-এর কথা উল্লেখ করছিলেন—অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমি তাঁর সংশোধন ও কল্যাণের জন্য দোয়া করি।" এবং তিনি আরও বললেন: "যদি তাঁর কোনো বিপদ ঘটে, তবে তোমরা অবশ্যই দেখবে যে ইসলামের ওপর কী (বিপর্যয়) নেমে আসে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 84)

17 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: ثَنَا مَرْدَوَيْهِ، قَالَ: سَمِعْتُ الْفُضَيْلَ، يَقُولُ: «النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ الْإِمَامِ الْعَادِلِ عِبَادَةٌ»
১৭ - আবু বকর আল-মাররুজী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মারদাওয়াইহ্ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল-ফুজাইলকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: ‘ন্যায়পরায়ণ ইমামের চেহারার দিকে তাকানো ইবাদত।’

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 84)